作者：金小貝
首發(fā)：知心小貝
想來真是可笑，因?yàn)橐粋€(gè)八百多年前的人物，我被一個(gè)朋友拉黑了。
事情的經(jīng)過是這樣的。
一次我們?cè)谝粋€(gè)教師群里聊天，這個(gè)朋友（小學(xué)教師）說他們學(xué)校舉辦了一個(gè)向?qū)W生介紹中國民族英雄人物的活動(dòng)，她準(zhǔn)備向?qū)W生介紹成吉思汗，還把她制作的課件展示給我們看。
我趕緊打住她的話：“成吉思汗決不能稱做英雄，他實(shí)質(zhì)上是一名侵略者。”
朋友說：“成吉思汗南征北戰(zhàn)，英勇神武，殲滅西夏，金國，征服花剌子模，建立大蒙古國，多次發(fā)動(dòng)對(duì)外征服戰(zhàn)爭，征服地域西達(dá)中亞、東歐的黑海海濱。怎么能不算英雄？”
我反問：“如果成吉思汗殺害的是你的親人，奸淫的是你的姐妹，請(qǐng)問你還能把他稱為英雄嗎？”
朋友不說話了。過了幾秒鐘，她氣憤地拋過來一句話：“你這樣說我很生氣。”
等我趕緊私聊她解釋時(shí)，才發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)把我拉黑了。
這件事讓我想了很久，也從中感悟到很多東西：
一、我們的很多老師是沒有自己的歷史觀的。
暫且不論成吉思汗到底算不算中國人（這個(gè)歷來有爭議，此處暫不討論），就單看蒙古騎兵當(dāng)年對(duì)宋的殺戮，就不能把他稱作是中國的英雄。
什么是英雄？我想能稱為英雄的人，不光是他勇武過人，更要有能為人民利益不辭艱難、舍身取義的品質(zhì)。
如果一個(gè)人給人類帶來了戰(zhàn)爭和災(zāi)難，造成成千上萬人流離失所，傾家蕩產(chǎn)，縱使他再有文治武功，哪怕他代表的是本國的利益（除非他是為反抗侵略而戰(zhàn)），他也終究會(huì)被釘在“侵略者”的恥辱柱上。
就像希特勒，曾經(jīng)也是德國人心目中的英雄，但今天，誰也不能抹去他世界獨(dú)裁者的罵名。
中國的歷史教育強(qiáng)調(diào)的是歷史知識(shí)的客觀性和有用性，即通過“科學(xué)”的方法獲得有助于現(xiàn)實(shí)需要的那個(gè)過去。對(duì)歷史的定義重結(jié)論和實(shí)用性，所以，在這樣的教育下，學(xué)生的下意識(shí)里，就會(huì)覺得課本上的知識(shí)都是正確的、重要的和有用的，實(shí)際發(fā)生的重大歷史事件都是必然會(huì)發(fā)生的。
而對(duì)于老師來說，所謂的歷史教學(xué)就是通過灌輸這些知識(shí)把學(xué)生引導(dǎo)到那個(gè)既定的結(jié)論上去。
這樣的歷史教育很少有來自各種側(cè)面的探討，學(xué)生常常表現(xiàn)出對(duì)歷史認(rèn)識(shí)強(qiáng)烈的自信和確定感。
而真正的歷史教育應(yīng)該強(qiáng)調(diào)探索和了解歷史的過程，通過這個(gè)過程達(dá)到的常常不是一個(gè)結(jié)論，更多的是對(duì)歷史認(rèn)識(shí)的一種態(tài)度。
這種態(tài)度鼓勵(lì)學(xué)生不斷地探索對(duì)歷史事件的多重解釋，保持開放的視野，以加深對(duì)人性的理解，激發(fā)起學(xué)生對(duì)歷史更多的好奇和興趣，引導(dǎo)學(xué)生朝開放的、多樣性的方向，而不是朝著某個(gè)單一的和既定的結(jié)論進(jìn)行思考。
簡單的來說，就是正確的歷史觀應(yīng)該重視研究歷史的過程，狹隘的歷史觀只注重研究那個(gè)有利于現(xiàn)實(shí)的結(jié)果。
但可悲的是，我們的老師也是在這種只重視結(jié)論而不重視過程的歷史教育中長大的，他們眼中的歷史也是從教科書上得來的，即使知道一些歷史，也僅僅是知道一些表面的事實(shí)，而形成這些事實(shí)的原因以及后果是從來不思考的。書上說什么就是什么，書上讓怎么教就怎么教。
長期以來，我們的老師照本宣科，說難聽一點(diǎn)，連老師自己都沒有形成正確的歷史觀，如何教育學(xué)生正確地了解歷史呢？
