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園林景觀石獲得了巨大的成功，成為目前中國中西式景觀裝飾的代表，并不是偶然。在景觀系統(tǒng)中，我們可以看到中國傳統(tǒng)文化和古典園林的草坪石頭。但是*重要的是，它并沒有盲目圳尋西方或是古典的東西生搬硬套，入口在小區(qū)門牌石已經(jīng)看不到傳統(tǒng)園林中的假山疊石等與現(xiàn)代生活脫節(jié)的表現(xiàn)手法，取而代之的是將傳統(tǒng)文化經(jīng)過提煉簡化的風景石小品，青石鋪就的小巷、半開放式的庭院承載的文化。正轟馭寸傳統(tǒng)元素的靈活運用，使得景觀極具中國古典園林的精髓，既喚起州門向往過去民居生活的心理共鳴，在傳承與發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的同時又不與現(xiàn)代價值觀相背離，真正做到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融會貫通，傳統(tǒng)需要這樣的提升、進化和嫁接，現(xiàn)代景觀更需要傳統(tǒng)文化的支撐。中國古典園林于今人而言，不僅僅是一份寶貴的財富，更是當代中國景觀能夠立足于世界的一個根本。
在新景觀以后的設計過程中，我們的傳統(tǒng)園林研究不僅不應該放棄，還需要加強，要推廣和弘揚對一些傳統(tǒng)造園手法、造園意境的追求，并一代代傳承下去。因為只有在全面理解中國伶統(tǒng)文化、中國古典園林的基礎上，才能在今后正做到有的放矢。無論我們當今的景觀如何發(fā)展，都需要專統(tǒng)園林的一些精髓作為支撐，就像孟兆禎先生經(jīng)常說的“天人合一’‘一直是擬門的指導思想。
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