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現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)_瓦西里·康定斯基_一遇莫奈“誤”終身

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2019-12-16  來源:來自互聯(lián)網(wǎng)  作者:來自互聯(lián)網(wǎng)  瀏覽次數(shù):792
導(dǎo)讀

但對這個年輕人來說,這次出行又很不一般,因為他看的是莫奈的作品—— 《干草堆》系列。 下面這幅“Bayerisches Dorf mit Feld”就是其中的代表,這幅畫里,除了鮮明的色彩,還可見瓦西里把…

色彩是鍵盤,眼睛是音槌,靈魂是一架鋼琴,一排排的琴弦被緊緊地繃在它的身軀里。藝術(shù)家是彈琴的那個人,手指在琴鍵上飛舞,震顫著琴弦,發(fā)出靈魂的聲音。

——瓦西里·康定斯基

1896年,瓦西里突發(fā)奇想,去看了一個畫展。這一點不稀奇,因為今天很多的年輕人,也會像他那樣,買個票,跨個包,去一個展覽感受一下藝術(shù)的熏陶。但對這個年輕人來說,這次出行又很不一般,因為他看的是莫奈的作品—— 《干草堆》系列。

《干草堆》,莫奈(圖片來源:美術(shù)網(wǎng))

畫中光和影的完美交織,仿佛一束光打在了這個年輕人的心上。不,這樣說或許太過于平靜。這些畫仿佛一聲震天巨雷在他的心里爆發(fā)激蕩、噴薄而出新的生命力的火花。這顆心里原來裝的是經(jīng)濟(jì)學(xué)和法學(xué),是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评砗徒^對的理智,而他本人又在莫斯科大學(xué)當(dāng)法學(xué)教授,教別人論證和推演,誰都沒曾想他居然會被幾幅畫徹底顛覆了自己的世界觀。

但事實偏偏如此。

他決定,拋棄自己三十年所學(xué),拋棄已有的常規(guī)的一切,去學(xué)畫畫。

說實話,瓦西里的臉實在不像一個畫家的臉。小巧的金絲橢圓眼睛夾住他高挺的鼻梁,作為一個吃大列巴和羅宋湯長大的俄羅斯人,他的眼睛不算深邃。深深的法令紋刻在他的臉上,有一種少年老成之感。

瓦西里·康定斯基

你要說瓦西里是個律師、是個大學(xué)老師,我是信的。他看起來就像是上課不愛點名,堂堂課講得學(xué)生都聽不懂,但是期末考卷非出的特別難的那種老師。再加上他總是西裝革履,跟傳統(tǒng)印象中那種頭戴貝雷帽,手里拿著顏料盤,卷發(fā)零星散落在肩頭的長發(fā)畫家不一樣。真是太不一樣了。

瓦西里·康定斯基,1936年

(攝影:Boris Lipnitzki/Roger-Viollet/Topfoto)

這種轉(zhuǎn)變,對于瓦西里那樣相信命運(yùn)的人來說,可能是命中注定。但我更愿意從現(xiàn)代玄學(xué)的萬能模板來稍作揣摩—— 他是射手座。

生于12月16日,也許瓦西里性格里就自帶了射手座崇尚自由的因子,只是若干年里被他所出身的中產(chǎn)階級家庭所壓抑著,所以前三十年里,走了一條中規(guī)中矩的道路。從血緣上來說,瓦西里說做就做的性子,也可能源自母親蒙古族人熱情奔放的傳統(tǒng)。總之,他出發(fā)了,去德國慕尼黑學(xué)畫畫。

在慕尼黑學(xué)畫畫的日子

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瓦西里不是那種特別有天賦的學(xué)生,可能他的天賦還不能為他人所理解。就像郎朗去上海音樂學(xué)院面試的時候,失敗了,到了北京音樂學(xué)院,他又成功了。劃時代的偉大人物,求學(xué)經(jīng)歷也可能和普通人一樣坎坷。

剛開始到慕尼黑的時候,他沒有馬上被慕尼黑美術(shù)學(xué)院錄取,而是跟著老師安東·阿貝(Anton A?be)學(xué)了兩年,又自學(xué)了一年,才正式進(jìn)入美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。他是莫奈的小迷弟,同時也積極參加當(dāng)時涌現(xiàn)的 新藝術(shù)運(yùn)動。

