上學的時候讀魯迅筆下的《孔乙己》，只是覺得老夫子般的迂腐形象很好笑。成年后再讀《孔乙己》，才發現“年少不懂孔乙己，讀懂已是書中人。”

在魯迅創作的眾小說中，他也最喜歡《孔乙己》，有外國翻譯者請他推薦自己的作品，他也是首推這篇《孔乙己》。學生孫伏園曾問及緣由，他說：“在寥寥數頁之中，將社會對于苦人的冷淡，不慌不忙的描寫出來，諷刺又不顯露，有一種大家風范?！?/p>

不管是封建社會還是現在科技發達的今天，我們總能發現有孔乙己這樣的人，時時刺痛著我們的神經，在追求夢想的路上警醒著每一個人。也正因此，孔乙已的藝術形象不是刻板的，而是鮮活的，在現代文學史上有著很高的地位。

《孔乙己》創作于1918年冬天，五四運動前夕，意在抨擊封建教育制度和科舉制度，讓人們從孔乙己的身上反省當時的教育現狀，得到救贖。

孔乙己善良，迂腐，用“萬般皆下品，惟有讀書高”這句話來形容，最貼切不過。他的一生仿佛就是為讀書而存在的，讀了幾十年的書連秀才的資格也沒有考上，導致孔乙己只會滿口的“之乎者也”。

他的眼里只有書里死板的知識，不懂得變通?？滓乙芽释玫匠鲱^之日，在世上覓得知音，在受到身體和精神的戕害后悲慘死去?？滓乙训谋瘎〔荒苤缓唵蔚貧w結于封建社會的科考制度，還有他自己的原因。

縱觀孔乙己的一生，他是讀書人中的一個典型代表，前途無望，又放不下讀書人的架子。痛苦地游離在社會的邊緣，找不到存在感?？滓壹簭淖x書人到竊書，只能在精神世界里孤獨的尋找自我。

一、不被人認同，淪為別人眼中的笑柄

魯鎮的咸亨酒店不僅僅是一個供人消遣休憩的地方，更是社會的一個縮影，當街曲尺形的大柜臺分出了人與人之間的差距。

“孔乙已是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”，寥寥數語就寫出了孔乙己這個人身上的矛盾特點。雖然孔乙己貧困潦倒，沒有社會地位，但是他有著讀書人的清高。

他不屑于和那些短衣幫坐在一起，降低了身份，從精神上感覺高人一等。他的這種個性做法，注定融入不了群體，成為看客們的笑柄。本來是個體面的讀書人，面對生活的窘迫，孔乙已一開始也能靠寫得一手好字，替人家抄書寫字，換碗飯吃?？墒?，由于他好吃懶做，不懂得營生，把自己落到將要討飯的地步了。

“只有孔乙己到店，才可以笑幾聲”，在壓抑的社會環境下，孔乙己的身份成為了酒店看客們的談資。在喝酒閑聊中，孔乙已的出場仿佛就是舞臺劇上的小丑，就是為了供大家一樂，沒有一點兒地位和尊嚴。

讀書沒有出路，脫掉長衫去做工，又做不到。生存都成了問題，他也不愿放下身段去謀生?！岸桃聨汀鄙星夷芡ㄟ^自己的雙手努力活下去，可是他崇拜上層階級，對勞動人民是鄙視的。

孔乙己無法和酒店里其他人聊天，只能和孩子去說話，在他們面前展示出自己的優越感。可是就連小孩子們也是看不起他的，認為這個討飯的人不配和自己交流。

曾經孔乙己也有著躊躇滿志的夢想，渴望光宗耀祖，擠進長衫客的行列。當他從懵懂的少年活到頭發花白的年齡時，仍把“學而優則仕”當做人生的目標。夢想破碎后，孔乙己仍不愿面對殘酷的現實，被社會排擠到了社會的邊緣。他不被人理解，無人愿同他真心交流，他也只能沉浸在自己的精神世界里，說著別人聽不懂的話孤獨茍活。

二、從讀書人到竊書，在精神世界中里孤獨的尋找自我

《說文》一書中說：“偷，茍且也?！蓖?，指的是行茍且之事，不正當的男女關系，見不得光。

而竊字，古書上是這樣解釋的：

《說文》 ：“竊,盜自中出曰竊。”對竊字的描述對象，是限于財物或者物品之上的，并沒有偷人、偷情的意思。

孔乙己對偷、竊的概念有著清晰的劃分，所以他用了竊書而不是偷書這個概念。在小說中，對于竊書的行為有兩次描寫。

第一次，別人在酒店大聲宣揚孔乙己偷了何家的書，只見他漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯說：“竊書不能算偷，讀書人的事算偷么？”

