很多年以前，德國邊陲的一座小城中鼠災成患，面對滿城的老鼠居民們束手無策，于是攜家?guī)Э诩娂婇_始逃亡。

此時一位穿著斑衣，吹著笛子的面具人出現(xiàn)在小城中，他說他可以消滅老鼠，但需要收取一筆酬金。

市長毫不猶豫的答應了，稱只要你能消滅老鼠，就可以獲得五十倍的酬金。

斑衣面具人吹著笛子，曼妙旋律似乎有一種致命誘惑，這一刻所有的老鼠都跑了出來，它們跟著吹笛人的身后，一步一步跳進河中而死。

居民們高興壞了，但吹笛人便默默的離開了，因為市長拒絕支付酬金。

夜晚，寂靜的小城中又響起清澈的吹笛聲，每一家的小孩如同著了魔一般朝著笛聲而去。

吹笛人一遍吹著笛子，一邊往大山深處而去，不久便徹底消失在迷霧之中。

最終只有一位小孩哭著回來，因為他的柱著拐杖，根本追不上其他的人。

這個事故聽起來似乎有些怪異，但它描述了中世紀的歷史，而帶走孩子的吹笛人實際上就是鼠疫。

公元1345年冬天，蒙古大軍來到位于克里米亞半島的卡法城。

但憑借著高大的城墻，以及拜占庭軍隊的頑強抵抗，蒙古人整整一年都沒有攻克卡法城。

正當拜占庭軍隊以為蒙古軍隊要放棄的時候，卡法城之外突然出現(xiàn)幾臺高大的投石機。

這些投石機發(fā)射著黑色的炮彈，嗖，嗖，嗖的朝卡法城飛去。

漫天的炮彈并未如想象中的那樣炸開，拜占庭軍隊驚訝的發(fā)現(xiàn)，這些炮彈實際上只是一些死人的尸體罷了。

但沒過多久，鼠疫便爆發(fā)了，腐爛的尸體感染了水源和空氣，卡法城在很短之間之內(nèi)就變成一座死亡之城。

極度恐慌的意大利商人，在死神的恐嚇和追趕之下，發(fā)了瘋一樣的逃亡西西里島的墨西拿港口，

就這樣，鼠疫被帶到了歐洲，并在短短的數(shù)十年當中，像死神的鐮刀一樣橫掃整個歐洲大陸，

當時的文明作品描述了這樣一幅可怕的場景“有人在大街上死去，有人悄悄的死在家中，葬禮連綿不斷，但送葬者卻寥寥無幾”

