21世紀(jì)最偉大的發(fā)明，一定是自拍美顏APP。
打開自拍軟件，在手機(jī)的前置攝像頭里，我們常常會(huì)對(duì)自己的容貌產(chǎn)生幻覺(jué)，然后沉迷。
吃飯，自拍一張。
學(xué)習(xí)，自拍一張。
旅游，必須自拍一張。
自拍完了，多半還要絞盡腦汁想個(gè)文案，以遮掩自己“也沒(méi)啥，就是想發(fā)個(gè)自拍”的微妙心態(tài)。
在沒(méi)有智能手機(jī)和美顏軟件的古代，少男少女們豈不是要失去自拍這一大人生樂(lè)事？
不必?fù)?dān)心！
沒(méi)有手機(jī)有畫筆。
自畫像，就是古人們的自拍游戲了。
01
關(guān)于自畫像的歷史，可追溯至漢朝。
根據(jù)《后漢書》的記載,漢獻(xiàn)帝時(shí)做過(guò)常卿的趙歧,通經(jīng)學(xué),多才藝,是畫“自寫真”可考的第一人。
據(jù)《歷代名畫記》記載，東晉大書法家、畫家王羲之也是自拍達(dá)人，他曾經(jīng)畫過(guò)一副《臨鏡自寫真圖》。
米芾在《書史》里也提到了這張對(duì)鏡自拍圖，并表示王大書法家用的紙很講究，薄如金葉，索索有聲。
米芾《書史》:“王右軍《筆陣圖》前有自寫真，紙質(zhì)緊薄如金葉，索索有聲。”
清朝《玉臺(tái)畫史》記錄了古代女子薛媛寫真寄夫一事。
這個(gè)故事在晚唐范攄的筆記小說(shuō)集《云溪友議》中也有出現(xiàn)。
講的是梁人南楚材的妻子薛媛得知丈夫出軌后，對(duì)著鏡子畫了一張自畫像，并在自畫像上寫了幾行哀怨的詩(shī)寄給丈夫。
對(duì)鏡自圓其形, 并詩(shī)四韻以寄之:
欲下丹青筆, 先拈寶鏡端。
已驚顏索寞, 漸覺(jué)鬢凋殘。
淚眼描將易, 愁腸寫出難。
恐君渾忘卻, 時(shí)展畫圖看。
就類似于女生撞破男朋友出軌后，微信發(fā)了一張自拍過(guò)去，附上一段文字：怕你忘了我長(zhǎng)啥樣，記得經(jīng)常打開看看。
這頓操作要擱在現(xiàn)代，絕對(duì)可以入選迷惑行為大賞。
遺憾的是，上面提到的幾張自畫像實(shí)物都已亡佚，只留下零星幾點(diǎn)文字記載。
02
宋元時(shí)期，有了傳世作品。
在宋朝，士大夫間興起了一股自畫像浪潮。
他們會(huì)請(qǐng)畫師給自己畫肖像，擅長(zhǎng)繪畫的士人也會(huì)給自己畫自畫像。
宋朝知識(shí)分子熱衷于把自己的寫真掛在家中，并且題寫幾句畫像贊。
畫像贊，就是畫像上的題詞,在漢代就已廣泛運(yùn)用，是宋朝文人圈很流行的文體。
宋人留下了許許多多的畫像贊。
黃庭堅(jiān)曾一口氣寫了五首《寫真自贊》,毫無(wú)疑問(wèn)，黃先生是個(gè)自拍狂魔，還是個(gè)自拍文案高手。
高登的《東溪集》中也有一篇《自寫真贊》，內(nèi)容是：“面兮纖冷, 髭兮虬卷。性兮火烈, 心兮石堅(jiān)。有誓兮盡敵, 無(wú)望兮凌煙。”根據(jù)文字，我們就可以拼湊出一個(gè)面冷性熱的忠義剛烈的名臣形象。
宋代能“自寫真”的畫家不少。
北宋僧人畫家元靄，就以擅長(zhǎng)自寫真聞名。
有一次，太宗問(wèn)他：“兄弟，能畫你自己?jiǎn)幔俊?/p>
元靄拍拍胸脯，說(shuō)“當(dāng)然”，然后立馬就畫了一張自己的側(cè)影。
詩(shī)人柳開見(jiàn)后，稱贊這幅側(cè)影非常逼真，“他人寫真,能寫他人,靄公自寫,如他人也。”
房州人“三朵花”，因頭上常戴三朵花得此花名。
三朵花先生能作詩(shī),又能是自拍達(dá)人，可見(jiàn)熟習(xí)《網(wǎng)紅的自我修養(yǎng)》。
大大大V蘇東坡還為他的自畫像寫了詩(shī)：“圖畫要識(shí)先生面,試問(wèn)房陵好事家”。
而多才多藝的蘇東坡本人，也曾讓人在墻壁上描出自己的影子，博得見(jiàn)者一笑，頗有意趣。
“嘗于燈下顧見(jiàn)頰影，使人就壁畫之，不作眉目，見(jiàn)者皆失笑，知其為吾也。”
清 蕭晨《東坡博古圖》扇頁(yè) 故宮博物院藏
畫家們還常常把自畫像置于群像之中。
傳北宋李公麟《西園》雅集圖中有其自畫像，據(jù)目擊證人、雅集參加者之一的米芾所說(shuō)，畫中的李公麟本人正在展示一副畫陶淵明歸去來(lái)的畫卷。
看看這標(biāo)準(zhǔn)的迷弟行為，像不像非要和愛(ài)豆同框的你？
米芾本人也有一張存世的珍貴美照。
桂林伏波山的米芾自畫像石刻，是難得存世的宋人自畫像。