第二次，他因為到丁舉人的家里竊書，被抓住后打斷了腿，面對酒店掌柜的嘲笑，他沒有第一次那般盡力地辯解，而是懇求掌柜，不要取笑他。

同樣是讀書人，丁舉人之流爬上了社會的頂端，而孔乙己只能被他踩在腳下。讀過書的丁舉人對他沒有絲毫的同情心，甚至在家里私設公堂，下狠手處罰他。這樣一個悲慘的小人物，即使死了也沒人在乎。

有人說孔乙己竊書是為了換取錢財，可我并不這么認為。在當時的境遇下，孔乙己連飯都吃不飽，為什么不直接偷取更值錢的東西，偏偏要去竊書呢 ？縱觀整篇小說，書是孔乙己生活的希望，是精神世界的支柱。

美學家劉再復曾這樣評價孔乙已：“貧賤而悲慘的多余人，失去人的尊嚴與資格，被社會所恥的下層知識分子?！?/p>

從孔乙己干過的抄書的營生中不難看出，孔乙己想看書但是買不起書。他和別人爭辯時用晦澀難懂的話回擊，足以證明孔乙己是個書癡。

他對書有著瘋狂的癡迷，在現實的世界里被人踩踏，毫無尊嚴。處在一群熱鬧的人中間，卻找不到自己的位置?？滓壹禾仗摿?，被人疏遠和排斥，只能寄希望于精神世界，孤獨的尋找自我。仿佛這是世間救贖他的唯一稻草，心存著一絲幻想。

三、兩個暗示揭示了孔乙已的悲慘結局

小說的結尾這樣寫道：“大約孔乙己真的死了?！币驗檫@句矛盾的話，對孔乙己的結局很多人持不同的態度。我認為，從文中的一些細節來看，有兩個暗示揭示了孔乙己死去的悲慘結局。

第一個暗示：孔乙己一開始出場的時候，“身材高大，青白臉色，皺紋間時長夾些傷痕”；被打后“他臉上黑且瘦，已經不成樣子。穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個蒲包，用草繩在肩上掛住”。

孔乙己被丁舉人打成了殘疾，連走動都非常困難，在沒有營生的前提下，除非靠乞討養活自己?？墒亲x書人的清高讓他不會這么做，那么只能在瑟瑟寒風中悄然死去。他活著的時候別人不惦記他，死了更不會被人想起。

第二個暗示：“孔乙己在店里，品行比別人都好，從不拖欠”，即使沒有現錢，也是在一個月內就能還清的?？墒菙嗤群蟮目滓壹?，好久沒有到咸亨酒店里去了。唯一惦記他的酒店掌柜，是因為孔乙己還欠著十九個錢。

年關和第二年端午的時候，掌柜還在嘮叨著孔乙己欠的酒錢?？墒堑降诙甑闹星铮乒褚呀洸辉偬峥滓壹哼@個名字了。

孔乙己這一生幾十年都在求取功名中度過，一肚子的學問沒有用武之地。留給世人的只是在咸亨酒店留下的笑料，如路邊的一棵孤零零的枯草結束了悲哀的一生。

四、人要認清現實，不要活在自己的精神世界里，成為現代的“孔乙己”

在現代的社會中，很多人的身上都有著孔乙己的影子。他們一心想找個體面的工作崗位，但實際上并不是每個人都那么幸運。很多人有著高不成低不就的心態，好的單位沒有能力進去，對底層的工作又看不起。

他們在工作中端著架子，不愿意和讀書少的人來往，說著君子固窮的話，又融不進集體。和孔乙己一樣，固守著心中的那份清高和執念，淪為了親戚朋友眼中的笑柄和反面教材。每個人都覺得自己自命不凡，卻活成了孔乙己的模樣。

對比現在的教育，經常聽到有的家長勸告孩子要好好讀書，將來考一座好大學，找一個好工作。于是，我們都禁錮在這個“好”字的表面，渴望將來出人頭地，光耀門楣。從來沒有人教給孩子，在這個社會學會“能屈能伸”更重要。

魯迅先生筆下的孔乙已悲慘的命運曾經震撼我們的心靈，如今我們在享受現代化教育的同時，要明白人不管在什么時候，都不能活在自己的精神世界里。腳踏實地，認清現實才不至于成為現代的“孔乙己”。