一、朝拜水
朝拜水在向前三方之水歸聚于明堂，形成明堂外邊三方高聳，在陰宅風水學上這樣的水叫朝拜水。詩曰：明堂之外高又高，兒兒孫孫皆英毫。
二、八字水
八字水就是水歸明堂以后往兩下分流。
詩曰：向前來水八字流，多主夫妻不到頭。財產蕩盡小口死，家敗人亡怨此由。
三、卷廉水
向上的水向墳的方向流來叫卷廉水，只要流到墳前就視為卷廉水。
詩曰：茫茫大水卷向前，家中淫亂不堪言。公爹抱著兒媳睡，侄抱小姑坐堂前。
四、簸箕水
簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形，主兒孫后代輩輩窮，向前如有水塘呈此形狀也算。
五、艮前水
不管立什么向，只要東北方有水相聚，出偷摸之人，水大出匪首。
詩曰：墳墓要遇艮前水，家中必定出土匪。
六、玉晶水
明堂前水如圓鏡，四季不枯干水透明無雜，味稍呈甜味。
詩曰：玉晶之水在向前，家里無官也清閑。
七、天池水
在向前的群山之中，頂峰后斜坡上有如同汪塘之水，四季不枯，周圍群山俊秀，天池周圍必有真龍結穴。如在此地點穴，向口對準天池，出文武大貴之人。
八、望月水
向前明堂如半圓彎月一樣，向外弓，而內抱。水清清澈透明，出男女俊秀，女性發貴在前。
九、發貴水
向前明堂分上下二水貫通，水同歸一路，上塘為倉，下塘為庫，使兒孫得金如山。如果在山地有此向為龍吐須，主男性發貴。如果離莊子太近的周圍左右，多生女孩。如宅后出現，多換姓之人。
十、八煞水
向前有四道河流，水從四下流去，不能同歸一路，如有此水，斷子絕孫，此水叫做八煞水。
十一、反跳水
向前左水來到右，從右反左而行，出逆子奸詐之徒。
十二、扛尸水
明堂中間有一斜路通過，如扛尸之形，家中有暗兇，或有外人死在家中，或家人死在外鄉。
十三、斜飛水
明堂在墳一邊有傾斜，形狀如刀似劍，其家先發財十五年，但多數沒有繼承人。
在向前三方之水歸聚于明堂，形成明堂外邊三方高聳，在陰宅風水學上這樣的水叫朝拜水。
詩曰：明堂之外高又高，兒兒孫孫皆英毫。三水來朝拜，家中出秀才。陰宅風水之“八種路”
陰宅風水之“八種洼”
一、乾宮洼陷
在陰宅風水上墳的乾方不管墳向如何，只要在乾宮低洼存水，其家會出當家的男子早死，丟下孤兒寡母。
詩曰：乾宮如果現洼地，大水浸淋太苦情。女子哭她丈夫死，堂中缺少當家翁。
二、兌宮洼水
墳的兌宮洼水，而且是洼地一片，其家少女之人多災多病，如果再有水塘出現，其家少女多患胸腹之病，久治不愈。
詩曰：兌方有坑將水停，水要停留血不通。女子多病與多難，四季用藥在家中。
三、坤宮洼地
坤方有洼地之處，常年積水為母血鏡，也為虎開口，主其家主婦早死早亡，如果是河流從坤宮流過無妨。
四、離方洼地
離方如過低洼，構成魚鱗水，坑內高低不平浸向墳身，家中會出現男女禿子，無發之人，如果水深推擁不動，家中男女會出現麻子。
五、巽方洼陷
巽方如有洼地，其家會出現男女多災多難，患胸腹之病。
詩曰：巽方洼陷卦為風，如遇洼坑更添風。男女少年要多病，出在奮房一三中。
六、震方洼地
震方出現洼地，家中男子多病，外死他鄉，或在少年男女之中出現雷打死、車壓死，如果洼地風面積太大，在百畝以上要滿堂受損。
詩曰：震方洼風如汪塘，其家男子主重傷，寡婦坐在高堂里，一連幾輩淚汪汪。
七、艮方洼地
艮方如果有洼風出現，為子孫山的失落，其家中必然人丁不旺，縱然有男子存在也必然是手腳不干凈。
詩曰：宅墓若遇艮前水，必定家中出土匪，要看莊子興不興，看看東北地可豐。如果豐滿人丁旺，如果挖風人丁空。
八、坎宮洼陷
坎宮如果有洼風，男子會出現頭痛，腦膜炎、腦震蕩等癥，如大水汪洋，會出現外死外葬。
詩曰：坎宮如果水汪洋，其家女子多悲傷。河中撈出真男子，也有死在大外鄉。
陰宅風水之“8高”
一、乾宮高
乾宮如有高峰皆起，在陰宅風水上如果山地其家當家男子老有重權，如果平原地帶，乾宮高起，老父壽高。
詩曰：乾宮如果現高峰，起家男子老來紅。壽活八十不算高，門內走出百歲翁。
二、坎宮高
坎宮如果現高峰，此墳長男必用功，沒有功名也富貴，家中銀錢數不清。
三、艮宮高
艮宮如果現高峰，其家必然出貴丁，高峰戶丈縣衙位，卦有旗角出公卿。
如果是高地，不管墳向如何，四方在有害處其家也不會缺丁少孫。
四、震宮高
震宮如有高峰皆起，此家中男必出文武二貴之人，武宮多出，但距墳30——80米最有效。
五、巽宮高
巽宮如有高峰皆起，似旗似鼓，其家女子中間，會出現女孩掌權或有功名。
詩曰：巽宮高峰如旗鼓，起家女子勝丈夫。握有重權和功名，二十以后嫁遠夫。
六、離宮高
離方屬天目，如果高峰皆起，女子縱然主貴，家中會出現眼目之疾，如果高峰罩住墳身，家中將連續出現男女眼目之疾，甚至出瞎子，如果高峰擋住離方一半，會出現男性殘缺眼。
七、坤宮高
坤宮如果現高峰，其家子女多富榮。如果高峰描眉樣，出現戲稱假正經。假如四方全無貴，縱有高峰也是空。女子無賴不講理，一代一代管相公。
八、兌宮高
兌宮如果現高峰，少女貌美自身容。粉筆染盡滿堂水，女扮男裝提貴名。如果和東方高出相襯，少女貴不可言。