學(xué)成之后,像很多去畢業(yè)旅行的年輕人一樣,瓦西里在歐洲環(huán)游了一圈,最后來到了阿爾卑斯山腳下定居了。他不是一個人,他遇到了一個女孩加布里埃爾·穆特(Gabriele Münter)。

加布里埃爾·穆特

穆特是典型的德國女孩,笑起來很陽光,喜歡貓。最初她是瓦西里的學(xué)生(瓦西里曾在慕尼黑一所學(xué)校短暫的教過繪畫),她回憶說,瓦西里是第一個認(rèn)可她繪畫能力的老師。也許是出于崇拜,這對師生之間產(chǎn)生了難以言喻的奇妙情愫。

瓦西里·康定斯基所畫的加布里埃爾·穆特,1902

(圖片來源:美術(shù)網(wǎng))

穆特,1905年

(圖片來源:美術(shù)網(wǎng))

阿爾卑斯山腳下仿佛一個世外桃源,天晴時,藍(lán)天白云綠地人家,豐富的色彩沖擊著瓦西里的視覺。期間,他們拜訪過野獸派的馬蒂斯。馬蒂斯對他們的影響是毋庸置疑的,一段時間內(nèi),瓦西里都喜歡用濃重的色彩來表達(dá)觀點。

下面這幅“Bayerisches Dorf mit Feld”就是其中的代表,這幅畫里,除了鮮明的色彩,還可見瓦西里把遠(yuǎn)處的房屋都簡化了成小學(xué)生愛畫的那一類房子,有觀點認(rèn)為,這是他轉(zhuǎn)向抽象主義繪畫的一個苗頭。

瓦西里·康定斯基 Bayerisches Dorf mit Feld, 1908

(圖片來源:佳士得拍賣行)

對精神的極度追求

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至此,瓦西里還只是個普普通通小有所成的畫家,將他推至巔峰的兩個重要人物還沒有出現(xiàn):勃拉瓦茨基夫人(Helena Petrova Blavatsky)和理查德·瓦格納(Richard Wagner)。瓦西里和這兩位不同領(lǐng)域的著名人物有一個共同點,這一點在他的繪畫生涯中至關(guān)重要,引領(lǐng)著他創(chuàng)作出驚世駭俗的作品,開創(chuàng)了一派先鋒。

我把這個共同點歸結(jié)于對于精神的極度追求。

勃拉瓦茨基夫人此人非常神奇,甚至有些神神叨叨。她創(chuàng)立了一個學(xué)會,叫做 通神學(xué)會。研究的呢是,猶太秘教、印度教、佛教、西藏密宗等等一切神秘主義的宗教。她自稱能夠通靈,雙眼能夠催眠,雖然出生在俄國,但是卻了解西藏的風(fēng)土人情。

瓦西里似乎對于通神學(xué)會所宣揚(yáng)的,能超脫世俗而存在的精神特別感興趣,他深信有至上精神的存在。在下面這幅“Strandszene”里這個紅色的“大蘑菇”,被認(rèn)為是他想象中的“精神世界”,而底下的人們則在仰望,向往“紅蘑菇”上的世界。

2014年5月2日,

在“印象派與現(xiàn)代派藝術(shù)”拍賣之夜的預(yù)展上,

瓦西里·康定斯基創(chuàng)作于1909年的“Strandszene”。

(圖片來源:STAN HONDA/法新社/蓋蒂圖片社)

理查德·瓦格納是德國的浪漫主義音樂大師。瓦西里表示,瓦格納是他最最最喜歡的作曲家。我大膽猜測一下其中的原因,可能他們都叫瓦……開玩笑。

瓦格納的作品中,最出名的,就是《婚禮進(jìn)行曲》了吧,其他的我也陸陸續(xù)續(xù)聽了一些。他的曲子中,隱隱有一個高音,像是掛在白色禮堂上方的水晶燈,又像是懸著的一把利劍,透著不可捉摸的神性。

理查德·瓦格納

瓦格納其人,也是個神神叨叨的主,他某種程度上也受到宗教神秘主義的影響。他也很崇拜叔本華,而叔本華覺得,生命意志是主宰世界的力量。

在關(guān)于世界的觀點上,二瓦和叔本華三個人是互通的。再者,瓦格納很反對納粹,這跟后期瓦西里的作品不受納粹待見非常可能存在關(guān)聯(lián)。畢竟,討厭的人都一樣才是成為朋友必要條件。

