繼《慶余年》《鶴唳華亭》之后，《劍王朝》《大明風華》等相繼開播，古裝劇進入“混戰時代”。
來源：傳媒內參-傳媒獨家
文/朝明
12月必定是一個非常熱鬧的月份，劇集市場古裝大劇云集，競相“壓軸出場”。繼《慶余年》《鶴唳華亭》之后，《劍王朝》《大明風華》等相繼開播，古裝劇進入“混戰時代”。從故事精彩度來看，《鶴唳華亭》與《慶余年》平分秋色，這兩部有一個共同的標簽，即“古裝權謀劇”。
權謀劇，顧名思義，故事的重點在于權力與謀略，這類劇集故事中的人物身處風云變幻的王朝，古裝權謀劇因為緊張的劇情和復雜的角色沖突，描繪了扣人心弦的故事較量，令觀眾們也沉溺于虞我詐之中無法自拔。
比如《鶴唳華亭》講述了儲君蕭定權為國天下孤身犯險，收付兵權交于國家自己背負千秋罵名而死的故事。《慶余年》故事講述一個叫范閑的年輕人重生到古代，成為皇族私生子，之后一路打怪升級，玩轉商場、官場、戰場、婚場，書寫傳奇一生的故事。
權謀劇為何受到觀眾追捧？
若問權謀劇魅力何在？大概是“古裝權謀劇”中“古裝”是歷史文化，“權”是欲望，“謀”是邏輯，“劇”是視覺審美，能夠從多個方面滿足觀眾的審美體驗與期待。
所以說，古裝權謀劇是集權力、欲望、情感等于一體展現背后生存的無奈和畸形的人性。目前，電視劇展現權謀手段的方式普遍有三種：一種是帝王題材電視劇，劇情以帝王、大臣及繼承人間的權位之爭為主，主要凸顯謀略家的政治，如《康熙王朝》《康熙王朝》《大明王朝1566》》等，這些歷史“權謀劇”基本以“歷史大劇”為主要脈絡，被網友評為中國歷史“權謀劇”的高峰。
第二種是架空歷史的“權謀劇”，如2015年《瑯琊榜》一改往日歷史英雄主義觀，講述將架空歷史下絢麗多彩的故事，也拉開“權謀劇”的新篇章，讓觀眾迅速接納了非“歷史正劇”模式下的“權謀劇”以及更多的觀感，比如《瑯琊榜》除了采用諜戰的戲劇元素，還加入了偵探的戲劇元素，復仇的故事線也使得故事的脈絡很清晰。
第三種則是后宮題材電視劇，后宮中的權謀術也被稱為“宮斗”，如《美人心計》《甄嬛傳》等，這類劇通常會將后宮嬪妃間的勾心斗角以更為夸張的形式表現出來。
如今，古裝權謀劇的創作路徑與歷史事實的界限愈漸模糊，場景設置、人物設定、細節刻畫、敘事邏輯都極具吸引力，從劇情中權謀的運作映射現實社會的人性表達，滿足消費者對文化產品的價值期待和需求。
從受眾心理來看，權謀的背后是“叢林生存法則”。比如權謀也與社會上流行的成功標準有關，認為掌握一些“權謀”、“陰謀”、“謀術”，是重要的“職場攻略”，是生存哲學，如此看來，“權謀”說的許多事情都與我們戚戚相關，這或許就是權謀劇成為熱劇的一大原由。那么，如何打造一部出彩的古裝權謀劇？
一、復雜關系的群戲建構，套路與反套路相結合
一般而言，古裝權謀劇的劇情中以復雜關系的群戲結構展開，劇中人物關系多樣化，時間線索懸疑化。即使整體劇集很長，由于角色多且相互間都預留關系的伏筆，鋪陳轉換合乎情理，劇情信息展示集中，凸顯出單位時間內節奏緊張，給觀眾不斷地“爽感”。
