原創： 理想君 理想國imaginist

十年前，作家張大春《認得幾個字》首次出版。書中有一位用心良苦教孩子認字的父親、一對童言無忌的兒女，記錄了一段生命中最珍貴的親子時光。

十年來，這本書已成為兩岸漢字啟蒙教育經典，受到無數讀者喜愛。近期，理想國推出《認得幾個字》十周年升級典藏版。

11月17日，張大春現身上海國際童書展，就當下80后、90后父母如何“給孩子更好的漢字教養”這一主題進行分享。活動現場，大春老師為家長和孩子講解了“羊”“甘”“它”“字”“西”“老”“考”等多個有趣的字，把他的漢字家庭課堂搬上了童書展的講臺。

他從甲骨文的源頭出發，通過字的歷史演變講解“六書”造字原理，讓孩子能夠舉一反三地學識字，培養帶得走的識字能力。他強調，學識字，是想了解字形背后代表的那個社會是什么，那個人類學的環境是什么。每一個漢字都是一部司馬遷還來不及書寫的古遠歷史。

而現在，字的意義越來越分歧多樣，語言工具論盛行，因此，從字的文化源頭出發，與生活目的結合起來，正本清源地學認字就尤為必要。無論是學漢語還是學英語，都要扎根到生活中學，否則學到的語言是空洞的。

在活動現場，劉良鵬、蔡朝陽作為《認得幾個字》的第一代讀者，亦是漢字教育界頗有影響力的教育從業者，分享了對當前漢字教育的看法，并談到《認得幾個字》對自己的深遠影響。

劉良鵬稱《認得幾個字》改變了他的漢字觀，他創辦“小象漢字”這個漢字教育品牌就是受到這本書的啟發。

曾經當過二十多年語文老師的蔡朝陽表示，《認得幾個字》讓他知道，原來還可以用這種識字方式帶領孩子走進漢字世界。談到這本書對大陸漢字教育界的意義，蔡朝陽說：“近年來大陸重新反思漢字教育，這本書是起點之一。”

活動現場還首次展示了《認得幾個字》親子禮盒，禮盒由理想國與漢字教育品牌“小象漢字”聯合打造，輔助《認得幾個字》一書的閱讀與親子識字實踐。

禮盒主打產品是《認得幾個字》這本書和大春老師書法字卡60張。字卡上的字形，從甲骨文字形到手書繁體字再到簡體規范字，為孩子梳理出一部簡要的漢字演變小史。在活動現場，大春老師還談到，他小時候也是通過父親買的字卡學習并愛上認字的。現將活動現場的精彩內容分享給大家。

一個字，不應該只是一個溝通工具

劉良鵬：我記得大春老師以前說過，孩子從甲骨文識字是最棒的開始。能具體跟大家講一下嗎？

《認得幾個字》字卡。左為大春老師手書“甘”字，右為“甘”字甲骨文字形

張大春：我用具體的字來講解，比如“甘”字。為什么它的甲骨文字形是這樣子的？它其實是一個舌頭，像甘甜的“甜”字，字形上看左邊是個舌頭，右邊也是舌頭，就是強調這個東西太好了。舌頭上還指出了一個點，那一點就表示這是受甜最深的部位。我們知道舌頭的兩側是受酸的，舌尖好像是受咸的，整個舌頭是受辣，但是甜度，中間那個部位是最能夠感受的。總之古人造字，像簡單的一個甘字，就用一個象形的舌頭，但它不是說純粹只是象形。

還有“它”字， 表示動物的“它”，是不是一個寶蓋，下邊一個匕首的匕？其實它上面不是寶蓋，下邊也不是匕首，它就是一條蛇。我們今天寫成蛇的這個字，右邊就是“它”，古人據說是穴居或者住在樹上，最怕的就是這個東西。所以都不稱呼，講到蛇的時候就“它”來了，就是稱恐怖的東西。比如美國電影《it!》，是個鬼片，但它不叫ghost，連呼名都不敢，蛇字也是如此。

