據(jù)現(xiàn)有的資料我們已經(jīng)知道，李白一生共有三個孩子，分別是：原配許氏所生的一男一女，兒子叫李伯禽，女兒叫李平陽；東魯一女子所生的男孩，名叫李頗黎。

那么，李白這三個孩子的結(jié)局是怎樣的呢?我們接著來看。

按照有關(guān)資料分析，李白在被捕入獄以及長流夜郎時，李伯禽和李平陽應(yīng)該都還在東魯。因為李白在被關(guān)進(jìn)潯陽監(jiān)獄時，曾做過一首《上崔相百憂章(時在潯陽獄)》，其中有這么一句“星離一門，草擲二孩。”就是說他在遭遇流放上路之時，子女都還在東魯。

后來李白遇赦回到江夏，在《門有車馬客行》中也提到說“呼兒掃中堂，坐客論悲辛。”意思就是讓兒子打掃院落和中堂，便于和客人說話。這個兒子或許就是李伯禽。

此外，李白在去世的前一年，也就是公元761年，在《游謝氏山亭》一詩中同樣提到“醉罷弄歸月，遙欣稚子迎。”意思就是說，大醉之后趁著月色回家，老遠(yuǎn)就看到兒子在家門口等我，十分欣慰。可見在李白去世前，李伯禽一直都是在身邊陪伴他的。

至于李平陽，她的結(jié)局是很明確的，魏顥在《李翰林集序》里說了，“女既嫁而卒”，就是說出嫁后不久就死了。至于李頗黎，一直再也沒有消息。

李白是在當(dāng)涂去世的，李伯禽或許一直就待在父親身邊，后來也就定居在了當(dāng)涂，過著布衣的生活。公元792年，在李白去世三十年后，李伯禽也在當(dāng)涂去世了。他有一子兩女，兒子年輕時出游，不知所蹤;兩女嫁于當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，一為陳云之妻，另一為劉勸之妻。

公元817年，也就是李白去世近六十年后，宣歙觀察使范傳正打算為李白重修墓地。因為他的父親范倫和李白是好友，他在讀父親留下來的詩文時，發(fā)現(xiàn)其中有一首記述了和李白在潯陽喝酒的事，范傳正覺得有責(zé)任為這位大詩人做點什么。于是就開始尋找李白的后人，找了三四年，終于找到了他的兩個孫女，就是前文提到的李伯禽的兩個女兒。

于是，范傳正就和她們交談了起來，并透露出想為李白重新修墓，重新撰寫墓志的事情，希望兩位孫女能夠提供一些李白家族的資料。她們翻箱倒柜，僅找出了幾張殘破不全的紙張，上面有李伯禽留下的數(shù)十行潦草的家族記錄。雖有缺失，但也十分珍貴，為范傳正重新撰寫墓志提供了重要依據(jù)。

李白去世的時候，埋葬在當(dāng)涂縣的龍山，可李白一直都十分向往當(dāng)涂的另外一座青山，因為這青山是李白十分仰慕的南朝詩人謝靈運曾經(jīng)讀書的地方。所以范傳正就征詢李白兩位孫女的意見，她們說我們沒有錢，無權(quán)又無勢，只希望能夠滿足我們祖父生前的愿望，把他遷葬到青山就好。于是在范傳正的主持下，李白墓于公元817年正月二十三日，從龍山遷到了青山。

同時范傳正很同情李白的這兩位孫女，想幫她們改嫁給當(dāng)?shù)氐氖孔澹Y(jié)果遭到了拒絕。她們說：“夫妻之道由天命所致，兩個人結(jié)為夫妻，這是上天所命，也是一種緣分。我們在貧困的時候，不得已嫁給了農(nóng)民，但總不至于仗著我們祖上的門蔭改嫁到一個豪門去。即便我們嫁到豪門，茍且偷安，又有什么面目去見九泉之下的祖父呢?”

范傳正聽后很是感動，就為她們免除一些徭役和賦稅，減輕了一些經(jīng)濟上的負(fù)擔(dān)。

公元843年，也就是在范傳正為李白遷葬的二十六年后，文人裴敬到當(dāng)涂來拜謁李白的墓碑。裴敬的曾叔祖裴旻是唐朝著名的劍術(shù)家，唐文宗時，和李白，張旭并稱“唐代三絕”，李白的詩、張旭的草書、再就是裴旻的劍。據(jù)記載，李白曾跟其學(xué)劍。

正是這樣一段因緣，裴敬才專門來拜謁李白的墓碑。當(dāng)時當(dāng)?shù)厝烁嬖V他，李白的孫女至少有五六年沒來掃過墓了，可能也已經(jīng)去世了。此時距離李白去世已經(jīng)八十多年了。

如此看來，李白沒有直系的后代，換句話說，他有兒子，也有孫子、孫女，但這一系沒有傳下來，也就是過去所說的“絕嗣之家”。

他不愿科舉，熱衷縱橫之術(shù)，不重士族高第，入贅相門，未能盡責(zé)地照顧子女，子孫無法接受教育，只能淪為貧困的農(nóng)婦，這是李白的悲劇，也是一代詩仙在現(xiàn)實中的遭遇。