誰能想到，2010年到2020年居然是古裝劇的天下！一部接著一部的古裝劇上映，熱播，霸占著熒屏與人們茶余飯后的話題。

古裝劇越來越挑剔：由原來的單個電視臺播映，到后來的一定要登上收視王者——芒果臺，再到后來的幾個電視臺聯播，最后發展到直接入網，走會員收費路線！

這不，又一部古裝劇登上各大媒體——由張若昀、李沁等眾多小鮮肉和陳道明、吳剛等老戲骨聯袂出演的《慶余年》正在熱播。這部戲在吸引觀眾眼球的同時，也走到了風口浪尖。。。

上圖_ 《慶余年》劇中 陳道明 飾 慶帝

一、《慶余年》劇情

大致劇情是說，一個身世神秘的少年——范閑，自小跟隨奶奶生活在海邊小城澹州，在神秘老師和一位蒙眼守護者的指點下，修煉霸道真氣并精進武藝，因對身世之謎的好奇，范閑離開澹州，前赴京都。在京都，范閑飽嘗人間冷暖并而接連化解了諸多危局，最終大獲全勝。

但是，看過貓膩原著的讀者都不會不知道，這個范閑，其真實身份是一個穿越女葉輕眉與慶帝（陳道明飾）的私生子。這個葉輕眉由于穿越身份，掌握現代社會諸多科技手段，幫助還是皇子的慶帝一步一步登上帝位。

但是，這個葉輕眉不僅掌握現代社會的科技，還擁有現代社會的倫理道德理想，諸如人人平等等，這一點不容于已經登上帝位的慶帝——畢竟是專制主義封建社會的帝王。慶帝忌憚擁有超能力（現代科技手段）的葉輕眉，于是運用古代的厚黑手段，將其殺死。而全劇的主線就是作為慶帝與葉輕眉的私生子的范閑不斷揭開身世之謎并為母親報仇的故事。

上圖_ 《慶余年》劇中 張若昀 飾 范閑

二、全劇核心是厚黑

原著是架空時代，但是基本可以確定是在中國古代。電視劇拍攝的時代是南北朝——慶國對應的鄰國是北齊。

全劇的主線是慶帝厚黑地殺死了情人葉輕眉，而最終敗于更厚黑的范閑——慶帝一開始就利用范閑來將太子、二皇子，以及未知的僭越者的野心激發，以發揮權謀之術，結果卻被范閑掙脫控制，成為時事的攪局者，最終成功逼慶帝退位，扶保三皇子上位。范閑可謂集厚黑之大成所以，全劇的核心可謂厚黑！

三、厚黑的來源

“厚黑”一詞來源民國奇人李宗吾——這個名字就很奇，“宗吾”，就是“我是你總祖宗”的意思——的《厚黑學》一書。大概意思是一個人要想要成功，就必須具備厚黑這種特質——臉厚心黑。李宗吾更，進一步提出，厚黑有三個境界：第一個境界是臉要厚，心要黑；第二個境界是臉要厚的如墻，心要黑的如鐵；第三個境界是臉要厚而無形，心要黑而無色！

上圖_ 李宗吾（1879年2月3日—1943年9月28日），原名世銓，后改名世楷

根據李宗吾《厚黑學》一書的觀點。

三國時曹操是心黑的代表：

“逼天子，弒皇后，糧罄而殺主者，晝寢而殺幸姬，他如呂伯奢、孔融、楊修、董承付完輩，無不一一屠戮，寧我負人，無人負我，其心之黑亦云至矣。”

而劉備則是臉厚的代表：

“依曹操、依呂布、依袁紹、依劉表、依孫權，東竄西走，寄人籬下，恬不知恥，而稗史所記生平善哭之狀，尚不計焉，其面之厚亦云至矣。”

其實，從這里邊可知，厚黑不唯從李宗吾時開始，可以說從中國歷史一開始就有了。第一次提出類似說法的應該是韓非子。法家代表韓非子提出法術勢：用“法”來治理人民，用“術”來協調上層貴族，最終保證君主能掌控“勢”！可以說法家以及法家學說都是厚黑的擁躉。而后來帝王從漢武帝開始無不外儒內法，結果厚黑成了帝王心術！