我們教這個字不是只教它的字音、字形，訓詁，而是教你怎么用。這個字形放在那兒,孩子一看，他如果愿意學，絕對會告訴你這是什么意思，而且比你知道的還多。

《認得幾個字》字卡。左為大春老師手書“羊”字，右為“羊”字甲骨文字形

我們再看這個“羊”字，就是一個羊頭，不是一整只羊。可是后來出現的字，鳥、馬都是完整的，而羊是不完整的，為什么呢？答案很簡單，因為牛和羊，在漢字里是作為祭品的樣子出現，所以是牛頭和羊頭。牛和羊在祭天、祭祖等祭祀儀式中非常重要，而其他動物都是在跑啊、飛啊，是整體的樣子。重點就在這里，文字有它的意義，不只是能識別它的價值或者說它的功能而已。

一個字出現在我們面前，它不應該只是一個溝通工具。所以牛字和羊字只呈現頭部，與古人整套的祭祀方式，以及祭祀的意義，祭祀在人生之中的重要價值有關。因為是作為祭祀物，具備文化上的意義，它的表現形態就跟其他動物不一樣。講到了文化，文化不是只有文字而已。

“字”原先的意思并不是寫字，而是養育孩子

《認得幾個字》字卡。左為大春老師手書“字”這個字，右為“字”甲骨文字形

張大春：再來看“字”這個字，一個寶蓋頭底下有一個小小的小孩，這個字就是念“字”，我的兩個孩子，名字都有一個寶蓋頭，為什么是寶蓋？寶蓋象征著一個房子、一個能夠庇護孩子的家，所以我的兒子叫張容，容納的容；女兒叫張宜，適宜的宜。

所以“字”原先的意思并不是寫字，而是養育孩子。字形上看很清楚，上頭一個寶蓋，下頭一個小孩，讓一個孩子能夠安穩地安全地長大，或者說期待他幸福地長大。

所以“字”在原始意義上，意思是養育、撫養，可是之后引申出別的意思。孩子成長到一定的程度，3、5歲以后要取名字，而且名字還分兩種，一種是正式的、莊重的場合的名字。

比如說蘇軾，“軾”就是他的名，他的字叫子瞻，字跟名是相互呼應的。比如韓愈的“愈”是往前的意思，所以他的字叫退之，有進有退。我有一個好朋友叫王博，博士的博。可是他給自己取了一個字，叫子罕，罕見的罕。《論語》有個《子罕》篇，其實子罕不是一個人的名字，“子罕言利”。

文字作為指認、呼喚一個人或一樣東西，光是一個字就有那么多意義，可想而知每一個字，在哪里都不只有一個意思，博士的博還有博取、博得、要拿回來這個意思。罕見的罕就是很少的意思，但是也有“沒有”的意思，少到沒有。還有兒子的子，一方面是指自己的孩子，一方面也是一個爵位，甚至它還專指孔夫子，“子曰”。所以字的意義可以放大可以縮小。但不管怎么說，字的意義是越來越分歧。

有些字借了不還，

只好另想辦法再創造

張大春：我最喜歡講的一個字就是東西南北的“西”，因為它跟我女兒有關。有一次她自己在畫畫，我看畫得很像樹林。我就說，來，我教你一個字。我就畫了一橫，再畫了一個雞蛋在下面，接著把這一橫連接著兩個直直的棍子，連到這個像雞蛋上，我說，這是什么字？她說，不知道。

我就再畫了一下，她就發現那一橫原來連接的是一棵大樹，再一看這一橫下面那個圓圓的東西，她說，這是鳥窩。我說，對了，這個字我們今天念“西”，東西南北的西，原本它就是一個鳥窩、鳥巢。可是后來因為東西南北的西沒有辦法理解。你看不見西啊，沒辦法給予它形象，怎么辦？只好把經常在西側筑巢的鳥窩當作西，鳥通常在西側，為什么呢？在東側太陽一出來把它曬死，所以就拿著鳥巢當作東西南北的西。

那請問表示鳥巢該怎么辦，只好旁邊加一個木。一個木，一個西，這就是鳥巢了。但是很不幸這個字又被借走了。因為那個鳥在巢里面不安穩，凄凄惶惶，經常會受到驚嚇，一下就飛出巢跑掉了，所以是凄凄惶惶的“凄”。又把鳥巢借走了怎么辦？再加上一個妻子的“妻”，好了，一個木字旁加一個妻子的妻，你就認得了。

