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一民族曾把漢人當肉吃,他崛起后下了一道命令,這個民族灰飛煙滅

放大字體  縮小字體 發布日期:2019-12-09  來源:來自互聯網  作者:來自互聯網  瀏覽次數:521
導讀

無論是在史書中,還是在我們所接觸到的歷史教材中,它都被那些所謂的史學家們一筆帶過了,僅僅用了“民族大融合”五個字來概括這段歷史。 所以,戰敗之后的蝎族,便順水推舟地選擇了歸順匈奴,這大概是后世的史學家們之…

今天,我們一起來聊一聊,五胡亂華這一時期的歷史。

提到這段歷史,想必很多人會覺得比較陌生。因為,在我國歷史上,有關這一時期的歷史,仿佛被人刻意淡化了一樣。無論是在史書中,還是在我們所接觸到的歷史教材中,它都被那些所謂的史學家們一筆帶過了,僅僅用了“民族大融合”五個字來概括這段歷史。

并且,這些人還在眾多的史學資料中,極力向眾人宣揚北魏孝文帝在民族大融合中的豐功偉績。對五胡亂華這一時期,中國大地狼煙四起、浮尸千里的慘烈場面,卻是不發一言。

歷史本應該是客觀公正的,無論這段歷史充滿了血腥殘暴讓國人背負了巨大恥辱,還是光輝燦爛讓我們引以為傲,它都應該被后人銘記。所以,今天就讓我們一起來正視這段,既承載著無數漢人的血淚又讓無數漢人飽受屈辱和難堪的歷史。

要想徹底了解這段歷史,我們就不得不提到主導這場歷史悲劇的罪魁禍首——蝎族。這一少數民族的成功崛起,恰好發生在西晉王朝的末期。這一民族是典型的白色人種,如果,還要往前追溯的話,大概應該屬于中亞月氏人種的一支。

說到這兒,也許大家會下意識想到:既然,他屬于中亞月氏人種的話,那么,他為什么不好好的待在西域,反而跑到中原大地來興風作浪呢?

說到這個問題,我們不得不將歷史再往前移。

根據史料記載,這一民族當年應該是從中亞進入蒙古草原的。但蒙草原很長時間都是匈奴人的天下,他們進入之后,自然會遭到匈奴人的打壓。在這場本地老牌勢力與外來新興勢力的角逐中,他們最終失敗了。按照匈奴人自古以來的傳統,作為戰敗的一方的他們必須歸附于匈奴,否則,便會被全部殺掉。

正所謂:“識時務者為俊杰”,作為一個日后能夠在中原大地上引出一番血雨腥風的種族,他們自然明白這個道理。

所以,戰敗之后的蝎族,便順水推舟地選擇了歸順匈奴,這大概是后世的史學家們之所以會認為他們是匈奴人的最主要原因了。當然,這是一個有反骨的民族,暫時的歸順并不代表他們會甘心永遠屈居人下。一旦有機會,他們便會毫不猶豫地選擇給自己的主人致命一擊。

一個有野心還懂得忍耐、蟄伏的民族,永遠是最可怕的,之后,在漢朝的強力打擊之下,匈奴正逐步走向衰敗。此時,他們知道自己等待已久的機會終于來了,通過這個機會他們開始對匈奴進行反擊。最終的結果便是:匈奴對于這個附庸種族的控制逐漸減弱,而這個民族的崛起之路也自此開始。

當他們的實力逐步擴張到一定程度之后,西晉王朝正好處于內亂之中無法脫身。這對于一直對中原大地這塊肥美蛋糕虎視眈眈的蝎族來說,這恰好是一個千載難逢的機會。然而,他們心里也十分明白,雖然,此時的西晉王朝已是日薄西山,但僅憑一家之力對抗這個龐然大物的話,還是如同蚍蜉撼樹一般。

他們既深知獨木難支的道理,自然不會去做雞蛋碰石頭的蠢事,可是,讓他們就此放棄的話又并不甘心。于是,他們便想出了聯合五胡其他種族,一起向著中原大地進發的計謀。

進入中原之后的日子,雖然,并沒有他們想象中的那么美好,甚至于,這些進入中原的少數民族,有一部分迫于生活的壓力而淪為了奴隸。但是,在見識過中原的繁華和富饒之后,他們自然不愿意回到自己貧窮的故鄉。所以,無論面臨的環境多么惡劣,他們始終都不愿退出中原大地。

前文我們已經說過,蝎族是一個既有反骨又忍耐力絕佳的民族。通過多年的努力之后,他們的身份不再是奴隸,有的甚至成為了朝廷的將軍。而混得更好的,甚至,成了軍中的中流砥柱。隨著少數民族士兵立下的功勞越來越多,這些人在軍隊中的話語權,也越來越重。