是的，人們并不知道鼠疫是如何產(chǎn)生的。

當時普遍的說法是為了消滅所有的基督教徒，猶太人在城中的水井投毒，證據(jù)就是幾乎沒有猶太人患上鼠疫。

盡管一些猶太人領(lǐng)袖百般辯解，認為之所以很少有猶太人染病，是因為他們經(jīng)常洗澡的緣故。

但憤怒的歐洲人已經(jīng)喪失了理智，在社會輿論以及反猶主義的推動之下，大量的猶太人受到迫害，這些猶太人有的被燒死，有的被活埋。

在我們今天看來，猶太人投毒的說法是十分可笑的，但對于惶惶不可終日的中世紀人來說，這是一種最好的解釋。

畢竟在天主教所統(tǒng)治的年代，人們的思想是愚昧的，他們認為洗澡是一種不可理喻的行為，它會讓人生病。

另外人們還認為貓是一種不祥的動物，它會帶來疾病和災難，于是有大量的貓被趕盡殺絕。

人們認為這是上帝對于人類懲罰，于是更加虔誠的進行禱告，但隨著死去的人越來越多，天主教的權(quán)威開始松動。

特別是大量的教父也染病身亡，動搖了基督教對于人們的精神控制，人們就像失去腦袋的蒼蠅一樣，在絕望中死去，在絕望中凋零。

在那個黑暗的年代當中，整個歐洲社會彌漫著一股恐慌感，當時最流行的治療方法是放血，有一些醫(yī)生認為血液過多是鼠疫產(chǎn)生的原因。

只要把多余的血放出來就好了，據(jù)說大多數(shù)接受放血的人，都感覺到頭腦清晰，心神放松，唯一不好的地方就是身體有些無力。

是的，這種治療方法在西方一直流傳悠久，哪怕一直到十九世紀末，都是最普遍的治療方法，典型的例子就是美國總統(tǒng)華盛頓。

1799年華盛頓病倒的時候， 三位醫(yī)生一致同意放血治療，結(jié)果華盛頓被放掉2300ML的血液而亡。

中世紀的歐洲人信仰放血，就如同信仰上帝一樣，從來沒有懷疑過這種治療方法是錯誤的，不管你頭疼還是腦熱，都統(tǒng)統(tǒng)拉出來放血。

可人們并不知道血液是可以傳播鼠疫的，醫(yī)生在放血的過程中，必然會接觸到人的血液。

所以大量的醫(yī)生染病而亡，以至于后來的醫(yī)生為了防止自己被感染，都穿著一種特殊的防護衣。

這種像烏鴉一樣的衣服，是那個時代醫(yī)生的象征，因為人們相信攜帶疾病的惡魔藏在鳥的身上，而這些鳥會被更兇惡的烏鴉嚇走。

但這并沒有什么卵用，鳥嘴醫(yī)生依然在鼠疫的肆虐下死亡，不過有一位叫希利亞克的醫(yī)生研究出了一些結(jié)果。

這個老哥本來是教皇的私人醫(yī)生，他在得知鼠疫即將來臨的時候，給教皇發(fā)了一份報告。

他認為烈火可以驅(qū)散死亡的烏云，趕走攜帶病毒的迷霧，于是在這位老哥的建議下，教皇命人燃起大火，最終這場大火燒了四個多月，教皇安全的度過了整個夏天。

不得不說這種方法確實有效，因為攜帶鼠疫的老鼠和跳蚤，根本無法穿過火焰的灼燒，但教皇雖然沒事，給他出主意的希利亞克卻感染了鼠疫。

和許多的醫(yī)生一樣，希利亞克也認為放血是最好的辦法，而且在放血之后的數(shù)周之內(nèi)，他驚喜的發(fā)現(xiàn)自己的病情開始好轉(zhuǎn)，于是逃脫病魔的希利亞克更加堅定了自己的信心，他開始嘗試解剖人的遺體。

事實上在那個時代，解剖尸體是一種禁忌的行為，教會認為破壞人的遺體屬于一種大逆不道的行為，但在死亡的威脅之下，教會不得不讓步，教皇支持希利亞克進行解剖。

希利亞克通過解剖發(fā)現(xiàn)，鼠疫似乎有兩種類型，一種是持續(xù)的發(fā)燒和吐血，三天之后死亡，一種只是持續(xù)的發(fā)燒，但病人的身體會出現(xiàn)一些癰瘡，然后再死亡。

這個發(fā)現(xiàn)的意義十分重大，這兩種類型雖然都是鼠疫，但前者是肺鼠疫，后者是淋巴鼠疫，肺鼠疫發(fā)病極其猛烈，病人感染兩三天就會死亡，而淋巴鼠疫雖然也非常致命，但感染性不如肺鼠疫。

不過希利亞克還是無法判斷，鼠疫到底是如何傳播的，于是社會變得更加的動蕩，人們不再相信醫(yī)生，此時有一部分人開始逃跑，他們想方設法要遠離這個地方。

但能逃到哪里去呢，這些人越是逃跑，鼠疫傳播的就越快，哪怕是大海都無法阻隔。

鼠疫在短短的兩年之內(nèi)，就橫掃了整個英倫三島，并且在1351年擴散至整個歐洲以及北非地區(qū)，到這里中世紀的鼠疫開始告一段落，逐漸開始走向尾聲。

不過在之后的數(shù)個世紀當中，鼠疫幾乎每隔一段時間就會降臨在歐洲，一直到19世紀末期的時候，人類才真正搞清楚鼠疫是什么東西。

當時有一位叫做耶爾森博士發(fā)現(xiàn)，病人的淋巴結(jié)當中似乎存在著一種細菌，而后這種細菌被人們從老鼠的身上分離出來。

至此這種肆虐人類文明上千年的病毒，終于被人類抓住小尾巴，一舉給揪了出來。

但鼠疫傳播的原因雖然都知道了，但人類仍然不清楚如何抵抗這種病毒，直到20世紀抗生素的出現(xiàn)，鼠疫才正式被人類掃入歷史的垃圾堆……..

是的，在我們這個時代來看，鼠疫似乎是一種非常遙遠的疾病，那是因為人類已經(jīng)降服了這種可怕的疾病，但誰又知道在不確定的未來，有沒有另外一種大規(guī)模殺傷性病毒呢…….