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古代女神都用什么“化妝品”?與現代相比毫不遜色

放大字體  縮小字體 發布日期:2019-12-18  來源:來自互聯網  作者:來自互聯網  瀏覽次數:936
導讀

南朝詩人徐陵在《玉臺新詠序》中,記錄了一種叫“石黛”的畫眉工具,這是用石硯磨成細粉,加水調和后形成畫眉墨。 胭脂,古稱“閼氏”,它的起源有兩種說法,一是由商末燕地的婦女用紅藍花發明的,二是胭脂原產于西北匈…

白居易的《長恨歌》膾炙人口,其中的“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”成為千古名句,歷久彌新。這里的粉黛,說的是皇宮內的妃嬪和宮女,其本意是指古代女神用的化妝品。

實際上,古代的化妝品不止粉黛,種類多樣,與現代相比,毫不遜色。

  • 妝粉

屈原的《楚辭·大招》中有“粉白黛黑,施薌澤只”的詩句,由此可以分辨,粉黛分為白黑兩色。顏色不同,作用各異。粉,準確地說應該是妝粉,在戰國時期就出現了妝粉。它的用途相當于現在的增白粉底。

《齊民要術》中記錄初級妝粉的制作。妝粉以大米或栗米為原料,經過浸泡、研磨、沉淀、暴曬等步驟,刮去表面浮土,成品稱為“粉英”。大米質地的“粉英”粘性不足,容易掉粉,而粟米制成的“粉英”,更有粘性,使用時加入香料,美白增香,一舉兩得。

既然有初級妝粉,就會有進階妝粉。秦漢時期,出現了一種叫做“胡粉”的新式妝粉,它顏色白皙,質地細膩,關鍵是粘性足,深受姑娘們的喜愛。胡粉的發展經歷了由糊狀到塊狀的過程,效果不錯,攜帶方便,很快取代了粉英的地位,成為主流妝粉。不過,胡粉含有鉛、錫、鋁、鋅等重金屬,長期使用會影響神經系統、心血管系統和免疫系統的功能,造成大腦、肝、腎等疾病。愛美的菇涼真的是要美不要命。

胡粉還受到了文人墨客的青睞。三國時期,曹植在《洛神賦》中,用“芳澤無加,鉛華弗御”來形容洛神的美麗脫俗。唐朝詩人韋元甫的《木蘭歌》,用“易卻紈綺裳,洗卻鉛粉妝”的詩句,描繪木蘭替父從軍的傳說。宋朝文學家司馬光在《西江月》中,以“寶髻松松挽就,鉛華淡淡妝成。”體現了當時婦女的日常生活。

  • 畫眉--黛

說完了粉,該聊聊黛了。古代,女神用燒焦的柳枝涂抹在眉毛上,這種方法顯然太low了。南朝詩人徐陵在《玉臺新詠序》中,記錄了一種叫“石黛”的畫眉工具,這是用石硯磨成細粉,加水調和后形成畫眉墨。

隋朝大業年間,隋煬帝強征十五六歲的殿腳女為他的船拉纖。很快,他被畫有蛾眉的吳絳仙吸引,將其納入后宮,封為崆峒夫人。隋煬帝將螺子黛賜給吳絳仙,以示寵愛。即便隋末亂世,吳絳仙依然用著昂貴的螺子黛。

問題來了,螺子黛到底有多貴呢?唐朝顏師古在 《隋遺錄》中記載:“螺子黛出波斯國 ,每顆直十金。后征賦不足,雜以銅黛給之。”螺子黛的價格居然高達十金,記載中提到的銅黛,價格相對于螺子黛便宜很多,是銅銹狀化合物。兩者均出自波斯,屬于進口化妝品,價格高昂也在情理之中。

此外,還有一種來自西域的青雀頭黛,顏色深灰,在南北朝時期傳入中原。北涼武宣王沮渠蒙遜曾向南朝宋國,進獻青雀頭黛百斤,可見當時的青雀頭黛用量可觀。螺子黛、銅黛和青雀頭黛在隋唐時期的黑黛市場上,形成差異化競爭,成為畫眉的主要工具。