我們今天講棲息，不就是個鳥巢嗎，本來鳥巢這個字是個象形字，結果變成了一個木字邊、一個東西的西，變成一個會意兼形聲字仍然被借走，而且借了就不還，只好另外想辦法再進行創造。

這是漢字一個非常清晰的來歷，而這個來歷并不是倉頡造字，那因為這個“妻”是后來造的，我估計大概是在商周以后造的，那么古人按照形象造的，或者按照接近的形象加上聲音造的，或者把不同的形象會在一起，讓它看起來像是一個字，這都是不同的方法，后來我們就稱之為象形、指事、會意、形聲，乃至于借走人家的字不還了，另外創造這個叫假借，所以假借這種相類似的字，字音、字形、字義、互相通用，那就叫轉注。

《認得幾個字》字卡。左為大春老師手書“老”字，右為“老”字甲骨文字形

再看一個字，老。這個老，看起來是老人帶了個鴨舌帽。其實那個老人頭上有好幾根頭發，而且至少有一根是很長的。代表什么？當然人越老頭發越長的原因是因為都不剪。而且，拄著拐棍，上面披頭散發，這個形象不光是“老”字，還包括考試的“考”，就是我們說王考，或者考量的考、考驗的考。王考是什么？就是祖父。所以老跟考這兩個字，就是剛才說的“六書”中的“轉注”，老就是考，考就是老。所以說“如喪考妣”。這些都是互通的，只要我們知道了原則，很容易就可以掌握。

所以，在孩子有一定識字能力的基礎上，應該試著把大學以上程度的文字學，甚至古文字學放到小學，成為小學教材，小朋友大概從七八歲開始，就能夠辨認圖形所帶來的各種意義，不是單一意義，我們會讓孩子在一個單一的字符上發現，原來字產生的第一個意義是它的圖像的意義，第二個意義是它的指向意義，第三個意義可能是它的引申意義，還有第四個意義、第五個意義，借音、借形都可能產生新的意義。

我大二念了一整年的文字學，在研究所一年級念了一整年的古文字學，我把這兩年的東西并在一起，用最簡單的話教給小朋友，小朋友聽一遍聽兩遍，大概聽到10個字以后，每個字聽了兩遍、三遍，一通百通，500個字，1000個字，他一看就知道它的構造、它的來歷，以及將來如何使用。

我們要讓孩子鍛煉的是一個帶得走的能力，意味著聞一知十、舉一反三，“知”和“反”不是我們給他的。帶得走的能力會告訴孩子，他看到字的時候，不是說背下來它的意義，而是這個字如何會通到其他的字，就像名如何會通到字，文如何豐富到字。

我非常渴望大家能夠對今天帶來的，包括字，包括這本書能夠透過這一套方法讓孩子產生對字高度的學術想象，他們做得到。

一個字，就是一部司馬遷還來不及書寫的歷史

劉良鵬：文字學在大陸是碩士、博士才會學習的專業。但是我當年漢字觀的改變正是因為看了大春老師《認得幾個字》這本書，才發現漢字還可以這樣講給孩子聽，也講給大人聽。所以我很好奇的是，你是怎樣把比較艱澀的文字學講解得讓大眾有興趣去看，而且能看懂？為什么你會這樣講字？

張大春：所有的字，包括非常復雜的字，它的復雜或者說難以辨認，都一定有一個道理。那么只不過那些道理不見得是我們日常生活里需要掌握的。

《認得幾個字》字卡。左為大春老師手書“衣”字，右為“衣”字甲骨文字形

比如表示衣服的“衤”跟表示的“礻”。其實在作為偏旁的時候，這兩個字就是差異化的，本質也是差異化的，“示”就是一個祭壇，祭祀，所以跟祭祀有關、跟神有關都用礻字旁。當你把它縮小，或把它連起來寫，它就是四畫礻。可是“衣”是六畫，如果把衤字偏旁每一筆都展開，它就是衣服的衣，沒有什么改變，只不過是在某些過程里被同化，這個時候字就會有一種同化原則，我們必須了解。

