自古張性皇帝很少,張邦昌可以說是最奇葩的一個(gè)。他從一個(gè)默默無聞的小角色,直接成為一國最高領(lǐng)導(dǎo),這個(gè)偽政權(quán)是由異族要求建立的,類似于日本立溥儀建立的傀儡政權(quán)。
公元1126年,完顏?zhàn)诤?、完顏?zhàn)谕直鴥陕愤M(jìn)攻開封,很快金軍就到了開封城下??此埔靶U的金人卻有著相當(dāng)?shù)闹腔郏话銇碇v,金軍可以直接殺入城內(nèi),大肆搶奪一番,接著屠城而去,這才是野蠻人的做法。
(徽欽二帝北狩)
完顏?zhàn)诤矝]有這樣做,他每次進(jìn)攻都伴隨著和談,而偏偏宋朝就吃這一套。金國一次次要錢要東西,宋朝人都予以滿足,每當(dāng)?shù)剿纬丝旖^望之時(shí),完顏?zhàn)诤矔?huì)再次派出使者和談,這樣目的則是搜刮出更多的金錢。
到了最后不僅是官員、商人、百姓,就連風(fēng)月場(chǎng)所的錢全部拿去給了金人,開封城內(nèi)空空如也,幾乎成為死城,再也找不出什么值錢的東西。等到時(shí)機(jī)差不多了,金國人滿足了,他們帶著無數(shù)金銀財(cái)寶,加上徽欽二帝和無數(shù)美女離開了開封,而留下一個(gè)千瘡百孔的宋朝都城。
選出一個(gè)新皇帝
至此,北宋滅亡,佛家說過,死亡中孕育著新生,生死是世界中最平常的事情,一個(gè)政權(quán)同樣如此。最為尷尬的就是這個(gè)過度時(shí)期的政府,金國掠走徽欽二帝后,要求宋朝大臣選出一個(gè)新皇帝。
明眼人都看得出來,這個(gè)時(shí)候誰當(dāng)皇帝誰就會(huì)死得很慘,康王趙構(gòu)還活著,并且趙宋宗室的接班人也大有人在。誰當(dāng)這個(gè)皇帝,誰就會(huì)成為千古罪人,被萬世唾罵。
史料記載“眾莫敢出聲,相視久之,計(jì)無所出,乃曰:「今日當(dāng)勉強(qiáng)應(yīng)命,舉在軍前者一人?!惯m尚書員外郎宋齊愈至自外,眾問金人意所主,齊愈書「張邦昌」三字示之,遂定議,以邦昌治國事?!?/p>
當(dāng)時(shí)金人要求宋朝盡快選出皇帝,大家沒有敢出聲,于是金人使者繼續(xù)說:“今天就勉強(qiáng)找個(gè)復(fù)命,就從金營中選一個(gè)吧。”尚書員外郎宋齊愈寫了“張邦昌”三個(gè)字,隨即張邦昌就這么成了新皇帝。
張邦昌是個(gè)多么倒霉的冤大頭,皇帝雖說是萬圣之尊,但也得看是什么時(shí)候,此時(shí)當(dāng)皇帝就是個(gè)倒霉蛋。原本張邦昌是跟著康王趙構(gòu)當(dāng)人質(zhì)的,被扣押金營中,當(dāng)聽到做人質(zhì)的消息,張邦昌已經(jīng)被嚇得屁滾尿流。
金軍一路打到開封,皇帝、宰執(zhí)大臣同樣膽小如鼠,張邦昌作為一文臣,嚇成這副德行也在情理之中。當(dāng)時(shí)的北宋和清末情況類似,都是卑躬屈膝、任人宰割。張邦昌聽到自己要代替趙宋官家成為皇帝,也是堅(jiān)決不同意的。
金軍威脅道:“相公不前死城外,今欲涂炭一城耶?”意思就是你沒有死在城外,現(xiàn)在想連累全城人嗎?言下之意,如果你不同意做皇帝,我們金人就屠了這開封城。在全城百姓的性命和賣國賊的名聲之間,張邦昌猶豫了,最后他答應(yīng)了金國人,成為了過度政府的皇帝。
如此看來,張邦昌看似還是個(gè)有情有義人,事實(shí)也確實(shí)如此。張邦昌要是說個(gè)好人,那是抬舉他了,但他確確實(shí)實(shí)還有有點(diǎn)良心,為了全城百姓,他甘心扣上了“賣國賊”帽子。
張邦昌為何被說成奸狡小人?
張邦昌是進(jìn)士出身,在徽宗在位時(shí),曾經(jīng)擔(dān)任中書侍郎等職務(wù),最令人人詬病的,他曾是王黼的黨羽。王黼是大名鼎鼎的北宋六賊之一,破壞力名列前茅,王黼由蔡京提拔,后被徽宗任命為宰相。此人無德無才,只會(huì)諂媚皇帝。
(張邦昌)
最令人費(fèi)解的是宋徽宗趙佶和王黼極為投緣,徽宗把財(cái)政大權(quán)全權(quán)交給了王黼,可以隨意支取。全國各地給皇帝建造園林奇珍異寶,只有十分之一供給了徽宗,剩下的全進(jìn)了王黼的腰包。王黼可以說是北宋衰弱的大罪人,而張邦昌是王黼的黨羽,于是乎張邦昌也同樣被人鄙視。
另外張邦昌在開封被圍困之時(shí),是全力主張議和的。金國人要錢,宋朝人答應(yīng),金國人要北方三鎮(zhèn),宋朝人答應(yīng),為何如此懦弱?全是這幫宋朝文臣的軟骨病造成的,張邦昌作為主和派一員,理應(yīng)受到譴責(zé)。
甘愿成為犧牲品
事實(shí)上,張邦昌被立為大楚的皇帝,只是宋朝上層的犧牲品罷了,大家心知肚明,誰也不想說出來而已。張邦昌是有苦說不出,但他真的無意篡奪大宋的天下,從他后續(xù)的作為可以看出。
史料記載“遂升文德殿,設(shè)位御床西受賀,遣ト門傳令勿拜,時(shí)雍率百官遽拜,邦昌但東面拱立。”張邦昌只在文德殿上朝,且下令群臣不用跪拜,當(dāng)百官跪倒之時(shí),張邦昌也只是面東而立。
(康王趙構(gòu))
張邦昌在徽欽二帝臨走之時(shí),率百官恭送皇帝,痛苦失聲,這做法仍是君臣之禮,張邦昌發(fā)自內(nèi)心仍想做宋朝的臣子,而不是皇帝。等金軍撤離,張邦昌馬上退掉了皇位,請(qǐng)?jiān)踊屎蟠购熉犝?,并等待康王趙構(gòu)即位。
張邦昌退位可以說把刀交給了別人,所以無論如何張邦昌必須死。哪怕大家都知道張邦昌是被迫如此,也無法改變事實(shí)。
人都是有兩面性的,張邦昌也同樣如此,他只是個(gè)小人物,也是個(gè)奸狡之輩,不過他的內(nèi)心深處也有著忠誠于國家的心。所有人都在時(shí)代的漩渦里沉浮,而張邦昌恰巧是個(gè)小小的浪花,被推上了風(fēng)口浪尖,最終成為了政治的犧牲品。
參考資料:《宋史·卷四百七十五列傳第二百三十四》


