四大名著，之所以經典永流傳，乃是因為其在民間廣泛的傳頌度。隨便哪一部，隨口一提便是諸多膾炙人口的故事情節。

比如《水滸傳》，什么武松打虎、智取生辰綱、楊志賣刀……哪一個不是耳熟能詳？

其中“楊志賣刀”這一情節，算是古代落魄青年一大典型寫照。

想那楊志，楊家將后人，武舉出身，曾任殿帥府制使。說起來也是名門之后，武藝高強，本該前途大好。可他偏偏時運不濟，先丟花石綱，再丟生辰綱，前途渺茫，最終不得不上二龍山落草，并在三山聚義時，加入梁山，成為一百零八將之一，位列馬軍八驃騎兼先鋒使，是為天暗星。

楊志賣刀正是發生在楊志失陷花石綱之后，落魄江湖，終于得到恩赦。是故，楊志特意來到東京汴梁，想謀些差事，再入仕途。如此才不算辜負了自己這一身武藝和楊家后人之名。

當時楊志因為之前曾是殿帥府麾下，便找到了殿帥府太尉高俅，但卻不受待見，被高俅趕出了殿帥府。求職無果的楊志此時已經盤纏用盡，流落于東京街頭，饑腸轆轆。

在這種時候，什么寶貝臉面，都不如一口饅頭來得實際。為了衣食生計，走投無路的楊志只得是忍痛變賣自家這家傳寶刀。

楊志尋思道：“卻是恁地好?只有祖上留下這口寶刀，從來跟著灑家，如今事急無措，只得拿去街上貨賣得千百貫錢鈔，好做盤纏，投往他處安身。”

這才有了后來的地痞潑皮，沒毛大蟲牛二，因想霸占楊志寶刀，百般刁難，楊志“一時性起”，怒殺牛二。

這段故事，大家想必都已熟悉，我便不再細講，重點講講楊志這把家傳寶刀。

這把寶刀乃是楊家祖傳，刀鋒極快，吹毛得過，硬度極高，砍銅剁鐵，刀口不卷。正因為是把寶刀，楊志在草標上開出了三千貫的價格。

楊志道：“祖上留下寶刀，要賣三千貫。”

這顯然是個高價，這一點我們從牛二的話中可以證實。

牛二喝道：“甚么鳥刀，要賣許多錢！我三十文買一把，也切得肉，切得豆腐。你的鳥刀有甚好處，叫做寶刀！”

那么這三千貫錢，到底有多值錢呢？咱們不妨來做個換算。

換算之前，我們首先得了解一下當時的一個歷史背景。《水滸傳》的歷史背景乃是北宋徽宗時期，屬于北宋后期，因為不久后北宋就被金國給滅了嘛。靖康之變，金軍攻破汴京，擄走的徽欽二帝中，有一個就是宋徽宗。

接下來，我們再來談談該怎么算？

像這種古今貨幣換算，咱們最常用的就是金銀價換算，即直接用今天的金價銀價去套。

所以我們首先得知道，這三千貫錢到底值多少克黃金或者白銀？

這同樣是需要換算的，因為宋朝用的是銅本位貨幣制度，即銅錢才是其通用貨幣，金銀算是抵價品，波動比較大。

前文中的三千貫錢，其實就是三千貫銅錢，貫是數量單位。一般來講，一貫錢是一千文銅錢。但北宋不一樣，其換算比應該是1：770，即一貫錢是七百七十文銅錢。

其依據是《宋史.食貨志》 ，里面明確記載“以七十七錢為百”。所以三千貫錢，則就是231萬文銅錢，這可真不少。

當然，這里這個并不是重點。我們需要知道的是一貫錢能換多少金銀。

前面說過，由于宋朝是銅本位，金銀屬于抵價品，所以價值波動比較大。北宋前期銀錢比是1：1，北宋末年則是1：2，到了南宋便是1：3。其實從這里看得出來，宋朝的國力在不斷下降，因為國家越富裕穩定，其換購比例相對就會比較低。

