如今，臨近冬天，北風盛行，人們都穿上或者用上了各種各樣保暖的工具，例如：保暖內衣、暖寶寶貼、暖水袋等。
那么，在古代，人們是怎樣進行保暖的呢？
別急，今天我們就來詳細地講解一下古人的御寒之法。
我們先來說一下衣物，畢竟，寒冷來臨的時候，衣服就是最起碼的御寒物品了。其實，中國古時所謂的布，一般是指“麻布”，人們用“布衣”一詞形容平民百姓，是因為窮人穿不起絲織品，只能以麻布蔽體。自秦漢迄唐宋一千五百年間，絲麻維系著數千萬，甚至，上億中國人的衣著、被褥等生活必需。
宋朝以前，中國只有帶絲旁的“綿”字，“棉”字是從《宋書》起才開始出現的。可見棉花的傳入，至遲在南北朝時期，但是多在邊疆種植。至元明時，棉花逐漸部份取代絲麻，成為中國重要的天然纖維作物。古代皮衣——裘，王室貴族一般用羔羊皮、狐白裘等高檔動物毛，而庶人則用劣質的羊皮或者狗皮。
我們再說下保暖的工具，在古代的時候，由于人們的身份地位和財產多少的不同，所以，取暖的方式也有所不同。首先，我們先來說說平民百姓是如何取暖的。貧苦人家買不起煤炭，只能用灶爐燒剩的灰渣來取暖。條件稍微好一點的人家就會用一個泥制的盆把做飯燒剩的灶灰裝起來，然后，用來取暖。
這后來就慢慢的變成了火塘，也就是我們常說的火炕。在北方，多數人的家里一般都會構筑一個內置孔道的火炕，通過這樣的方法，把煤炭燃燒散發出來的熱量引進炕道來增加室內溫度。有的家庭還會配置火盆等取暖的設備。直到現在，北方的許多農村，依然在使用這種取暖方式。
富貴一點的人家因為家底豐厚，有一定的社會地位，所以，為了和平民區分開來，他們一般會用銅制的手爐和足爐來取暖。所謂的手爐，顧名思義就是用來暖和雙手的。通常來說，它的外觀比較精細小巧，有很多種形狀。人們往往會在爐中放置一些火炭或者燒剩的、還有余溫的灶灰，然后，蓋上爐蓋就可以放在桌子上、袖子里暖手了。所以，它又被人們稱為“暖手爐”和“火籠”。
現在，只有浙西的農村還會使用這種取暖方式，人們習慣了先燒火籠，然后，用柴灰蓋住紅碳。到了冬天的時候，孩子們會帶著它去上學以暖和手腳。
而足爐則是一種用錫或者銅制造而成的扁瓶子，它比手爐大一點，不僅可以直接灌熱水以暖腳，還可以隨身攜帶或者放進被窩里暖床。所以，足爐又被人們稱為“腳婆”和“湯媼”。蘇東坡就曾經送了一個足爐給自己的摯友，他說：“我送你一個銅制的暖腳爐，你每天晚上用熱水把爐子注滿，然后，把爐口塞住，用單布裹住它就可以整夜暖和了。”明朝有的詩人還特意為足爐寫了一首詩：
困倚蒲團罷煮湯，一團和氣有商量。
生來不作閑云雨，老去偏多熱肺腸。
另外，還有一種暖和的爐子叫做熏爐，它是專門用來在室內取暖的。這種爐子一般由陶土或者銅鐵制成，是一種專門用來貯火的器具，它又被人們稱為“暖爐”或“紅爐”，白居易則喜歡把它叫做“別春爐”。一般來說，銅制的器具做工更加精致，主要是皇宮使用的，民間則使用陶土制或銅制的。
其次，我們來說說文人墨客們的取暖之法。通過觀察我們可以發現，相較于普通百姓的取暖方式，古代文人在驅寒取暖的時候更加強調情趣和意調。
比如說：宋朝的李清照在取暖的時候使用的是一種叫“瑞腦”的暖爐，不僅能夠散發出香氣，而且，煙量非常的小，不會損害人體健康，可以說，保暖性和實用性都十分強。清朝的李漁不僅用暖爐取暖，還設計了一種叫暖椅的發明。暖椅的下面有一個抽屜，那是專門用來放炭爐的，人們一坐到上面，全身都會變得暖和。
最后，我們來講一講皇帝們是如何取暖的。因為，古代的皇帝是國家的最高統治者，所以，他們取暖方式十分鋪張奢侈。在漢朝的時候，人們在宮中設置了一個溫室殿。這個宮殿的墻壁都是用花椒來涂的，保溫性很高，再掛上一些繡著山河的壁毯和用雁毛制成的幔帳，設置火齊屏風鋪上西域進貢的毛毯。冬天住在這里，一點都不會感覺到寒冷。后來，隨著經濟的發展，用花椒來保溫的方式被人們廣泛模仿。
比如說，西晉的首富石崇和南北朝時期的庚信就曾仿效過。除此之外，古代的宮廷建筑師還會用一些科學的方法為宮中保溫，比如說，在建筑的時候，把宮里的墻壁砌成空心夾墻，也就是我們常說的“火墻”。這種墻的下面一般會挖出一條道，以保證火氣的熱量供給至宮內，添加柴火的炭口設置在宮殿外的廊檐之下。當人們在炭口燒柴火的時候，火的熱量就會順著墻道進入大殿，從而溫暖整個宮殿。
看到這里，你可能會有個疑問：難道古人不怕這樣會積聚過多的二氧化碳，然后，把人給活活熏死了嗎？其實，古人早就想到了這點了，所以，為了使熱氣能夠暢通，建筑師們便在火道的盡頭設置了幾個氣孔，煙可以順著氣孔排出宮外。可見，古人的智慧是無窮的，即使在現今，我們也受益良多。
當然，除了這些保暖衣物跟器具之外，古人為了御寒就會選擇在冬季吃一些養生的食物來補充熱量。在食物的選擇上，會挑一些性暖的，比如：生姜、羊肉和狗肉等。除了吃以外，古人還會飲酒抗寒保暖。直到明清時期，火鍋才真正興盛起來，自此，火鍋就成了全中國人民的抗寒利器！
參考資料：
【《閑情偶記》、《閑情偶記》、《夢入堂內詩》】