《認得幾個字》字卡。左為大春老師手書“福”字，右為“福”字甲骨文字形

比如說春天的春，跟秦國的秦、泰國的泰、演奏的奏，看起來就是都是三橫加一個人。可是如果你去研究它的背景，統統不一樣，有的是拿手抓著莊稼，有的是樹枝、樹葉，甚至是草根，有的跟在水邊去從事一個什么工作有關。但沒辦法，漢字需要統一，要好寫好認。當它變得好寫好認時，那個意義會消減。

可是我們今天還原原初的意義，并不是拿來考試，目的是知道這樣的字形背后代表的那個社會是什么，那個人類學的環境是什么，那個曾經對我們說，我們是漢人或者我們是中國人，那個來歷是什么。那個來歷都在那個生活景象里。

你想想看兩只手捧著非常完整的，完足豐富的禾稼，也就是說收成、糧食，高高興興地抱著。這是誰？這就是秦國的秦，它就是因為土地肥美，伺候周王，成為一個附庸，沒想到后來又變成一個諸侯國，接著還統一天下。你這樣去想秦是怎么起來的？豐富的莊稼收獲。

就在它那個字，就在那個國家的名字里面，這就是一部歷史，而且它還是司馬遷還來不及寫的歷史，因為那是很古遠的歷史，你必須透過文字，一個字大致就說明了這個國興起的原因。

在生活里扎根，正本清源學語言

劉良鵬：所以如果我們能這樣地來認識漢字，就會覺得漢字原來這么有意思，而且跟我們的文化聯系上了。那現代社會，大家都特別重視學英語，我不知道在臺灣，漢語教育是怎樣一種現狀？

張大春：我相信在大陸也是這樣，學英文很重要。但是慢慢會出現一個問題，在臺灣從初一學英語到現在幼稚園就開始學英語，還有美語班，問題不是學習時間的長短，而是學的東西沒有用。

為什么沒有用？因為只想學來用就會覺得沒有用，這很奇怪。只想學來將來做生意，或者說用在職場上。拿來當實用的基礎，那樣學的語言，通常都不實在，就是一個工具。而這種工具性的語言，永遠不會進入一個像這個年齡段孩子的生活里，因為他的生活里沒有這些東西。所以在生活里去找到能夠傳遞的知識，是我們讓孩子獲取有用知識的前提，而不是說為了將來的實際用途。

我們讓他去學實用美語、實用英語，甚至還有實用漢語。我相信這些都不是正本清源的教育，正本清源的教育是發現你的孩子的生活里面，使用的語言也許包括英語，你讓它跟生活目的結合起來。如果不在生活里面扎根學語言，那個語言是空泛的，是空洞的，將來甚至是空虛的。

劉良鵬：這本書里是你教兩個孩子識字，那我很好奇，你當初是怎么學字的？或者你的父親是怎么教你識字的。

張大春：我父親在我念幼稚園，中班接近大班的時候，他就算計我一年多以后就要進小學了，他怕我跟不上。因為我小時候是一個很乖的孩子，聰明絕不外露，或者根本不聰明，中人之智。而且我對有興趣的事情才會愿意做，不然一點耐心都沒有。我父親就給我買了一套字卡，那個字卡還要沿虛線撕開，有100張左右，正面是注音符號，背面就是一張圖加一個漢字。

那一年100個字到底學了多少，我也不太記得。但打開小學課本時，我就從頭到尾都可以看，而且都讀得懂。更妙的是從此以后我養成一個非常壞的習慣，只要是開學第一天，我就把所有的課本都從第一頁翻到最后一頁，是為了看自己認不認得字。

可是后來麻煩了，進電影院有那個“本事”，我們叫“電影本事”，也就是故事說明書，我父親就說不要看說明書，我說一定要看，就從頭看到尾。所以坐在電影院里，任何電影我都知道結局，這個是很壞的習慣。

