千古完人王陽明，他這三句話，夠你受用一生

王陽明是明代的思想家、哲學家，教育家，文學家，政治家，軍事家，書法家，別人博而不精，王陽明是又博又精，學術界有一種說法，中國歷史上有兩個半完人，一個是孔子，一個是王陽明，半個是曾國藩。

王陽明提出的“致良知”、“知行合一”，一直被日本人當做思想寶藏，蔣介石曾說：“日本竊取‘致良知’哲學的唾余，便改造了衰弱萎靡的日本，統一了支離破碎的封建國家，竟成了一個今日稱霸的民族。”可以說，沒有王陽明，可能就沒有后來強大的日本。

一路走來，他被后人尊崇，被稱為千古第一萬人，那么他有幾乎話，一直對后世有著深刻的影響。

險夷原不滯胸中，何異浮云過太空

古料記載，三十五歲那年他上書皇帝言政，觸怒宦官劉瑾，被打四十廷杖，貶到貴州龍場驛站當驛丞。

但是王陽明沒有就此一蹶不振，而是對自己說：“險夷原不滯胸中，何異浮云過太空”。用現在的話說就是：我把所有的艱險都看作浮云，隨他去吧。

不久后，王陽明的所作所為得到了當地人的喜愛和夸獎，人們紛紛解囊相助，隨從們病好后，也一起開荒種地，生活慢慢的越過越好。

面對坎坷，王陽明沒有輾轉反側、夜夜難眠，而是抬頭望天，學會釋然。

越是艱難處、越是修心時

細細思索不難發現，龍場驛站的住宅環境惡劣，開荒種地又身累體乏，這些對于過慣了公子哥兒生活的王陽明而言，大概跟地獄的生活一般吧。

但是，王陽明卻沒有被這些困難打倒，仍然不忘時常靜坐，苦苦追尋圣賢之道。

他常常會想“倘若孔子身處這樣的境地，他會怎樣？倘若堯、舜、周文王、周公被趕到這個鬼地方，他們會如何應對呢？”

想了數日之后，終于在一天夜里，王陽明頓悟到，“圣人之道，吾性自足，向之求理于事務者誤也。”

這就是著名的“龍場悟道。”而中華哲學史上一門偉大的哲學“心學”也就此誕生。

靜時存養，動時省察

后來，王陽明仕途越走越順，但他仍然不忘時時提醒自己，不可得意忘形，要謙虛處事。

王陽明有言：省察是有事時存養，存養是無事時省察。

也就是說，省察克治是在有事時的存心養性，存心養性是在無事時的省察克治。人如果不能看清自己，就容易驕傲自滿。

孔子說“吾日三省吾身”；王陽明說，人貴有自知之明。

就算笨拙的人，如果能做好省察，那么愚蠢也會變成聰明，柔弱也會變成剛強。也正是因為王陽明對自己時時省察，才始終受眾人尊敬。

王陽明這三句話，可以幫助大家打開視野、格局，領悟到不同以往的人生智慧。若細細品味，足夠受用一生。