當然,僅僅培養出幾位將軍并不能滿足這個民族的野心,他們的終極目標是:建立一個屬于自己的政權。被壓迫久了,自然想嘗一嘗當家做主的滋味。最終,這個目標在西晉滅亡之后,徹底實現了,蝎族人將自己的政權命名為:后趙政權。

后趙政權之所以能夠成功建立,當然和一個人是分不開的,此人名叫:石勒。他是蝎族當時的領軍人物,相傳,此人不但武藝高強,作戰勇猛,而且,還是一個非常有智慧的統治者。在他的帶領之下,蝎族日益強盛,當然,石勒也是一個深諳領導藝術的人。

他知道,中原始終還是漢人的天下,如果,僅僅憑著侵入中原的少數民族的話,是無法將整個中原大地收入囊中的。因此,他開始籠絡漢人之中的有識之士,并對這些人許以高官厚祿,讓他們感覺自己是被重用的。這樣做,不但能打消漢人的抵觸心理,還能讓其心甘情愿地為自己開疆拓土。

如果,單從這一點上來看,不得不說石勒確實是一個非常優秀的領導者,因為,他將政治場上的厚黑學,發揮到了極致。但是,常言道:“人有失足,馬有失蹄”,他的馬失前蹄,便發生在了一個名叫冉閔的人身上。話說,在一次戰役之中,他遇到了一個名叫冉良的人,此時的冉良,還只是一個少年。

但是,人與人之間的緣分,真的就有那么奇妙,僅僅是人群中匆匆一瞥,他便斷定這個少年日后必定不凡。因此,他毫不猶豫將這個少年收到了麾下,還讓他認自己的親侄子為義父。認親之后,他不但將這個孩子改了名,甚至,連姓氏也改了。從那之后,這個被收養的少年有了一個全新的名字叫石瞻。

石勒確實沒看走眼,在他此后的多次戰爭中,冉良都為其立下了不小的功勞。并且,此人幾乎一生都在替他們老石家打天下。

正所謂,“虎父無犬子”,其子冉閔不但很好的繼承了冉良的高超武藝,還在軍事上擁有著極高的天賦。進入軍中任職之后,只要他參與的戰役大多都能以少勝多。或許是出于這個原因,石虎對他的疼愛,甚至,超過了自己的親孫子。

然而,事情總在朝著人們預想不到的方向發展,因為,石虎是一個性情非常殘暴的人。石勒雖是此人的親叔叔,但是,在他心中對其并沒有太多的敬愛之心。在他看來,自己跟隨此人南征北戰了將近二十年,可以說,石氏王朝的江山有一半都是自己打下來的。

因此,他覺得:自己才是這個王朝下一任繼承人,自己的那些堂兄弟,除了出生之外,又有哪一點比得過自己呢?但是,我國自從夏朝開始,就開始了“父傳子、家天下”的時代。而后趙,雖然是少數民族建立的政權,但是,我國歷史上的這一傳統他們卻沒有遺棄。

自己還有好幾個兒子在那排隊等著,石勒當然不可能把皇位傳給外人。即使這個人是自己的親侄子也不行,或許正是出于這個原因,他們叔侄二人之間的矛盾漸漸開始激化。

一個擔心對方功高震主,在自己百年之后兒子恐怕壓制不住他;另一個則好大喜功,越是得不到的東西就越想去爭一爭。而這樣下去的結果必然是兩敗俱傷,并且,眼見著皇位離自己越來越遠,石虎當然是不甘心的,因此,他開始在朝中大肆攬權。

眼見著他的行為越來越過分,朝中也有人漸漸向石勒提議殺掉石虎。或許,石勒實在不愿意損失這么一個難得的將才,又或許是他心中還對此人殘留那么一分血脈親情,總之,他拒絕了朝臣的這個提議。但是,養虎為患的道理他應該是懂得。石勒一時的婦人之仁,卻為自己的兒孫留下了無窮的后患。

隨著年齡的增長,石勒的身體是一日不如一日。終于,在公元332年的時候,他因病去世了。他留下詔書:傳位給自己的兒子石弘。可是,他去世之后,石虎卻感覺壓在自己頭上的一座大山終于沒有了。他怎會甘心將皇位拱手讓人,于是,他密謀了一場逼宮的戲碼。

石虎不但逼著自己的堂兄讓出了皇帝之位,還將其趕出了皇城。面對這樣的結果,石弘當然不能接受。于是,這兩個堂兄弟之間爭權奪位的戲碼正式拉開了序幕。在此后的很長一段時間,他都忙著鏟除那些反抗自己的堂兄弟們,當然,在他的鐵血手段之下,這些堂兄弟們死的死、傷的傷。