讀書有什么好處？相信很多老師都能說出一大堆理由來。可是最重要的一點(diǎn)恰恰被我們忽略了。
讀書，不只是為了開闊視野，增長知識(shí)，培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力。讀書，更是為了讓我們擁有辨別的能力，讓我們不輕易迷信書中的知識(shí)。
任何國家的歷史書寫都會(huì)虛虛實(shí)實(shí)的。看待歷史要客觀，要站在一個(gè)局外人的角度。
歷史是有邏輯的，要懂得用正常人的正常思維看待歷史。
歷史是人類的歷史，人類是有共性的，也是有個(gè)性的，通過對(duì)真實(shí)歷史事件的剖析和主人公的履歷能夠?qū)τ谌宋锾攸c(diǎn)有個(gè)概要的了解，他的性格不是隨意會(huì)改變，因此要以人來認(rèn)識(shí)歷史。
要想擁有正確的歷史觀，就要用批判的眼光去看問題。
就拿我這位朋友來說，她之所以認(rèn)為成吉思汗是英雄，就是長期接受既定歷史結(jié)論所造成的結(jié)果，而沒有自己獨(dú)立去思考一下：究竟什么樣的人才能稱得上英雄？
二、對(duì)大多數(shù)人來說，說出真相的人比制造真相的人更可惡。
我的朋友之所以把我拉黑，我想并不是因?yàn)槲艺f錯(cuò)了什么，恰恰是因?yàn)槲艺f出了真相，而這個(gè)真相是她不能接受的，于是她就把對(duì)真相的憤怒轉(zhuǎn)移到我這個(gè)揭露真相的人身上。
現(xiàn)實(shí)中這種人非常多。
在他們的思維里，干壞事的人不可惡，指出別人干壞事的人就可惡了。弄虛作假的人不可惡，指出虛假的人就可惡了。制造災(zāi)難的人不可惡，指出災(zāi)難的人就可惡了。
更有甚之，別人可以做壞事，但你不能批評(píng)，你一批評(píng)就是負(fù)能量。
而且他們還用這樣的說辭來對(duì)付你：“社會(huì)上有那么多的真善美，你不去歌頌，為什么偏偏揪住假惡丑不放？你是什么樣的人，你的眼中就是什么樣的世界！”
就像前段時(shí)間有個(gè)網(wǎng)友批評(píng)HW那位被“251”的員工不該上網(wǎng)發(fā)帖一樣，很多網(wǎng)友在下面留言：“希望下次你在被無故辭退被251時(shí)能夠做到不上網(wǎng)發(fā)帖求助，不過，如果你發(fā)帖了，我們照樣會(huì)轉(zhuǎn)發(fā)你的貼子來聲援你。”
我想，什么才是真正的正能量，一看便知吧。
一個(gè)我喜歡的歷史學(xué)家說過一句話：“清朝之所以滅亡，就是因?yàn)樗械娜硕荚谡f謊和歌頌。”
舉一個(gè)最簡單的例子：
如果你的家人犯了錯(cuò)，你肯定會(huì)指出來讓他改正，但外人一定會(huì)打哈哈或者默不作聲，某些不懷好意的人還會(huì)慫恿他，贊揚(yáng)他。難道你能說慫恿他贊揚(yáng)他的外人比那個(gè)指出你錯(cuò)誤要你改正的家人更愛你嗎？
可就是這么簡單的道理仍然有很多人不明白，或者說其實(shí)他們心里明白，但不喜歡你說出來。如果不說出來，這個(gè)世界還是很美好的，盡管這種美好很虛假。但他們要的就是這種虛假的美好，而不是殘酷的真相。
我一直在想，魯迅文風(fēng)刻薄尖酸，為何我們還那么喜歡讀他？
劉震云有一次在演講中給出了答案：他給我們塑造了一個(gè)父親的形象，那就是阿Q，還給我們塑造了一個(gè)母親形象，那就是祥林嫂。另一個(gè)是知識(shí)分子形象——被打斷腿的孔乙己。
這三個(gè)形象共同教會(huì)了我們糊涂、瑣碎和自欺，把我們變得自私又狹隘，無知且自大。
時(shí)至今日，一切都還沒有變。我們的父親阿Q，我們的母親祥林嫂，我們的老師孔乙己們，還在繼續(xù)努力著，培養(yǎng)出一代又一代的阿Q、祥林嫂和孔乙己。
這真是一曲世代悲歌。
只是作為老師，千萬不要再做孔乙己，用“竊書不算偷”的借口來自欺欺人。
只要稍微學(xué)會(huì)一點(diǎn)思考，你就會(huì)知道這個(gè)世界并不是你一直被灌輸?shù)哪莻€(gè)樣子，而你，也不會(huì)用同樣的結(jié)論來毒害下一代人。
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