不會拉大提琴的法學(xué)教授不是好畫家

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音樂,是瓦西里作品中不可不提的一個元素。作為一個文科生,瓦西里從小也是拉大提琴長大的,音樂素養(yǎng)自不必說。并且,他自稱自己是有通感的。

通感啥意思,就是感官互通。他能在色彩里聽到音符,能在音符中看見色彩。拿下面這幅畫來說,畫面中可見鋼琴的黑白琴鍵、弦樂器的弓、線譜、音符標(biāo)記等等古典音樂元素。也許瓦西里希望,看到這幅畫的人耳朵里,已然聽到了氣勢磅礴的樂曲。

2009年4月8日,在法國巴黎蓬皮杜藝術(shù)中心,

一名游客在欣賞俄羅斯藝術(shù)家康定斯基的畫作。

(圖片來源:美聯(lián)社照片/Remy de la Mauviniere)

瓦西里在自己的書里寫道:“藝術(shù)家不應(yīng)該拘泥于所謂‘受認(rèn)可’或‘不受認(rèn)可’的創(chuàng)作形式,無視那些說教和時代的趨勢。而是睜大雙眼,直直的看到自己的內(nèi)心世界,張開雙耳,聽到自己內(nèi)心的聲音。”

1914年,德國對俄宣戰(zhàn)。瓦西里回到俄羅斯,也跟在一起十二年的小女友穆特分開了。跟瓦西里在一起的時候,穆特顯得有些戀愛腦,她的繪畫作品跟瓦西里的風(fēng)格非常像。

而他們徹底分開之后,穆特朝著表現(xiàn)主義的畫風(fēng)突飛猛進(jìn),逐漸形成了自己的風(fēng)格。情場失意,職場得意,莫不就是如此了。三年后,瓦西里結(jié)婚了,妻子名叫尼娜。

瓦西里在俄國沒有久留。1921年,他又到了德國,這次,他在包豪斯學(xué)校教畫畫。學(xué)校的創(chuàng)始人給他畫了一個餅,跟他說,你來我這兒教書,我們有一群志同道合的伙伴在一起,我們可以用藝術(shù)改變世界。瓦西里覺得不錯。

康定斯基在包豪斯學(xué)校上課的日子

(圖片來源:知乎)

不知道是不是德國人那種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫼退季S影響了瓦西里,這個時期,他的作品都像下圖這樣,充滿了幾何形狀,就好像作為法學(xué)教授的那個自我又重新出現(xiàn)了,并且想朝著“數(shù)學(xué)教授”的方向發(fā)展。這當(dāng)然是玩笑話。有一種說法認(rèn)為,三角、圓、方形,是瓦西里在通神學(xué)會里那位夫人告訴他的,通往“精神”的渠道。

“Oben und links”,畫于德國魏瑪,1925年3月。

2017年在紐約佳士得拍賣行以831.15萬美元成交。

(圖片來源:佳士得拍賣行)

好景不長,瓦西里受到納粹的排擠,1934年,他搬去了巴黎。這個時期的作品,我個人覺得,很可愛。那種快樂的、童趣的、活潑的色彩,和他在顯微鏡底下看到的,浮游生物的千奇百態(tài)結(jié)合在一起,產(chǎn)生了一種靜謐的、巨大的感染力。

“Rigide et courbé”,巴黎,1935年12月

(圖片來源:佳士得拍賣行)

天藍(lán)色,1940年,法國巴黎

(圖片來源:美術(shù)網(wǎng))

瓦西里年輕的時候,曾經(jīng)和朋友一拍腦袋,成立了一個活動小組。他們管自己叫 “藍(lán)騎士”(The Blue Rider)。“騎士”這個詞是瓦西里想出來的,他還為此做了一幅畫。

畫里,一個身穿藍(lán)袍子的騎士騎在一匹白馬上,飛馳在城堡前的廣闊的、翠綠色的草坪上。樹的陰影打在他們身下。恍惚間,這個騎士已經(jīng)疾馳遠(yuǎn)去了。

《藍(lán)騎士》,德國慕尼黑,1903年

(圖片來源:美術(shù)網(wǎng))

1944年,77歲的瓦西里在塞納河畔,沉沉的睡去了。不知道他會不會夢到自己穿著藍(lán)袍子,騎著白馬,快樂的飛馳著。

 
 
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