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每天一篇全球人文與地理
NO.1292-巴基斯坦童婚
作者:酸奶沒泡沫
校稿:貓斯圖 / 編輯:養(yǎng)樂多
都9102年了,全球還是每天都有超過40000名未成年女童嫁做人婦,主要集中在經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的非洲,南亞和東南亞地區(qū)。其中在巴基斯坦,童婚這個(gè)現(xiàn)象一直為世人詬病。
根據(jù)聯(lián)合國兒童基金會的統(tǒng)計(jì),巴基斯坦有3%的女孩未滿15歲已經(jīng)結(jié)婚,超過21%的女孩在18歲之前已經(jīng)結(jié)婚,兒童新娘絕對數(shù)量為190萬人以上,和拉脫維亞總?cè)丝谙喈?dāng)。
這么早結(jié)婚,是怕生不出來皇子嗎?
非典型兒童新娘
2017年12月19日,巴基斯坦信德省桑加爾縣基布羅村(khipro)即將舉辦一場對旁觀者而言極其特殊的婚禮:納比特家的10歲小女兒就要嫁給大她40歲的異省未婚夫了。
不過這事沒成。有熱心群眾報(bào)了警,警方在婚禮尚未完成之前趕到現(xiàn)場,將年輕的小新娘緊急救出,并依法逮捕包括她母親在內(nèi)的11名涉嫌違反該省《限制童婚法案》的嫌疑人。
這位小新娘是足夠幸運(yùn)了,因?yàn)樵诎突固梗暧壮黾奘潜荒J(rèn)且廣泛存在的,甚至受害者自己已經(jīng)默默接受了這被安排的人生。
這還屬于被家里人“安排的人生”
還有一群沒有家人。只能搬磚的童工人生
(圖片來自shutterstock@gary yim)▼
所以當(dāng)開伯爾-普赫圖赫瓦省(Sswat Valley)年僅11歲的佩爾瑞突然得知自己將要嫁給從未見過面的男子時(shí),并沒有激烈反抗,流著淚接受了這一切。
婚禮當(dāng)天,佩爾瑞內(nèi)心一萬個(gè)惶恐,但還是遵循著“被安排得明明白白”的傳統(tǒng),起了大早洗了個(gè)澡,換上夫家給的紅衣裳紅鞋子、帶上美麗嶄新珠寶配飾,度過了人生中“最美麗的一天”。當(dāng)晚,她在對方家第一次見到了大自己20歲的丈夫——一個(gè)面目并不友善、看起來比實(shí)際年齡還要大的男子。
然而能娶到童婚新娘卻并不意味著丈夫是個(gè)有錢有地位的人物。事實(shí)上她這位老丈夫家窮到揭不開鍋。
“我丈夫是當(dāng)?shù)匾患揖频甑姆?wù)生,我們每周有三天吃他從飯店帶回來的飯菜。”
為了增加收入,佩爾瑞找了個(gè)在田里摘棉花的工作,每天僅僅賺30盧比(約合2.93元)不說,還得悉數(shù)交給丈夫。
更令佩爾瑞心理上難以接受的是,當(dāng)初一塊上學(xué)的同學(xué)已經(jīng)升了4年級,此時(shí)她卻懷孕要當(dāng)媽了。但由于貧窮,造成孕期營養(yǎng)不足,外加過度勞累,生下來的孩子并不健康,沒活不久就夭折了。孩子走得還不利索,在她子宮里留下了一個(gè)囊腫,需要手術(shù)治療。
可怕的是這并不是個(gè)例,而是常態(tài)
(圖片來自:youtube@VOA)▼
屋漏偏逢連夜雨,更大的悲劇來了:她的丈夫在去城市購買物資的途中被搶劫犯開槍打死,摩托車也被搶劫犯偷走。
丈夫去世后,已經(jīng)不堪重負(fù)的她,在公婆家一下子成了“掃把星”,人人都能踩上一腳。無奈之下,佩爾瑞最后不得不搬回父母家中。
那如果丈夫還活著呢?可以參考數(shù)以百萬計(jì)的典型巴基斯坦未成年新娘:生下三五個(gè)孩子,拖著病懨懨的身體一邊照顧家庭一邊干活,直到女兒過了青春期將她們一個(gè)個(gè)嫁掉,直到兒子娶了別家的姑娘。
以婚代罪?以物易物?