米芾是北宋的著名畫家、書法家。
相傳“米芾自寫真世有數(shù)本”，流傳于外。其中米家藏有一幅米芾的“自作小像”。
南宋嘉定八年,廣西轉(zhuǎn)運(yùn)判官將這幅“自作小像”借來(lái),刻像于石,以紀(jì)念這位大藝術(shù)家。
米芾自畫像石刻拓片
自己畫自己還是有門檻，普通人要想有自己的寫真，也可以找職業(yè)的的肖像畫家。
03
宋朝出了很多專業(yè)的肖像畫家。
比如著名的肖像畫家朱漸，由于畫的肖像太逼真，坊間傳言未滿三十歲不得找他畫像，“恐其奪盡精神也”。
可見(jiàn)照相“攝魂”的說(shuō)法自宋就有。
宋代不僅出了一批職業(yè)肖像畫家，更有趣的是還催生出了一個(gè)新職業(yè)：人體模特。
這些人體模特的工作日常與現(xiàn)在的模特也差不多，都是一動(dòng)不能動(dòng)，一坐坐一天。
“今乃使具衣冠坐注視一物，彼斂容自持。”
“使人偉衣冠，肅瞻眡，巍坐屏息。仰而視，俯而起草，毫發(fā)不差,若鏡中取影。”
宋元年間的大畫家趙孟頫也為自己畫了一副自畫像。
趙孟頫的《自畫像圖頁(yè)》，也是唯一一幅保留至今的宋人自畫像原件。
元 趙孟頫《自畫像圖頁(yè)》 故宮博物館藏
此圖繪于元初。
在這幅畫中，趙孟頫把自己畫成了一個(gè)在竹林中漫步的雅士。
他頭戴烏巾，身穿白袍，策杖而行，悠閑地漫步在竹林之濱。
這幅圖就是很典型的不突出人物本身特征，而以營(yíng)造氣氛為主的自畫像。
04
明清以后，自畫像作品逐漸增多。
通過(guò)前文的一些自畫像，想必大家已經(jīng)感受到了古人自拍愛(ài)加“濾鏡”，寫神大于寫實(shí)。
確實(shí)，古代肖像畫的創(chuàng)作特別注重神韻，甚至有“遺貌取神”的說(shuō)法。
一般來(lái)說(shuō)，文人畫家的自畫像喜歡借助環(huán)境烘托人物。
由于著力渲染環(huán)境，人物畫像雖為主題，但形體較小，面貌特征不十分突出，若無(wú)題識(shí)說(shuō)“這是我的自畫像吼”，常常就會(huì)被后人誤認(rèn)為是點(diǎn)景人物山水畫。
比較值得一提的，還有與唐寅合稱“明四家”的沈周的畫像。
沈周的畫像，是沈周80歲時(shí)請(qǐng)?zhí)K州當(dāng)?shù)氐穆殬I(yè)畫家所繪。風(fēng)格非常突出，也與通常的文人自畫像很不一樣，是一種肖像式的畫像。
特點(diǎn)是力求真實(shí)，細(xì)膩地用咖啡色的赭石點(diǎn)出了老人斑與皺紋。
磨皮濾鏡，統(tǒng)統(tǒng)關(guān)掉！
明 佚名《沈周半身像》 故宮博物院藏
清朝的揚(yáng)州八怪之一華嵒，在46歲時(shí)作了一副《自畫像圖》，并自為長(zhǎng)題，這就是很典型的文人自畫像了。
華嵒自畫像圖軸 故宮博物院藏
在畫面中，畫家本人的外貌特征并不突出，但能看出正穿著白衣，隨意地靠在石頭上，右手扶著石頭，左手捋著胡須，十分悠閑自在。
華嵒自畫像圖軸（局部） 故宮博物院藏
揚(yáng)州八怪中，最愛(ài)自畫像的，當(dāng)屬金農(nóng)，他的現(xiàn)傳世自畫像作品就有9幅。
金農(nóng)不僅愛(ài)自拍，還喜歡把自己的自拍照送給親友。
67歲時(shí)，他將自畫像贈(zèng)予了老友鄭板橋；72歲時(shí)，畫了一幅給項(xiàng)均；73歲時(shí)，又送給弟子羅聘。
送給弟子羅聘的《金農(nóng)自畫像軸》，金農(nóng)采用了傳統(tǒng)畫法中的減筆描的畫法。
濃密的長(zhǎng)髯，矍爍的雙目，真實(shí)傳神地描繪出金農(nóng)獨(dú)特的奇倔個(gè)性。
這種將特征夸張強(qiáng)化的畫法，也使得畫面顯得詼諧幽默。
金農(nóng)自畫像軸 故宮博物院藏
如果你認(rèn)為把自己的自拍照送給別人是迷惑行為，不如來(lái)看看更羞恥的“求贊”行為。
為別人的自畫像題贊，通常情況下是應(yīng)邀而作。用題贊的方式，可以表達(dá)對(duì)像主繪畫才能、人品的肯定。
而清代有一位叫禹之鼎的，居然邀請(qǐng)了110人，讓他們?yōu)樽约旱拿勒铡队眸櫯F卜居圖冊(cè)》題贊。
看完自漢至清的“自拍”極簡(jiǎn)史，是不是也很好奇，如果自畫像中的人穿越到現(xiàn)在，會(huì)創(chuàng)造出怎樣的自拍照呢？
參考資料:
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