寓意多子的石榴，在中國傳統文化中格外招人喜歡，不僅庭院之中要栽種石榴樹，家中的陳設瓷也要燒成石榴的模樣，石榴尊也因此成為陶瓷器型中很有名的一種，直至現代還有石榴尊燒制，繼承了清代瑰麗窯變與石榴尊的造型，又加入了一些現代的元素，讓人耳目一新。

現在是石榴收獲的季節，大街小巷都在兜售石榴，一位藏友帶來一件“應季”藏品，石榴尊，高21厘米。它個頭比平常吃的石榴大很多，小口渾圓的肚子，惟妙惟肖，石榴表面還刻畫三只黑蝴蝶，窯變的顏色也非常好看。

石榴尊是很有名的陶瓷器型之一。除了這樣酷似石榴的叫石榴尊，同器形類似石榴，口部外卷，短頸鼓腹，圈足外撇的都叫石榴尊。在清代康熙、雍正、乾隆時期制品水平尤高，這是因為石榴象征家族血脈之延續興旺。

石榴尊式樣從明宣德年間就出現了，當時的石榴尊為青花御瓷，到了雍正時期。其燒制方式，結合了當時創制出來的窯變釉，兩者結合顯得瑰麗無比，直到嘉靖、道光年間仍然非常推崇，成為清宮經典的御瓷式樣。不過這只石榴尊并非清代御瓷，而是吉州窯的作品，繼承了瑰麗窯變與石榴尊的造型，讓人耳目一新。

據史書記載，吉州窯是漢族傳統制瓷工藝中的珍品，具有著濃厚的地方風味以及強烈的民族藝術特色。吉州窯所燒制出的瓷器產品都非常的精美，質地尤為的上乘。吉州窯發展至唐朝晚期開始燒制，在兩宋時期達到其鼎盛，元朝末年衰敗，燒制的時間較長，珍品較多。不僅僅將中原地區的制瓷工藝融入其中，還將吉州本地的人文情趣繪制在瓷器的外部，在其造型以及瓷上都有著全新的出現。

《景德鎮陶錄》所載：“窯變之器有三，二為天工，一為人巧。其由天工者，火性幻化，天然而成，其中人巧者，則工故以釉作幻色物態，直名之曰窯變，殊數見不鮮耳。”此器實屬收藏之佳品。