佩爾瑞11歲就出嫁,也并非沒有“正當(dāng)”原因,她這是為自己的兄長贖罪去了——正是遵循了名為“以婚代罪”(swara,???)的習(xí)俗。
這是在巴基斯坦,尤其是普什圖人(巴基斯坦第二大民族,約占人口15%)中流傳甚廣的習(xí)俗,指的是如果兩個(gè)家族發(fā)生沖突或爭端,其中一個(gè)家族會將家里的未成年童女嫁到對方家族以示和平,解決爭端。
解決部落沖突的代價(jià)是—年僅10歲的女兒
(圖片來自:《Dukhtar》)▼
佩爾瑞的哥哥此前與對方家中次子產(chǎn)生沖突,不慎失手將后者殺死,而后潛逃。為了平息仇家的憤怒,案件經(jīng)部落族長會議(jirga)裁決決定,佩爾瑞要替哥哥贖罪嫁給對方家中的長子,并且她父親還要向被害者家庭賠償兩塊地。
而這種糾紛之所以不上報(bào)法院,是因?yàn)樵诤芏嗥h(yuǎn)地區(qū)和普什圖人中,法庭的權(quán)威性遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如族長會議。而且去法院每項(xiàng)服務(wù)都要收取費(fèi)用,加上審理過程可以拖上數(shù)月至數(shù)年,許多窮人可耗不起。相比之下,族長會議不僅免費(fèi),而且辦事效率高,算是中亞山區(qū)版的法制不下鄉(xiāng)體現(xiàn)。
巴基斯坦國內(nèi)各地環(huán)境差異很大
在西部地區(qū)(開伯爾-普赫圖赫瓦省、聯(lián)邦直轄部落地區(qū)、俾路支省),游牧經(jīng)濟(jì)、部落組織、長老權(quán)威
仍是難以改變的事物
(底圖來自:google map)▼
那么只要小姑娘嫁到對方家中,兩個(gè)家庭就能和平共處了嗎?
也不是,實(shí)際情況往往是婚姻只能暫時(shí)擱置仇恨。代罪新娘嫁入對方家庭后,在夫家并無地位,包攬家務(wù)活是輕,時(shí)不時(shí)還會被虐待,甚至還會被丈夫家族其他男人強(qiáng)奸。年幼的她們還沒見識過世界的美好,卻要為親人的罪過搭上一生……
沒有人關(guān)心你想不想
從出生開始,就已經(jīng)被放在惡習(xí)的棋盤上了
(圖片來自:Flickr@DFID—UK)▼
這只是女娃娃早早出嫁的第一個(gè)“正當(dāng)習(xí)俗”,即便這個(gè)習(xí)俗不存在,也有其他的傳統(tǒng)規(guī)定讓小女孩們嫁為人婦,比如“交換婚姻”(Watta Satta,“給與和接受”)。
在這種習(xí)俗下,通常是一個(gè)家庭的兄妹和另一個(gè)家庭的兄妹互相結(jié)婚,有時(shí)表兄妹也可以,原因據(jù)說是為了免掉彩禮和嫁妝,這在過去的中國也一度大量存在,其實(shí)就是在生活水平極為低下的情況下為了節(jié)省聘禮嫁妝而想出的無奈之法。
不用想也知道,這種婚姻是沒有感情和家庭幸福可言的,反而會成為家庭矛盾的溫床。比如一方家庭中的妹妹嫁到男方家庭后受到虐待,妹妹的哥哥也會拿對方家庭嫁過來的妹妹撒氣。這很原始,很同態(tài)復(fù)仇。
有人在努力著
(圖片來:twitter@GirlsNotBrides)▼
據(jù)統(tǒng)計(jì),在巴基斯坦西北部農(nóng)村地區(qū),交換婚姻能夠占到婚事總數(shù)的30%以上,甚至還有75%以上的夫妻有或遠(yuǎn)或近的血緣關(guān)系。親屬婚配加上同態(tài)復(fù)仇,這家庭生活不亂套才怪了。
除習(xí)俗外,還有更普遍的原因?qū)е律倥缁椋鹤鳛橐粋€(gè)穆斯林國家,許多巴基斯坦人只信伊斯蘭教法,而伊斯蘭法律未對結(jié)婚年齡做出限制,女子只要到了青春期就可以結(jié)婚。同時(shí),普遍存在的觀點(diǎn)是:女孩應(yīng)該早早結(jié)婚來維持自己的純潔,因?yàn)殡S著女孩年齡增長,被人“玷污”的可能性就越大,這對整個(gè)家族是莫大的恥辱。
“我父親認(rèn)為女孩入了青春期,不結(jié)婚就是有罪”
一位13歲出嫁的姑娘、兩個(gè)小孩的母親采訪時(shí)說
(圖片來自youtube@VOA)▼
在當(dāng)?shù)兀@些我們覺得不合理的現(xiàn)象也只不過是歷史遺留傳統(tǒng)的正常表現(xiàn)罷了。
不在一條軌道的思想
