《康熙王朝》中，作為帝王的康熙要維護皇帝的威嚴，就必須無情；但是作為常人，康熙也有悲歡離合，也有人之親情。他送給阿密達一把短劍，就包含了他的無情與有情。

第一、阿密達與康熙的關系，源自一段無可奈何的政治婚姻

康熙在全力對付鄭經時，噶爾丹趁火打劫，先是攻占喀爾喀蒙古，接著威脅康熙嫁女兒。康熙不能兩線作戰，只能被迫接受和親，用最心愛的女兒藍齊兒，暫時穩住噶爾丹。但翁婿兩，就此結下國仇家恨。

藍齊兒到了草原，生下阿密達，也就是康熙的外孫。康熙對這位蒙古外孫，愛屋及烏，人未到禮先至，送了一頂小花帽。但阿密達畢竟是噶爾丹的兒子，從小生活于草原，當父親與外公發生沖突時，他毫不猶豫地站到了父親身邊。

后來，康熙與噶爾丹打得你死我活，最后噶爾丹被打死。阿密達記住了康熙的殺父之仇，誓言要為父報仇。這時的兩人，就不單是外公與外孫的關系，也多出一層仇人關系，如同一把雙刃劍。

第二、作為外公，康熙不愿意跟外孫計較，劍如同一個小禮物

外公疼外孫，父親疼女兒，都是人情所致。有錢的外公，送外孫一輛車也司空見慣；條件差點的，也會送個玩具或者給點零花錢。小孩子出言不遜，外公也不會真的往心里去。

康熙富有四海，面對阿密達的吵鬧，送他一把短劍只是疼外孫的“開場白”，接著又冊封他為準噶爾汗。

一把普通的劍，作用不大，但天子送的劍，意義就不一般了。

當時的準噶爾元氣大傷，噶爾丹死后群龍無首，康熙雖封阿密達為汗，但外孫還小，與藍齊兒孤兒寡母，不一定駕馭得住下面的人，沒準就被人“收編”。

康熙送出的天子劍，可以提升阿密達的權威，表示對其身份的認可。準噶爾部的人，剛剛領教過康熙的厲害，看到康熙的劍，多少會有幾分忌憚。因此，這把劍無形中起到護身符的作用，能保佑藍齊兒與阿密達母子平安。

當時的情形是，康熙御駕親征，徹底打敗了準噶爾汗國。但為了這場勝利，康熙付出有多大？

一、兵者，國之大事。既然打仗，肯定有人員傷亡。不管是清軍還是準噶爾軍，都是康熙的子民；不管誰勝誰敗，只會加重彼此仇恨。

二、每次打仗，都要燒錢，而且數目巨大。就說清軍這邊，開戰前幾年，康熙就讓魏東亭準備三千萬兩專項資金。這筆錢，歸根到底都是來自普通百姓。如果沒有戰爭，這些錢可以減輕百姓負擔，可以充實國庫，可以讓康熙盛的泡沫更少一點。

三、康熙為了延緩戰爭的到來，與藍齊兒天各一方。

康熙在戰爭的過程中，看到的是生靈涂炭，看到的是水深火熱，看到的是生離死別，連舅舅佟國綱也不幸陣亡。他終生行仁政，不到萬不得已，根本不想兵戎相見。

但是，阿密達畢竟只是小孩子，他體會不到戰爭帶來的危害，只會因為殺父之仇而記恨自己的外公。康熙封了阿密達汗位，想要保持和平，就必須從娃娃抓起，讓阿密特從小就沒有報仇的心理。否則，娃娃長大了，就會是另外一個噶爾丹。他送短劍的背后，還隱藏著另外一層含義。

劍可以是禮物，也符合草原的尚武精神，但劍也是兵器，可以殺人。在權力與仇恨面前，各種父子相殘、親人相殺的事件層出不窮，尤其是游牧民族。

劍在康熙手里，可以殺掉任何不聽話的臣子；劍在阿密達手里，也能殺掉他面前的仇人。

康熙用劍在告訴阿密達，你想平安無事，就將此劍當做外公送的禮物；你想為噶爾丹報仇，那長大后拔出此劍，大家兵戎相見。小孩子經過一番恩威并施，軟磨硬泡，多半也就乖巧了。

同時，康熙也是在用劍提醒身邊的藍齊兒，阿密達是你生的，你有責任教他如何用劍，是劍拔弩張還是解劍拜仇，你看著辦。

秋媚說：一把短劍，兩個意思，亦禮亦兵，亦私亦公，融合了外公的溫情與帝王的無情。