1723年八月十七日，雍正寫(xiě)了一道傳位詔書(shū)，確定了下一代皇帝的人選。
與以往不同的是，雍正寫(xiě)好這道詔書(shū)后，并沒(méi)有將其公之于眾，而是將它密封在一個(gè)小盒子內(nèi)，放置于乾清宮“正大光明”匾額之后。這就是清朝的一次制度創(chuàng)新：秘密立儲(chǔ)。雍正為什么要秘密立儲(chǔ)呢？
雍正
秘密立儲(chǔ)的淵源
這個(gè)制度在中國(guó)是首創(chuàng)，但是在國(guó)外卻古已有之，《舊唐書(shū)·波斯傳》里面記載：
“波斯王初即位，密選諸子中才堪承統(tǒng)者，書(shū)其名字，封而藏之。王死后，大臣與王子共發(fā)封而視之。”
意思就是說(shuō)，波斯國(guó)王上位后，從各位皇子中選擇一位才能出類拔萃的，秘密地寫(xiě)上他的名字。等到國(guó)王去世后，大臣與皇子共同打開(kāi)秘詔，確定下一任國(guó)王。
這是波斯版的秘密立儲(chǔ)，記載于中國(guó)歷史。雍正熟讀歷史，很有可能從中受到啟迪。
雍正
雍正面對(duì)的教訓(xùn)與現(xiàn)實(shí)
清朝自立國(guó)以來(lái)，皇位傳承問(wèn)題始終沒(méi)有解決。
努爾哈赤去世，幾位貝勒表面上是公推，實(shí)際上爭(zhēng)論不休，最后才選出皇太極；
等到皇太極去世，各路人馬又開(kāi)始你爭(zhēng)我?jiàn)Z，多爾袞與豪格甚至要兵戎相見(jiàn)了，在不得已的情況下，各方達(dá)成妥協(xié)，擁立福臨；
入關(guān)前，滿清貴族的每一次公推，其實(shí)就是一次內(nèi)部斗爭(zhēng)。由于公推的王公貴族都是實(shí)力派，一旦處理不好，還會(huì)引起分裂。隨著大清入關(guān)，皇權(quán)的確立，原來(lái)關(guān)外游牧民族的公推制度也隨之變化。
福臨去世后，康熙雖然繼位，但四大輔政大臣把持朝綱，一度出現(xiàn)皇權(quán)旁落，最后還是玄燁用非常手段奪回大權(quán)；
康熙
等到康熙晚年，就更不用說(shuō)，九子奪嫡讓老皇帝頭疼不已，也給大清帶來(lái)相當(dāng)大的隱患。雍正是那場(chǎng)斗爭(zhēng)的勝利鎮(zhèn)，但也是慘勝。
雍正參與了九子奪嫡的全部過(guò)程，他能夠體會(huì)其中的殘酷性。為了避免歷史重演，雍正有必要對(duì)皇位繼承制度做出一番調(diào)整。
公開(kāi)立儲(chǔ)的弊端與秘密立儲(chǔ)的優(yōu)點(diǎn)
自西周以來(lái)的嫡長(zhǎng)子繼承制，符合禮法，有說(shuō)服力，能從很大程度上避免兄弟之爭(zhēng)，卻不能保證繼位人的優(yōu)秀。皇帝的個(gè)人素質(zhì)能夠左右朝廷的方向，萬(wàn)一嫡長(zhǎng)子是個(gè)庸人，會(huì)把江山社稷引入深淵。
如果公開(kāi)立最賢的皇子為太子，但太子又不是嫡長(zhǎng)子，這就會(huì)引起同室操戈。賢是一個(gè)沒(méi)法定義的標(biāo)準(zhǔn)，所有皇子都覺(jué)得自己賢。沒(méi)當(dāng)上太子的皇子就會(huì)想，是不是把所謂最賢的太子扳倒，我就是最賢的。
胤礽
在公開(kāi)立儲(chǔ)的情況下，誰(shuí)當(dāng)太子，誰(shuí)就是靶子。不僅有人給其“穿小鞋”，還有人會(huì)提前投靠。時(shí)間久了，朝廷上會(huì)出現(xiàn)一批反對(duì)太子的團(tuán)伙，也會(huì)出現(xiàn)一批圍繞太子轉(zhuǎn)的團(tuán)伙，兩方勢(shì)力會(huì)相互傾軋。
皇帝一旦公開(kāi)立了太子，父子關(guān)系就會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)閮?chǔ)與君的關(guān)系。儲(chǔ)君與君是一脈相承，卻又有競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，一旦儲(chǔ)君變強(qiáng)，雙方就會(huì)相互猜忌。胤礽就是活生生的案例，雍正親眼所見(jiàn)，不會(huì)不注意。
秘密立儲(chǔ)制，讓所有的皇子都能看到希望，但又沒(méi)有明確的競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)，能夠在一定程度上避免兄弟相爭(zhēng)，也能避免以皇子為中心的勢(shì)力團(tuán)伙。皇子會(huì)想，萬(wàn)一詔書(shū)上寫(xiě)的是我，帝王夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了呢，所以我要努力學(xué)習(xí)，多讀書(shū)，練騎射。
皇子
皇儲(chǔ)制度不管多么完善，皇位繼承問(wèn)題總是難以按照正常的程序進(jìn)行。直到秘密立儲(chǔ)制的出現(xiàn)，既彰顯了皇帝的權(quán)威，也摒棄了不問(wèn)愚賢、只立嫡長(zhǎng)的傳統(tǒng)做法，使皇帝可以在諸皇子中進(jìn)行優(yōu)選。
