紅樓寫情，水滸寫義，三國寫爭，西游寫悟。
從孩童到少年，從少年到中年，四大名著陪我們走過了無數春夏秋冬，足足影響了幾代人。
關于性別
紅樓：大部分是女人；
水滸：大部分是男人；
西游：大部分不是人；
三國：大部分全是人。
關于臉皮
紅樓：丫頭臉皮厚；
水滸：朝廷臉皮厚；
三國：軍師臉皮厚；
西游：神仙臉皮厚。
關于口頭禪
西游：猴哥救我；
紅樓：妹妹救我；
水滸：哥哥救我；
三國：軍師救我。
關于出身
西游：出身不好，想成佛是有難度的；
紅樓：出身不好，想嫁人是有難度的；
水滸：出身不好，想當官是有難度的；
三國：出身不好，想創業是有難度的。
關于喝酒
西游：水要來當酒喝；
紅樓：酒要美女陪喝；
水滸：酒要大碗來喝；
三國：酒要煮熟了喝。
關于愛情
愛情，就像三國，合久必分，分久必合；
愛情，也像西游，九九八十一難，方才取得珍愛；
愛情，更像紅樓，總有一群人對它高山仰止，耗費畢生研究它；
愛情，最像的還是水滸，不管你有多轟轟烈烈，最終都得被生活招安。
關于世態
《水滸傳》：風不來，樹不動，船不搖，水不渾。
前事之因，后事之果。這世上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。
《水滸傳》：只見說撐船就岸，幾曾有撐岸就船。
世上只有藤纏樹，人間哪聞樹纏藤？
《紅樓夢》：萬兩黃金容易得，知心一個也難求。
張愛玲說：“誰都一樣，我們每個人都是孤獨的。”
《西游記》：今朝有酒今朝醉，莫管門前是與非。
萬事皆空，及時行樂，是很多人的選擇，至于對錯，仁者見仁，智者見智。
《西游記》：尿泡雖大無斤兩，秤鉈雖小壓千斤。
世上有貌無實、虛有其表的多，有本事的人反倒往往其貌不揚。
關于人情
《西游記》：不看僧面看佛面。
中國是個人情社會，也是個“面子”社會，在群體中要有“面子”，活得體面很重要。
《水滸傳》：有緣千里來相會，無緣對面不相逢。
張愛玲說：“感情通常是因為某一個時間和地點，某種氛圍之下，因某一件細小瑣碎的事打動我們。人生太長，我們怕寂寞，人生太短，我們怕來不及。”
《水滸傳》：人無千日好，花無百日紅。
時間會磨平一切，美好的事物不是慢慢自我消亡，就是在我們的眼中慢慢變得平淡無奇，熟視無睹。
美好的感情時日已久，也會慢慢變淡，甚至走向反面。
《紅樓夢》：千里搭長棚，沒有個不散的筵席。
世間所有的相聚，不過是為了最后這別離的一刻，這是悲觀的說法；世間所有的相遇，都是久別重逢，這是樂觀的說法。
關于處世
《水滸傳》：三寸舌為誅命劍，一張口為葬身坑。
我們花了兩年學會說話，卻要花上一輩子來學會閉嘴。
《水滸傳》：隔墻須有耳，窗外豈無人？
你的一言一行，都可能出賣你，所以謹言慎行。
《西游記》：路上說話，草里有人。好借好還，再借不難。
只借不還，信譽玩完。
《紅樓夢》：得饒人處且饒人，得將就的就省事。
凡事留有余地，做人留有退路。做人留一線，日后好相見。
《紅樓夢》：機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。
量大福也大，機深禍亦深。
《西游記》：事不過三。
人心貪得無厭，但是古訓有“得意之事，不可再做；得便宜處，不可再往”。凡事有個限度。
關于修身
《紅樓夢》：天下無難事，只怕有心人。
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
《水滸傳》：成人不自在，自在不成人。
人有擔當和責任，當然不能完全自在，最多是“從心所欲不逾矩”。
《西游記》：功到自然成。
曾國藩說：“妙也、巧也、成也，皆從極熟之后得之者也。”
《紅樓夢》：不經一事，不長一智。
一次虧，學一次乖。人就是這樣，不跌倒，不知痛。
關于哲理
《三國演義》：紛紛世事無窮盡，天數茫茫不可逃。
古人相信雖然世事紛紜無窮，但是紛亂里面有一種固定的規律，也就是“天道”或者“天數”，盡管我們不能完全認識，卻能模糊地感應到這種規律的存在。
《西游記》：道高一尺，魔高一丈。
長遠來看，“道”高于“魔”，“道”占上風；一段時期內，卻會出現“魔”高于“道”，“魔”占上風。
《三國演義》：話說天下大勢，分久必合，合久必分。
世間萬物分分合合，永不止息地變化。
《水滸傳》：金風未動蟬先噪，暗送無常死不知。
秋風還沒吹，蟬就感到了秋的氣息，而人對生死大事往往毫無覺察。只有少數有智慧的人會去思考生與死的哲學問題。
不讀四大名著，不足以談了解歷史。
不同的人，讀出了不一樣的感悟。但終歸是，只有過得去情天恨海，參得透世間爭斗，斬得斷利欲熏心，越得過欲望執念，才抵達得了人生光明通達、自在寧靜的終處。
—《END》—