蔡朝陽：大陸重新反思漢字教育，

《認得幾個字》是起點之一

劉良鵬：我們今天現場也請到了著名的語文老師蔡朝陽老師，蔡老師這幾年在做親子閱讀推廣。在這十年中，蔡老師一直推崇大春老師的《認得幾個字》。

蔡朝陽：我是大春老師的資深粉絲，他的所有文章我都喜歡，他的小說，還有《小說稗類》這類作家談，他在理想國出版的每一本書我都有，非常喜歡。

我自己是一個男孩的爸爸，在我二十多年的教學經驗和十多年當父親的經驗中，我就發現大陸的孩子有一個很大的問題，他們十之四五是“白字先生”，寫一篇完整的文章，會寫很多錯別字，高中生也是，小學生也是，小學生的錯別字總是令我們這些老師忍俊不禁。

在日常生活中，我們會看到一些宣傳語里有很多的錯別字，比如在公共汽車上看到引擎蓋上寫的四個字：“禁止坐人”。這個坐不是排排坐的“坐”，而是單人旁一個故字的“做”，“禁止做人”，在公共汽車上我們不能做人，只能做動物，是這樣的一個錯別字。我就在思考問題出在哪里？

很簡單，就是孩子在接受漢字教育的過程中，不理解這個字的意義。比如說剛才大春老師講，家字為什么上面是一個寶蓋頭，寶蓋頭是什么意思？

我也是中文系畢業的，特別喜歡甲骨文這種文字學。我讀過很多比如流沙河先生寫的《白魚解字》這類書。直到有一天我讀到《認得幾個字》，我覺得這個爸爸在家里真是好弱勢，他總是說不服自己的孩子，總是在孩子咄咄逼人的攻勢下敗下陣來，好可愛的一個爸爸。

但是就這樣一種跟孩子談字的方式深深地影響了我，我就想如果我們能夠用這樣一種方式帶孩子進入文字的世界，讓他們懂得漢字構造本身的意義何在，以及它的文化意義，就像我們聽大春老師講棲息的那個棲字，怎樣從西方的“西”轉變過來。如果我們這樣地了解漢字，同時我們也了解了中國的古典文化，這真的是非常非常重要。

近年來大陸重新反思漢字教育，我覺得和《認得幾個字》這本書有關，這本書是起點之一。

劉良鵬：理想國出版的這本《認得幾個字》是十周年珍藏版。在這十年里，這本書在中國很多地方都在連載，在上海的地鐵報等很多地鐵報里都有。好多同事上班路上就拿著看，就認識了幾個字，到了辦公室，大家可以來分享來交流。把這種識字的方法通過紙媒的方式傳遞給了更多的年輕人，現在他們也做了父母。

我的感覺是近些年在大陸，大家也越來越重視本民族語言的學習、文字的學習，想了解字的文化，繁體字是怎么寫，是怎樣來的。我覺得跟《認得幾個字》有很大的作用，它啟蒙了一大批家長，知道可以用這樣的方式來識字。

新書上架

《認得幾個字》親子禮盒。

作家張大春的漢字家庭課堂，10萬家庭的漢字教養啟蒙書，莫言、阿城、錢文忠、梁文道、蔡朝陽贊譽。一生也許只有一次機會，陪孩子一起從頭學認字。一位用心良苦的父親，一對童言無忌的兒女，89堂溫馨逗趣的漢字課，一段生命中至為寶貴的親子時光。雖然只有幾個字，都是父親對兒女的深情饋贈。首次出版以來，已為兩岸漢字啟蒙教育的經典。

認字，從來不只是語文教育，更是情感教育。89個好玩的字，有體溫的文字學，給孩子更好的漢字教養。有故事的字、會變身的字、難學的字、失而復得的字、很怪的字……從孩子的日常生活中選字，由易到難，深入淺出，從字的身世履歷、字形演化到文化蘊涵，從識字到情感教育與生命教育，教孩子透過一個簡單的字，認識更大的世界，成為更好的我。

暢銷十周年珍藏版，內容與工藝全新升級，更適宜親子共讀。新版增加“送給孩子的字”知識板塊，張大春手書200個漢字，讓孩子賞書法之美，識字形演變；彩色家庭照片還原親子日常與識字場景。全文雙色加四色印刷，營造溫暖美好的親子閱讀體驗。

榮獲多項圖書大獎，新聞出版總署向全國青少年推薦百種優秀圖書。曾獲新浪十大“中國好書”、深圳讀書月“年度十大好書”、全國教師暑期閱讀推薦書目等。

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