上圖_ 李宗吾任富順官立中學（今富順二中前身）監督（校長）時的辦公住宿地

四、厚黑霸占著中國熒屏

按說從1911年封建專制制度被推翻，厚黑學應該壽終正寢，但是誰讓厚黑在中國有著深厚基礎，所以百足蟲死而不僵，時刻準備借尸還魂！

到了21世紀的今天，又借著電視劇這一新的娛樂模式還魂了！

反觀這十年（2010年-2020年）的古裝劇，無不是古裝搭臺，厚黑唱戲。從以《宮鎖心玉》、《步步驚心》為代表的穿越劇到以《甄嬛傳》、《羋月傳》、《如懿傳》、《延禧攻略》為代表的宮斗劇，甚至到以歷史正劇自居的《重耳傳奇》；從洛晴川和馬爾泰若曦幫助四皇子登基，到甄嬛、羋月、如懿在后宮的生存史到重耳之亡，無不遵循“厚黑的戰勝了不那么厚黑的，更厚黑的戰勝厚黑的”這一鐵律！

上圖_ 《如懿傳》劇照

是什么樣的情況讓現代的人更加熱衷于古代的慘無人道的厚黑？

筆者認為，至少兩大原因造就了這一結果。

一個是這些厚黑劇主打鮮肉的偶像路線，吸引了眾多年輕人的關注，現在更是加入老戲骨元素——鮮肉負責吸睛，老戲骨負責厚黑，當然，鮮肉在老戲骨的“幫助”下，從偶爾厚黑，到最終的黑化，擊敗終級大boss；

原因之二是相對的是另一類古裝劇——以《花千骨》等為代表的瑪麗蘇、杰克蘇的劇情太過簡單，觀眾與其受“傻白甜”的“主角”光環遇佛殺佛遇神殺神的煎熬，還不如體味一把高智商燒腦的厚黑洗禮。

上圖_ 《厚黑學》為民國年間李宗吾先生所作

五、對比西方

與中國古裝劇以厚黑為主打形成鮮明對比的是西方涉及古代的影視作品——西方古裝劇不那么熱衷厚黑。西方的古裝劇，雖然也有厚黑，諸如《權力游戲》，但畢竟是少數。就算是擴大到現代劇，設計厚黑的也不多，筆者所知的比較出名的就是《紙牌屋》。

比較來說，同樣是穿越作品，中國的《宮鎖心玉》是“愛情加厚黑”模式，而西方的無論是穿越作品鼻祖《康州美國佬大鬧亞瑟王朝》還是《時空急轉彎》等，都主打“科技加原生態”模式。

什么是“科技加原生態”模式？在西方的穿越劇大抵分兩種，一種是歌頌現代的科技與文明的“科技派”。與它形成對比的就是第二種，即后現代主義中反思現在科技文明異化，稱贊古代的原生態的“原生態派”。

說白了，西方穿越劇要么強調今天科技遠勝古代，更加人道、文明；要么就是在稱許古代的環境優美，沒有污染，人際關系更加協調。總之是“科技加原生態”

上圖_ 《時空急轉彎》海報

以上文介紹的兩部作品為例，《康州美國佬在亞瑟王朝》就是“科技派”的，里邊有康州佬運用現代的科技文化知識戰勝亞瑟王朝的巫師梅林的情節，宣揚了科學，反擊了迷信；

而《時空急轉彎》就是“原生態派”，全劇通過一群中世紀的武士穿越到今天，由于文化差異而搞笑不斷的故事最終借古人之口點明“現代社會真瘋狂，還是生活在過去好”的“原生態派”的觀點。

可以說，西方的要么是“科學戰勝迷信，人道戰勝霸道”，要么是“原生戰勝異化，協調戰勝復雜”！

可以想見，對比中國的古裝劇，西方的古裝劇更加有深度，有內涵！

最后，筆者認為，電視劇，最為一種新興娛樂產品，

它的教化作用可謂極大！那么，

是否應該有更多能反映現在文化元素的電視劇出現？

或是更多反映古代優秀文化元素的作品誕生？

電視劇，是不是應該遠離厚黑？！

文：牛奕達

參考文獻：

【1】《厚黑學》 李宗吾 （著）

【2】《慶余年》等網劇資料

文字由歷史大學堂團隊創作，配圖源于網絡版權歸原作者所有