很顯然，我們要取的是北宋末年的比例，即一兩銀子換兩貫錢。那么三千貫便是一千五百兩銀子。

到這里我們就需要做一個重量換算了，即北宋的一兩銀子相當于今天多少克？

因為這涉及到一個新舊制重量單位換算的問題，北宋的一兩和咱們現代的一兩可不一樣。

首先宋代的1斤大約為640克，這個是取的目前比較常用的嘉釣銅則標準。

“1975年湖南湘潭出土的嘉釣銅則，自記重一百斤，重64公斤“

眾所周知，舊制的一斤是十六兩，那么北宋的一兩便是40克，與咱們今天的50克一兩還是有很大差別的。（這些都是干貨知識點啊同學們，趕緊拿筆記好）

那么一千五百兩銀子就是就是60千克，按照如今大概20塊一克的銀價計算，那便是120萬。這里需要提一點的是，這只是一個大概的估算，像什么純度、銀價波動這些我是忽略掉的，不然我寫一篇八萬字的論文估計都講不清楚。

當然了，銀價換算靠譜嗎？

我個人認為不太靠譜，這種方式雖然直接，但受限因素太多。北宋時期白銀得價值和咱們今天是有很大差距的。這也是一種通貨膨脹。換個說法就是，同樣的十萬塊，二十年前您可以在上海買套房，如今您還不夠拿首付的。

金價其實也是一個意思。

算金價要麻煩一點，因為咱們還涉及到一個金銀比。其同樣是在不同時期和不同地方會有波動，而且更加的頻繁。有的時候十兩、有的時候十二兩。為了方便計算，咱取個整，也就是1：10。這么一來也就是6千克黃金，按照350元一克的金價來算，三千貫錢相當于今天210萬。看得出來，這個和銀價的出入很大，其實也佐證我前面所說的這種換算方法不是太靠譜。

所以，我們需要找一個比較客觀的換算方法。

除了金銀價，其實還有物價換算，比如米價。但其實這也不是太靠譜。因為兩個時代中米所扮演的角色完全不同。

在古代，可能買米的支出就已經是主要的生活開支了，而咱們現在肯定不是啊。

不過既然提到了，我還是給大家算一下，里面還是有一些值得記筆記的知識點的。

比如，我們可以知道宋朝的米價是多少，當然，這也只是一個大概的數字，商品畢竟有波動。

按照《宋史.食貨志》的記載，一石米也就六七百文錢，不到一貫。

“熙、豐以前，米石不過六七百”（《宋史 食貨志》）

但是這里我們需要知道的是，人家說的是熙、豐以前，當時的社會是屬于一個比較平和穩定的時期。而水滸的時代已經出現了亂世征兆，米價肯定會有所上漲。所以咱們取一貫錢一石那是絕對不過分的，這樣也比較好計算。（理解一下，數學體育老師教的）

而宋朝一石差不多相當于今天的120斤，也就是說一貫錢能買120斤大米，三千貫則是36萬斤，這得吃多少年啊。我家大米一般買的都是3塊左右。算下來也就是108萬。這就是米價的一個換算價格。

那么除了金價換算和物價換算還有其他的方式嗎？當然有。

我們可以用當時的薪俸標準來做一個參照。這是我從程民生先生的著作——《宋代物價研究》中得到的一個啟發。這個能比較客觀的反應當時的一個生活水平。

正好書中對于宋朝人的收入有一個比較詳細的介紹。

比如在汴京的飯館酒肆中，里面上菜擦桌的雜役，也就是服務員。差不多是200文一天的工錢；而在街邊叫賣的的小商販一天也差不多是這個數。這說明當時汴京的普通工薪階層一天的收入也就是200文左右，那么一個月就是6000文。咱們這邊其實一個月6000塊也差不多。

如此一來一文便是一塊，前面算過三千貫是231萬文銅錢，也就是231萬元。這個數目可不小了，足夠在二線城市買套大房子了。由此大家可以想象下梁中書的那十萬貫生辰綱值多少錢。

如此說來，楊志這刀，那賣的可真是不便宜。

當然了，其實話說回來，《水滸傳》里面在關于金錢物價上面根本就是瞎扯。基本上就是施耐庵隨口定價，根本沒有考究其是否合理。寶刀這種東西咱們尚且不論，畢竟人家想賣多少賣多少。

可是宋江招安后回鄉探親，皇帝給的路費竟然是十萬貫；還有武松六合寺出家，朝廷給的安頓費也是十萬貫，朝廷這么闊的嗎，動不動就是五萬兩白銀？