12月12日至16日， 首屆“水墨廣東·藝術(shù)博覽會(huì)”于廣州流花展貿(mào)中心五號館如期舉行。其中，水墨廣東特邀“袁子良藝術(shù)精品展”在B27展位同期展出，涵蓋人物、山水、花 鳥的近三十幅作品莆一亮相，便吸引大批熱愛藝術(shù)的藏家觀眾駐足欣賞，好評如潮。

藝術(shù)家袁子良

袁子良，號十方，1944年生于新疆烏魯木齊，幼時(shí)家境貧寒，然喜好書畫之志卻始終如一。上世紀(jì)六十年代，得緣與中國著名書畫家金協(xié)中先生相識(shí)相知，被金協(xié)中先生看中，收為弟子，從此正式走上了中國傳統(tǒng)繪畫之路，現(xiàn)為徐彥嵩畫派的唯一嫡傳。

袁子良遵循老師教誨，為繼承和發(fā)揚(yáng)徐派的藝術(shù)風(fēng)格和追求，多年以來，他淡然處世、潛心作畫、奮發(fā)不已，特制“日日新”印一枚以自勉。四十余年如一日，嚴(yán)格執(zhí)行作息時(shí)間表，到現(xiàn)在每天仍在練基本功，加強(qiáng)各方面文化的學(xué)習(xí)。 他始終認(rèn)為中國傳統(tǒng)畫是要以文來養(yǎng)畫的，“畫家尤其是中國畫家，必須要會(huì)寫字，因?yàn)橹袊鴷嬐矗鴷嬐矗v究書法和繪畫的精氣神同源。所以，他幾十年如一日，每天必書寫二千字，再畫畫。”袁子良夫人高莉談到。

袁子良書法作品

十八羅漢之一 120*240 cm

除了認(rèn)真研習(xí)中國書畫之精髓，他還博覽群書，熟讀四書五經(jīng)，反復(fù)閱讀了《心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《壇經(jīng)》、《楞嚴(yán)經(jīng)》、《法華經(jīng)》、《道德經(jīng)》，對禪學(xué)的研究尤為詳盡。對宗教、哲學(xué)和中國傳統(tǒng)文化的研究與思考，使他的畫風(fēng)更具內(nèi)涵，傳遞出中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)到韻味。

秋色秋聲 45.5*70cm

在他的筆下，工筆人物、山水花鳥、梅蘭竹菊均鮮活于紙，筆法道法已爐火純青。在工筆人物中尤以諸佛、羅漢、侍女見長；山水花鳥，又以寫意竹蘭為最，享有“天山第一竹”之譽(yù)。

竹林大士圖 89*170cm

首屆水墨廣東展出的袁子良作品涵蓋山水、花鳥、人物三大類中國畫。進(jìn)入展場，首先映入眼簾是他畫的仕女觀音，藝術(shù)家把觀音置于竹林山間，前后形成強(qiáng)烈的虛實(shí)對比，別有一番意境。描繪觀音衣紋的鐵線描力透紙背，剛?cè)岵?jì)，流暢淋漓，且畫面還非常純凈。“袁老師的人物畫，講究線條的流暢，而且要簡潔，畫面色彩非常淡雅，這跟他個(gè)人的生活一樣，非常恬靜，樸素、高雅。”高莉介紹道。

荷花90*90cm

歲月悠悠憶江南 68x138cm

在花鳥展區(qū)，既有潑彩白荷也有歷代書畫家鐘愛的四君子題材。梅蘭竹菊四條屏雖置身于人流絡(luò)繹不絕的展會(huì)中，仍散發(fā)出恬靜、淡雅的氣質(zhì)，使觀眾從喧囂中尋得一片寧靜。“他筆下的四君子，是多年研讀畫史，融會(huì)自身感悟的呈現(xiàn)，他認(rèn)為要有規(guī)矩才能成方圓，但要有規(guī)矩又要有破規(guī)矩的創(chuàng)造，那就是把自己的心性加進(jìn)描繪的對象中去。”從藝術(shù)家潑墨荷花的淋漓揮灑中，既能體會(huì)中國畫的傳統(tǒng)筆墨韻味，又吸收了佛家禪學(xué)的精髓。

凌霜 104*200cm

香草詞人33*33cm

過去十年，袁子良從花鳥、人物畫延伸至山水領(lǐng)域，因?yàn)樗J(rèn)為繪畫情結(jié)終將歸于山水。在現(xiàn)場的山水畫作中，既有重墨潑彩山巒，又有干筆皴擦的山脈，還有竹林隱逸的山丘。“他對自己的要求非常嚴(yán)格，他對好畫家標(biāo)準(zhǔn)如古代圣賢一般既要有文化、同時(shí)又必須要通人物、花鳥和山水的繪畫。”作品中的精神內(nèi)涵和筆墨情趣大受現(xiàn)場觀眾追捧，紛紛表達(dá)各自從作品中讀到的內(nèi)涵，分享自己的感受。

萬竿煙雨 68x138cm

小山水 34x45cm

水墨山水 68x130cm