張儀是戰(zhàn)國時(shí)代的風(fēng)云人物，是諸子百家中"縱橫家"的代表人物之一，關(guān)于他的事跡，可以說許多都家喻戶曉。他憑借如簧的巧舌和過人的膽識，開創(chuàng)了與蘇秦"合縱"理念相對應(yīng)的"連橫"學(xué)說，主張"以橫破縱"。張儀主張秦國采取"遠(yuǎn)交近攻"的外交策略，瓦解蘇秦所建立的六國抗秦聯(lián)盟。

根據(jù)《史記》等史料的記載，張儀憑借三寸不爛之舌四處游說，并為秦國爭取到了許多的利益，于是地位尊崇，被封為"武信君"。但秦惠王死后，秦武王繼位，張儀失去了國君的支持，無奈之下只得遠(yuǎn)走魏國，并擔(dān)任了魏國相國，不久去世。那么，《史記》對張儀這樣一個(gè)人生經(jīng)歷非常豐富的人有何評價(jià)呢？

張儀本是魏國人，"始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生，學(xué)術(shù)，蘇秦自以不及張儀。"年輕時(shí)，他和蘇秦一起在鬼谷先生那里學(xué)習(xí)辯論、游說的學(xué)問，而蘇秦則認(rèn)為自己比不上張儀。學(xué)成之后，二人分頭前往各國施展自己的才學(xué)。

張儀先是到了楚國，"從楚相飲，已而楚相亡璧，門下意張儀，曰：'儀貧無行，必此盜相君之璧。'共執(zhí)張儀，掠笞數(shù)百，不服，醳之。"張儀和楚國的相國飲酒時(shí)，相國丟失了一塊玉璧，他門下的人都說，張儀又貧窮又品行低劣，一定是他偷了玉璧。于是人們將張儀抓起來，打了數(shù)百大板，但張儀一直不承認(rèn)，眾人只好將其釋放。

回到家，張儀的妻子責(zé)怪他說："嘻！子毋讀書游說，安得此辱乎？"意即，要是張儀當(dāng)年不去學(xué)習(xí)辯論游說，怎么會受到這種屈辱。但張儀不以為然，反而開玩笑地問妻子："視吾舌尚在不？"妻子給出肯定的答復(fù)后，張儀云淡風(fēng)輕地回答道："足矣。"

張儀出師不利，蘇秦則雖然一開始不順利，但漸漸得到了燕文公的賞識，奉命出使趙國。但蘇秦害怕秦國會趁著他商談合縱大事時(shí)貿(mào)然出兵，壞了好事，便想到讓張儀前往秦國，穩(wěn)住秦君。于是蘇秦派人引誘張儀前往趙國見自己，又故意閉門不見，激怒張儀。

蘇秦的計(jì)策果然成功，張儀被激怒后，想要找到一個(gè)能夠痛擊趙國的國家投奔，秦國作為西邊的"虎狼之國"，成為了張儀的首選。蘇秦見張儀去往秦國，對手下說道："張儀，天下賢士，吾殆弗如也。今吾幸先用，而能用秦柄者，獨(dú)張儀可耳。然貧，無因以進(jìn)。吾恐其樂小利而不遂，故召辱之，以激其意。子為我陰奉之。"

于是在蘇秦派去的人一路隱藏身份護(hù)送和幫助之下，張儀得以面見秦惠王，"惠王以為客卿，與謀伐諸侯。"張儀安頓好后，蘇秦派去的人向他辭別，這才說出是蘇秦"憂秦伐趙敗從約，以為非君莫能得秦柄，故感怒君，使臣陰奉給君資，盡蘇君之計(jì)謀。"

張儀在秦國做了相后，便寫了一道檄文給當(dāng)年羞辱他的楚相道："始吾從若飲，我不盜而璧，若笞我。若善守汝國，我顧且盜而城！"這番氣勢洶洶的豪言，可謂張儀向曾經(jīng)結(jié)下仇怨的楚相的一次正式宣戰(zhàn)，不久，張儀便得到了機(jī)會。

秦國想要征討齊國，但齊國和楚國聯(lián)盟，雙方合力的話秦國占不到便宜，于是秦王派出張儀面見楚王。見到楚王后，張儀說道："大王誠能聽臣，閉關(guān)絕約於齊，臣請獻(xiàn)商於之地六百里。"楚王貪圖小利，聽說和齊絕交就能換來六百里土地，便欣然接受，并將楚國相印賞賜給張儀。為了向秦國表示自己與齊國斷交的決心，楚王甚至派人前去辱罵齊王。

然而，楚國與齊國絕交后，秦國馬上就和齊國組成了聯(lián)盟，楚國則被孤立。楚王派出使者索要土地時(shí)，張儀則裝傻道："臣有奉邑六里，愿以獻(xiàn)大王左右。"原本的六百里變成了六里，楚王當(dāng)然是勃然大怒，發(fā)兵攻打秦國，但沒了齊國作為盟友，楚軍被秦軍痛擊而大敗。

這之后，張儀又四處奔走，將各國的合縱破壞，改為各自和秦國交好的連橫。然而，在張儀成功游說諸國，準(zhǔn)備回到秦國的途中，秦惠王去世了，新登基的秦武王聽從大臣們對張儀"無信，左右賣國以取容。秦必復(fù)用之，恐為天下笑。"的評論，不愿重用他。

張儀害怕重蹈商鞅的覆轍，只好回到祖國魏國，并于一年后去世。

司馬遷在《史記》中評價(jià)張儀："三晉多權(quán)變之士，夫言從衡強(qiáng)秦者大抵皆三晉之人也。夫張儀之行事甚于蘇秦，然世惡蘇秦者，以其先死。而儀，振暴其短以扶其說，成其衡道。要之，此兩人真傾危之士哉！"他認(rèn)為張儀所作所為超過蘇秦，實(shí)在稱得上是陰險(xiǎn)狡詐。