一千多年來，藏之山崖無人識，

經(jīng)清代黃易訪得后，始以面世。

四山摩崖以其磅礴的氣勢，

高渾簡穆的書風，

野逸稚樸的天趣，

成為書界學人尤其是有識之士的追捧~

尖山摩崖刻石在鄒縣城東北十二華里的朱山。從山前的朱家山村(原名"朱山莊")往東北走一里地即到。因山上原刻有"大空王佛"，即稱為"大佛嶺"。當?shù)乩相l(xiāng)諧音稱為"大步頂"。1960年當?shù)卮迕耖_山采石，將全部刻石破壞殆盡，實為千古憾事，今山東境內有拓片保存。

根據(jù)《山左金石志》、《鄒縣續(xù)志》、《山東通志》的記載，對照清末尖山刻石原拓，分析原來尖山摩崖刻石內容共分三部分。

一、為"大空王佛"大字刻石，一豎行四字，字徑1.3米左右，隸書。為北朝時期罕見的大字刻石，也是四山摩崖中字徑最大者。

二、為刻經(jīng)，主要有兩種：

《文殊般若經(jīng)》七行，行十四字，共九十八字。文起"文殊師利白佛言"，終"無念無作故"。字徑50厘米左右，隸書。上有"文殊般若"四大字，字徑60厘米，隸書。

《波羅蜜經(jīng)》六行，行十三字，共七十八字。文起"佛言若菩薩"，終"名為般若波羅蜜"。字徑3厘米左右，隸書。在《文殊般若經(jīng)》的下方，"大空王佛"之西。

三、為題名和年代，計有：

《韋子深題名》三行，共九十二字，字徑15至20厘米，隸書。現(xiàn)已不清其排列的具體情況。文曰"大沙門僧安與漢大丞相京兆韋賢十九世孫州主簿兼治中鎮(zhèn)軍將軍膠州諸長史行睢州刺史興祖弟子深妻徐息欽之休兒等同刊經(jīng)佛于昌邑之西繹嶺參山里于時天降車跡四轍地出涌泉一所故記大齊武平六年歲乙未六月"。

《韋子深妻題名》三行，共三十五字，字徑15至40厘米不等，隸書。

《安道壹等題名》四行，共三十一字，字徑40厘米左右，隸書。

《經(jīng)主題名》三行，行字不等，字徑30厘米左右，隸書。

《晉昌王唐邕妃趙等題名》四行，行十一或十二字不等，字徑35厘米左右，隸書。

除以上這些題名，在尖山"支鍋石"上有韋玉振等題名三段。《山東通志.藝文金石》記"支鍋石在尖山東三里，有三大石如支鍋形故名。字在東南石上。"‘第一段"諸行無常朱主口"二行，行五字，字徑35厘米左右，隸書。第二段"生滅口寂滅口韋玉振"三行，行三字，字徑30厘米左右，隸書。第三段口口口息子業(yè)振息長達"四行，行三字，字徑30厘米左右，隸書。

在四山摩崖中，尖山摩崖刻石的記年最早，為"大齊武平六年(公元575年〕"。字徑也是尖山摩崖刻石最大。可惜尖山刻石已一字不存矣。