比如《慶余年》以人物成長、情感成長、人物命運的跌宕起伏來推動。劇中人物帶著懸疑登場，然后隨著人和人的交往、交集，不斷地有新的角色出現，發現越來越多的線索，進而展示出背后的一個出乎你意料的世界。
《鶴唳華亭》講述皇太子蕭定權(羅晉飾)渴望親情卻少年失母、與父不睦，成人之路屢遭險阻，幸得恩師盧世瑜(王勁松飾)的教導，又與文臣之女陸文昔(李一桐飾)相識相知，二人不畏艱險負重前行，始終堅守道義的故事。
可見，古裝權謀劇中對“權謀”的設定和執行，一直帶有“套路”意味，以權力爭奪為目標，以情感糾葛為線索。多年來，觀眾對古裝權謀劇中一般的套路手段早已熟知。隨著時代的變遷，觀看古裝權謀劇的受眾從年齡段、接受心理、認知水平、核心需求等都在發生變化。
所以古裝權謀劇在生產過程要注意把握市場觀眾的變化動態，在創作時將劇情中權謀的執行和演員的演藝風格設定為套路與反套路相結合，節奏步步鋪陳、環環相扣，情節層層推進和意外反轉，給觀眾帶來緊張和驚喜之感。
二、精良的制作，“服化道”更為講究
相比過往市場上充斥著良莠不齊的古裝劇，今年出現的這些古裝劇整體品質得到了顯著提升，這背后是制作方與平臺方更加重視古裝劇的品控，而當古裝劇的要求調整則倒逼創作者開啟了一場古裝劇創新，這意味著古裝劇變局才剛剛開始。
對于古裝權謀劇而言，劇中的場景設置和人物造型都極具吸引力，古裝權謀劇中的布景更為考究，多有歷史出處，人物造型設計更貼近歷史人物性格特色，且在人物妝容、服飾、禮儀、道具、場景設計上參考歷史記載中真實存在的樣式，在講究的基礎上考慮到與當下審美元素相結合，能夠瞬間吸引大眾。
比如《鶴唳華亭》全劇禮制都是仿五代和宋朝的規制，以努力營造出以淡雅、低調和精致為主要特征的宋代美學。這種美學呈現在劇中各個細節處，袍、冠、帶、褙子、靴履，乃至紋樣與配飾，既沿襲著宋代“簡潔、素雅、精致”的服飾審美，也忠實于人物的身份與性格特質。
三、正向的價值觀輸出
古裝權謀劇的整體故事發展歷史背景是在古代，發生環境多數都與朝廷有關，滿足了大眾對皇室的窺探欲望。
所以，對于古裝權謀劇的創作和傳播，我們都要注意在導向上的傳遞，在廣度、深度和高度上都在不斷提升，更要注重正確歷史傳統文化和價值觀的導向輸出，挖掘深度價值，在帶給觀眾審美享受的同時，還要給予思想和精神上深層次的啟迪感悟。
比如相信很多人喜歡《瑯琊榜》這部劇，都是因為它的價值觀。相比于很多的復仇“爽劇”，《瑯琊榜》傳遞的是一種更理性、更高遠、更豁達的價值觀——不計較個人的一時得失，不被利益親疏蒙蔽雙眼，不在大是大非上糾結盤算。
再比如《大明王朝1566》以明朝嘉靖45年間為歷史背景，用濃墨重彩的筆墨刻畫了嘉靖、海瑞、嚴嵩等一批歷史人物形象，對于江山、天下、民生、官場之間的明爭暗斗，環環誅心。特別是該劇將為王權的權謀之爭，以及為江山的權謀之爭，罕有的提升到為天下民生的角度，抵達了另一個更高的藝術境地。
如今，古裝權謀劇的熱播，觀眾的關注點似乎隨著劇情的發展，已經從電視劇本身擴展到了其外延。這是因為，無論何時，很多國人仍會對我們的古代文化有著一種情結，每個人心中都有一種自己最喜歡的“古代”，創作者可以無限捕捉，然后用光影視界的構建，去實現它，觀照它。
