作者：胡一一

昨天看到有一篇文章寫到了順治帝和董鄂妃，非常湊巧，這一對愛侶也為我多年所鐘愛，所以忍不住也來聊幾句。

最早知曉他們二人，還是在上小學的時候，有一段時間酷愛聽評書，正好有一部書是關于順治帝的，用了很大的篇幅來講述他們二人的愛情，雖然有演繹的成分，卻還是聽得我如癡如醉。

一代君王，坐擁天下，三千粉黛，卻三千寵愛在一身，寧負天下，終不負你，無論是身許佛門，還是生死相隨，哪種結局，都足夠纏綿悱惻，讓我等懷春少女激動不已、艷羨不已，恨不得自己成為風華絕代的女主角。

長大成人之后，看過了悲歡，經歷了愛恨，也在凡塵俗世兜兜轉轉了幾個圈，方才明白，很多事情，只是看起來很美罷了。再看順治帝與董鄂妃，亦有了悲憫之心。

（一）董鄂妃：江南煙雨滋潤了這個美麗聰慧的女孩

古代的女性地位低下，只有姓氏沒有留下名字。董鄂氏只是她的姓，在不同的電視劇中她也有不同的名字，在我最早聽到的評書中，她叫烏云珠，我很喜歡這個名字，就叫她烏云珠吧。

很多人都夢想像烏云珠一樣，有那樣一個風采絕倫的男子對自己愛慕癡纏，銘心刻骨。可是漸漸了解了烏云珠，才發現——這個女孩真的是很優秀的，她絕對配得上年輕君王的愛情。

烏云珠年幼時，隨父親鄂碩生活在江南。江南煙雨、小橋流水滋潤了這個美麗聰慧的女孩兒，所以她崇拜漢族文化，身上沒有滿蒙女子的驕矜，只有江南女子的溫婉。這一點，與同樣推崇漢文化的福臨（順治帝）不謀而合。在當時都以江南為蠻夷、漢人為奴仆的滿蒙上流社會中，他們二人算是異類，也是靈魂高度契合的一對。

烏云珠外表溫柔，內心宏大，她的書法很是了得，自由恢弘，狂放不羈。福臨初見她的字，怎么也沒想到是出自閨閣女子之手。不僅如此，烏云珠精通經史子集，諸子百家。福臨就是從她那里，癡迷上了佛學。

（二）順治帝與董鄂妃：屬于愛情，卻不屬于婚姻

以我們今天的眼光看來，他們二人絕對是無雙的伴侶，卻不是合適的夫妻。他們屬于愛情，卻不屬于婚姻。

對于愛情，他們心意相通、惺惺相惜，都能從靈魂的高度讀懂對方，也讀懂世界。如此愛人，世間本就不可多得。得之，我幸；不得，我命。

對于婚姻，順治帝身為大清入關后的第一位君主，身系江山，身許社稷。他的婚姻是也只能是政治的產物，他的后宮也只能是朝廷力量的制衡。他只能寵，但不能愛。

這也就注定了他不能與自己的愛情共存，也注定了烏云珠的進宮只能是一場悲劇。

年輕氣盛的君王卻不這樣想，可以睥睨天下，如何不能掌控自己的愛情。福臨排除萬難，迎烏云珠入宮（她以18歲年齡入宮，絕非選秀，我只能相信是君王是以愛之名的掠奪）。

同所有陷入愛河中的男女一樣，福臨認為愛就要相守相依，永不分離。卻不管這相守帶給烏云珠多少的苦痛折磨。而也因為這份愛，烏云珠忍受了這苦痛，直至最后的解脫。

這也正是我最敬佩烏云珠的地方，為了這份愛，她傾其所有，直至彌留。無論多么艷羨她得到的榮寵和地位，我都不能也不愿成為她，原因無他，她過得實在太過辛苦。

而愛，并非生命的全部。可她卻用盡了全部的生命去成全愛。

（三）董鄂妃：一口氣不來，何處安身立命

烏云珠以尷尬的身份進宮，又以火箭的速度晉封為皇貴妃，位同副后，人人側目，成為后宮眾矢之的在所難免。

她沒有朋友，沒有家人，只有巍峨的宮墻、嚴苛的宮規。而清朝的后宮制度，也注定她與福臨不能時時耳鬢廝磨。

她寬以待人，但嚴以律己，即便所有人都不喜歡她，她還是想和所有人搞好關系。她日日去給婆婆請安，卻日日被拒。

即便如此，她對福臨多引導規勸，安慰排解，對自己的情緒委屈只字不提。

她拖著產后不久的身體，去給孝莊侍疾，衣不解帶照顧了一個月，也直接導致了她產后失調，青春早殤。

她做到了一個賢德的后妃，卻沒有做飄逸如精靈的烏云珠。也許，在她心中，后位榮寵，其實是不重要的，她看中的，不過是和福臨這生死相許的情分罷了。“一口氣不來，何處安身立命”，今日讀來，依然扼腕不已。

（四）后記：請選擇可以滋養彼此、實現共贏的婚姻

今時今日，我們遠離莫測宮闈，遠離皇權爭斗，只看到福臨、看到烏云珠，看到一對從歷史古道上走來的癡男怨女。

他們的曠世之戀，于我們又能得到什么反思呢？

愛情可遇不可求，在它未到之時，不必東張西望、傷春悲秋，努力提升自己、豐富自己，做更美好更舒服的自己。你足夠優秀，才有可能遇到足夠優秀的愛情。

于愛情，少一點得失計較之心。欲要取之，必先予之。當我們錙銖必較的時候，可能已經離愛情遠矣。竊以為，人這一輩子還是要有一次飛蛾撲火、奮不顧身的自我燃燒，這是我們年輕過、激情過、愛過的最好證明。也是我們來過這個世界的最好證明。

人間值得。

相對于愛情，婚姻更現實，更講求實力制衡。所以，對于婚姻，請慎重選擇。請選擇可以滋養彼此、實現共贏的婚姻。

愿你我，都能享受到轟轟烈烈的愛情，亦能在凡塵俗世，找到平平淡淡的婚姻歸屬。

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