  • 胭脂

“面子工程”事關重大,僅靠粉黛是不夠的,還得有胭脂。實際上,胭脂是面脂和口脂的統稱,相當于現在的護膚膏和口紅。胭脂的原料是以“紅藍”花為主。這種花朵含有紅和黃兩種色素,在石缽中反復杵槌后,瀝去黃汁,制成紅色染料,經過陰干處理,形成脂膏。

胭脂,古稱“閼氏”,它的起源有兩種說法,一是由商末燕地的婦女用紅藍花發明的,二是胭脂原產于西北匈奴控制的焉支山。當時的匈奴皇后,常以閼氏妝臉,因此,閼氏成為匈奴皇后的代稱。絲綢之路開通之后,西域的胭脂成為中原婦女化妝的必需品。

唐朝王燾的《外臺秘要》,記載了口脂的制作方法:“《千金翼》口脂方:熟朱二兩 紫草末五兩 丁香二兩,末麝香一兩,上四味,以甲煎和為膏,盛于匣內,即是甲煎口脂,如無甲煎即名唇脂,非口脂也。”這種口紅是無色的,作用類似于今天的潤唇膏,這與當時干燥的氣候有關。

與現在不同,唐朝的男人也用口脂。詩人劉禹錫在《為李中丞謝賜紫雪面脂等表》云:“奉宣圣旨賜臣紫雪、紅雪、面脂、口脂一合,澡豆一袋。”另一位詩人白居易《臘日謝恩賜口蠟狀》也提到:“今日蒙恩,賜臣等前件口蠟及紅雪、澡豆等。”看來唐朝皇帝賞賜大臣口脂,是習以為常的事了。

  • 面膜

在古代貴族婦女中,還流行敷面膜。唐朝的太平公主就是位面膜達人。她命人在農歷三月采集桃花,陰干研磨,配合七月的烏骨雞血調和成膏狀,據說這種面膜有美白皮膚的效果。

此外,唐玄宗的寵妃楊玉環常用的太真紅玉膏,也是一種面膜,它是以鮮杏仁、輕粉、滑石粉為主料,輔以冰片、麝香,用蛋清調制而成。楊玉環在每天早晨盥洗之后使用,能讓她的膚色始終保持紅潤光澤。兩種面膜成份不同,效果卻是類似的。

  • 花鈿

除此以外,還有一種如今不常見的化妝品。花鈿是古代婦女貼在額頭的花飾。花鈿的顏色有紅、綠和黃三種,以紅色最多,采用金箔、紙、魚腮骨、鰣鱗、茶油花餅等材質。花鈿的形狀有梅花、鳥、魚、鴨等,新穎別致,楚楚動人。

花鈿的出現純屬偶然,南朝宋武帝劉裕的女兒壽陽公主“人日臥于含章殿檐下,梅花落額上,成五出花,拂之不去,經三日洗之乃落,宮女奇其異,競效之。”因此,花鈿又被叫做“梅花妝”或“壽陽妝”,在隋唐時期風行一時。

北宋陶谷所著《潸異錄》上,記錄了一件趣事:“后唐宮人或網獲蜻蜓,愛其翠薄,遂以描金筆涂翅,作小折枝花子。”愛美的后唐宮女用網捕捉蜻蜓,剪下它的翅膀做成花鈿,真是腦洞大開,不拘一格。

貼花鈿用的是呵膠,據說是用魚瞟制成的,呵氣成膠,粘性十足,效果相當于現在的不干膠,不過倫家是純天然的。在著名的《木蘭詞》中,有“當窗理云鬢,對鏡貼花黃”說的就是這檔子事。卸妝時,用熱水一敷,就能揭下花鈿,方便實用。

古代和現代的化妝品做對比,就會發現古代化妝品種類豐富,顏色各異,照樣能把女神打扮得美美噠。與現代的化妝品不同,古代的化妝品大都采用純天然材質,綠色環保無污染,應該點個大大的贊。無論是古代,還是如今,有一點未曾改變,那就是人人都有一顆愛美的心。

文:計白當黑

參考資料:《楚辭?大招》《齊民要術》《隋遺錄》《外臺秘要》《潸異錄》

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