童婚現(xiàn)象對巴基斯坦的社會發(fā)展是嚴(yán)重的阻礙,它給該國的國民健康、教育以及生活水平造成嚴(yán)重影響。
在巴基斯坦,每20分鐘就有一名巴基斯坦女子死于分娩,每10萬名孕婦中有276人死亡,是世界上比例最高的國家之一。其中最重要原因就是產(chǎn)婦年齡過小、發(fā)育不成熟,她們是真正意義上的自己還是個(gè)孩子卻要生孩子的群體。
曾經(jīng)15歲的她沒有能反抗自己的命運(yùn)
但為了女兒,她選擇反抗
此劇成功的基礎(chǔ)是因?yàn)檫@是極少數(shù)個(gè)例
巴基斯坦的女人大多沒機(jī)會說“不”
(圖片來自:《Dukhtar》)▼
同時(shí),由于早婚,該國有1/3的女孩沒上過小學(xué),7/8沒上完中學(xué),全國成人識字率只有55-60%,對教育改變命運(yùn)也沒有什么實(shí)際的觀感。鑒于母親一般在家庭中扮演教養(yǎng)孩子的角色,這些低學(xué)歷、社會閱歷差、受盡人間疾苦的年輕媽媽也很難讓孩子受到良好的教育,不免陷入家庭命運(yùn)的惡性循環(huán)。
當(dāng)然,童婚和早育也會導(dǎo)致人口過量增長——該國人口已從1981年的8400萬人增長到2017年的1.97億,被認(rèn)為是該國解決貧困面臨的最大的挑戰(zhàn)之一。
這迅猛增長的人口背后,是大量女性沒有選擇自由的一生
(巴基斯坦人口達(dá)到美國三分之二,但人均GDP不到美國四十分之一)
(圖片來自:google)▼
如果用“錢”來直觀地說明問題,那據(jù)世界銀行的預(yù)計(jì),如果童婚繼續(xù)存在到2030年,將使存在該現(xiàn)象的發(fā)展中國家損失數(shù)萬億美元。
所以巴基斯坦政府是有強(qiáng)烈欲望終止童婚的,還承諾到2030年實(shí)現(xiàn)消除童婚、早婚和強(qiáng)迫婚姻。立法方面,巴基斯坦先后批準(zhǔn)《兒童權(quán)利公約》,加入《終止對兒童暴力的南亞倡議(SAIEVAC)》 、出臺《 2017-2025年國家教育政策》鼓勵家庭送女童上學(xué)等。
越是貧困的地區(qū),生育率越高
人口越多,教育水平越難上升
也就很難對糟粕的傳統(tǒng)有反抗的意識,惡性循環(huán)
(信德省的一所小學(xué) 圖片來自:Wikipedia)▼
就在今年4月,巴基斯坦參議院在宗教派的反對聲中,投票通過了《禁止童婚法案》,規(guī)定女孩滿18歲才能結(jié)婚;但到了8月,該法案又在國民議會法律與司法常務(wù)委員會會議上被否決——這已經(jīng)是被否決的至少第三次了。
聯(lián)邦議會事務(wù)部長表示,伊斯蘭意識形態(tài)委員和各宗教團(tuán)體嚴(yán)重反對該法案,導(dǎo)致政府無法針對伊斯蘭教制定任何立法。
不過還是有省份率先成功對這種“深深植根于傳統(tǒng)文化”的陋習(xí)發(fā)起了挑戰(zhàn):
2014年,巴國南方最發(fā)達(dá)開化的信德省(首府就是大港卡拉奇),就將結(jié)婚年齡最低標(biāo)準(zhǔn)提高到18歲。但這可能也只有在信德省能成功,其他追隨者到目前為止,均因保守宗教勢力的干涉以失敗告終。而且即使是信德省,法律的執(zhí)行力度也很差。
如一位法官在審理“交換婚姻”的案件時(shí),發(fā)現(xiàn)兩個(gè)家庭常常互相包庇,夫妻受害者也不提供真實(shí)證詞,因?yàn)樗麄兺峭粋€(gè)村子或家族的,如果尋求公權(quán)力的庇護(hù),以后在家鄉(xiāng)社群里就沒法做人了,只能聯(lián)手抵抗權(quán)威。
糾正觀念最為棘手,這點(diǎn)巴基斯坦的警方也承認(rèn):“當(dāng)務(wù)之急是使婦女和女孩意識到這種習(xí)俗的邪惡性,不然這將永遠(yuǎn)是個(gè)惡性循環(huán)。首先要做的就是增加她們的受教育率。”
可是在目前人均GDP4.24美元(2017年)的巴基斯坦,尤其是該國那些重男輕女、陋習(xí)嚴(yán)重的地區(qū),又該怎么逼父母放女孩去上學(xué)呢?
*本文內(nèi)容為作者提供,不代表地球知識局立場
封面圖片來自shutterstock@SkycopterFilms Archives
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