讀安世高的轉世故事，頗好玩。

安世高，東漢高僧，原為安息國太子，后遠渡中國宣揚佛法。傳說他在前世的前世曾害死一個人，然后他轉世為一個僧人（前世），受害者在廣州轉世為一個少年。

轉世后的二人相逢，少年毫不猶豫拔刀殺了這個僧人，以報前仇。

接著這個僧人又轉為今生的太子安世高。安世高出家修行后，這個少年還活著，已經是一個老人了。于是安世高前去廣州渡化他。在老人家借宿，問“你還認識我嗎？”，老人疑惑“不識”

“我就是你幾十年前殺了的那個僧人”，老人驚懼，安世高安慰：“不必害怕，我不是來報仇的，只是來了結前因。我還有一次報應，在會稽。你跟我一起去吧，做個見證”

于是老人跟他一起去了。當地正有兩伙人在械斗。其中一個人木棍誤傷了安世高，他當即倒地而亡。（歷史上他確實因路過群體械斗而死）

這是一個佛教因果的故事。

對這個因果的計算方式很感興趣：

安世高殺人一次，對方回殺他一次，按理來說是兩清了。結果他還要被不認識的人再殺一次。不過，他有宣揚前情在先，又有誤手在后。那個人想來不會判刑，因此也不沾因果，那只是一個負責結束這段前世今生關系的工具人。人型木棍擊殺機罷了。

這個利息可真是厚重了。

如果用這個邏輯來推算日常世事，倒是蠻有意思的：

想來這輩子被我氣得跳腳的人，上輩子或許絆了我幾跤。而眼下害得我氣苦的人，前世或者我欠了對方一大筆錢。

這輩子雙方你欠我，我欠你，算不清的糊涂帳，下輩子自有利滾利的收取法。

在邏輯鏈上，宗教安慰人的地方，確實頗有可取之處。