即使是相對幸運的一部分人,也被他圈禁了起來。

原本,內亂平定了,是不是就應該發展國家了,但是,石虎并沒有這樣做。當上皇帝之后,他依然難改自己殘暴的本性,甚至,還有變本加厲的趨勢。他一方面大肆征集民夫,去給自己修造各種華美的宮殿或城池。而所有被他征集去的民夫,基本只有1/3能活著回來,皇宮之中的人更是難逃他的魔爪。

石虎在宮中的生活不但奢侈,而且,還充滿著血腥和殘暴。他用各種綾羅綢緞和珍貴的珠寶,將宮女們打扮的十分貌美,但是,這些宮女不是被他奸殺就是被他當眾砍下頭顱,做成了工藝品和手下的大臣一起賞玩。此外,這個民族還喜歡吃人肉。

他不但將自己妻妾身上的肉割下來,煮了之后和大臣們一起品嘗,還以吃人為樂。當時,性格溫和而又戰斗力低下的漢人,在他們眼中就像羔羊一樣,他們將其稱為“二腳羊”。從他們把人當做食物這一點,便不難反映出這個民族骨子里的嗜血基因,更何況,上有所行下必所效。

石虎這么荒唐殘暴,他的兒子當然也好不到哪兒去。這其中,做得最過分的,是他的二兒子石宣,此人曾經將一個城中的所有女人都綁走,以供自己淫樂,并且,他還將那個地方所有的男人全都殺死,一時之間此地血流成河。但是,做惡多了,終有一天還是會自食惡果的。

石氏父子的荒唐和殘暴背后,隱藏的是整個王朝的墮落。

由于,后趙統治者耽于享樂窮兵黷武,這個王朝曾經開創的大好局面,幾乎全都毀在了他們父子兩的手上。而且,石虎的皇位本來就是搶來的,正所謂,父不慈又何來的子孝呢?石虎一開始就沒有給兒子樹立一個良好的榜樣,因此,他的兒子們自然也對他也沒有太大的敬愛之心。

這其中,太子石邃的怨恨最深,由于忙著享樂,他總在太子石邃向他稟報事情的時候,訓斥太子。漸漸地父子二人之間的裂痕自然也就越來越深,最終,父子兩幾乎鬧到了水火不容的地步。當然,姜還是老的辣,太子石邃最終還是死在了他的手下。

父子相殘也恰恰拉開了這個王朝衰敗的序幕,這樣的王朝注定是無法取得長遠發展的。更何況,他的一系列殘暴舉動早已讓他失盡了民心,也恰恰在這個時候,冉閔站了出來。或許僅僅是為了滿足自己的野心,又或許真的是看不下去漢族人民被如此欺壓。

總之,他最終終結了這個王朝,也結束了漢族人民的血淚史。

永和五年(后趙太寧元年,349年),石虎去世,太子石世即位。石世在位三十三天,石虎第九子石遵廢石世自立為帝。當初,石遵從李城出發時,曾對冉閔說:“努力吧!事情成功后,讓你做太子。”不久卻立石衍為皇太子,冉閔頗感失望,自認為功高一時,企圖掌握朝政,石遵顧忌這一點而不能任用他。

之后,冉閔設計殺了石遵,石遵死后,石虎第三子石鑒即位,任命冉閔為大將軍、封武德王。之后,龍驤將軍孫伏都、劉銖等人集結了三千羯兵暗中埋伏在胡人居住的區域,想殺掉冉閔等人。此事敗露后,冉閔明白胡人不愿為己所用,頒布命令告知內外趙人:斬一個胡人頭,文官進位三等,武職都任牙門。

一天之內,殺了數萬胡人。冉閔親自率領趙人誅殺胡羯,不論貴賤男女少長一律殺頭,死者達二十余萬,尸體在城外,全被野犬豺狼所吃。集居在四方的胡人,當地的軍隊依照冉閔的命令殺了他們,當時外表長得高鼻多須的人有一半因濫殺而死。

欠下的債總是要還的,在一系列復雜因素的影響之下,冉閔開始了對這個民族的趕盡殺絕。最終,在他的雷霆手段下,這些曾經在中原大地耀武揚威的少數民族,要么被斬殺殆盡,要么只能默默的退出中原。而曾經盛極一時的蝎族,也從那時候開始一步步走向了滅亡。

戰爭是殘酷的,但是,作為戰爭的勝利者,卻一定要深懷仁愛之心,一個殘暴的民族是注定不能長久的立于不敗之地。

【《晉書·石勒載記》、《資治通鑒》、《魏書·羯胡石勒傳》、《十六國春秋別本·卷二·后趙錄》】

 
 
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