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林心如霍建華離婚?縱使深思熟慮也難敵紅顏老去_婚姻是愛情的墳墓?

放大字體  縮小字體 發布日期:2019-12-22  來源:來自互聯網  作者:來自互聯網  瀏覽次數:790
導讀

相反,對于一個像林心如這樣的40歲的女人來說,尤其這是她的第1次的婚姻,應該說是經過深思熟慮的一個決定,與草率和不成熟根本不相關。可我也必須無奈的告訴你,目前制度下的婚姻也是許多沒有足夠經濟和獨立能力的人,為…

引語:因為婚姻是需要道德和修行的,很多婚姻也是痛苦的,那么未來我們的愛情是否真的能夠擺脫婚姻的捆綁?甚至不需要婚姻?這個不全是為了愛情,還有兩性相處的愉悅和輕松。

林心如與霍建華

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林心如霍建華離婚?從2016年他們結婚至今,難道始終走不出婚姻的三年之癢?看看今天林心如在社交媒體的表白:結束了就是新的開始。這樣的表白,既沒有意料之外的想象空間,更沒有鏗鏘有力的回音,我讀到的更多是一個中年婦女面對可能婚姻破碎的百般無奈。

從民政部不久前發布的2019年離結婚數據不難看出,中國的不結婚族群越來越多,而離婚率卻越來越高,有些省市的離婚率則高達60%以上。這是什么原因造成的呢?許多的文章分析認為,不結婚是因為目前的結婚成本越來越高,壓抑了年輕人的結婚愿望,什么彩禮婚房車子生兒育女等等新三高五高,讓很多年輕人望而卻步,因為很多人沒有足夠的經濟能力,所以不敢結婚。你不覺得有以偏概全的味道嗎?對于許多年輕人而言,尤其是男人來說,既然明知自己經濟能力不行,能選擇不結婚卻為什么又會千方百計去創業呢?壓根沒錢,為什么卻還去好賭甚至吸毒嫖娼呢?顯然沒錢不能說明全部的問題,如果只用客觀的困難和客觀的角度去作為解釋越來越多年輕人不結婚的原因,確實難以服眾。我個人認為,個人的主觀感受和體驗才是導致他們不結婚的主因。就是體驗到婚姻是不快樂的才導致不結婚。最高法周強院長,不久前解釋的離婚數據說,70%的離婚案,是由女方向法院提出的,而離婚的周期從之前的7年已經變為目前的三年。對于這個問題,許多文章又分析,許多的80后90后因為不了解對方,因為自己的不成熟,而匆忙草率的結婚,才導致了結婚后加上經濟壓力等原因之下又很快離婚。如果我們還相信,是因為年輕、是因為心智還不成熟、是因為對對方不夠了解,是因為經濟壓力這些原因的話,那么今天林心如這個危機就打了這些人的一個響亮的耳光。對林心如來說結婚時已經40歲了,難道還不夠成熟嗎?難道還對霍建華不夠了解嗎?還門不當戶不對嗎?還男不才女不貌嗎?還會有經濟壓力嗎?都不是!相反,對于一個像林心如這樣的40歲的女人來說,尤其這是她的第1次的婚姻,應該說是經過深思熟慮的一個決定,與草率和不成熟根本不相關。如果這個還不夠說服力的話,那么王菲和李亞鵬的離婚,對于已經是二婚的王菲,我們還能說她不夠成熟嗎?他們還有經濟上的壓力嗎?那最后為什么又是離婚收場呢?如果說離婚是因為婚前了解不夠的話,那么此時此刻的王菲,對于謝霆鋒來說,已經是十幾年的了解,了解還不夠嗎?他們兩個能在一起那么久,不能說沒有感情,更不能說沒有真愛,可是為什么王菲到現在還選擇不再結婚呢,當然不是了解夠不夠的問題。還有許多像郝蕾像李小璐,還有像目前危機當中的許志安鄭秀文,等等這些例子無一不說明了,離婚跟婚前的成熟與否、了解與否,經濟能力有否,并沒有本質的因果關系。也有人會說,70%的離婚是由女人向法院提出,以及我們的離婚率越來越高,就是因為女人經濟越來越獨立,女人的個性越來越張揚,以及我們女權的崛起,我只能說這些都只是加速做出離婚決定的外在推動力,而不是離婚越來越多的根本原因,最后答案只有一個,就是越來越多的過來人用親身體驗和感受告訴了包括他們自己在內的大多數人:其實婚姻并不是一件幸福和快樂的事情。從某種意義來說,婚姻反而是痛苦的。

王菲與謝霆鋒

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婚姻是愛情的歸宿?還是愛情的墳墓?我會斬釘截鐵地回答你,是墳墓。可我也必須無奈的告訴你,目前制度下的婚姻也是許多沒有足夠經濟和獨立能力的人,為了滿足基本的生理和心理需求的唯一歸宿,它委屈了甚至犧牲了真正的精神愉悅和愛情自由,從這一點來說,婚姻是痛苦的。

自古以來,我們常說的“白頭偕老,幸福美滿”是我們祝福每一對新人的必用語,可是白頭偕老從一而終,在現實當中真的是幸福和愉悅的嗎?越來越多的離婚率,越來越多的例子告訴我們,它不是!曾幾何時,愛你一生一世,愛到天長地久、海枯石爛,成為求婚者的金口良言,但是現實當中能真正做到的又有幾個呢!光是愛情本身就會是不斷變化的情感,如果再加上婚姻和家庭的束縛,能走到一生一世的,也只是人的身體軀干而不是愛情,甚至連身體也不是全部。對許多人來說,愛情永遠都只是海市蜃樓。愛情一旦與婚姻結合,一旦與親情捆綁,幾乎不可能維持長久,所謂的婚久無愛就是這個道理。相愛容易相處難,婚姻的難,婚姻的痛就在于相處二字,所以就會出現像王菲這樣,一個這么有體驗,又有經濟獨立能力的人,卻越來越不想受到婚姻的束縛。愛可以有,親情可以有,但婚姻可以無,選擇不捆綁的相處模式,才是她們認為最輕松,最自由和愉悅的模式。而對于許多沒有足夠經濟能力的人來說,滿足精神的享受和愛情的自由確實是一件奢侈品和珍稀物,他們選擇婚姻只是作為滿足基本的生理和心理需求。因為只有這樣的相處模式才是經濟成本最低的,而付出的代價就是要忍受長期相處的矛盾和沖突,因為這些也是真實而客觀存在的。那么也許有些人會說,接受對方和婚姻的不完美,把婚姻看成是一場修行,這是正常和必須的品德呀!你都能說婚姻是一場修行,那么也就說明了修行本身就是一種痛苦的,并不是一件愉悅和輕松的事情。這里說的是一種情感的體驗,愛情的愉悅,與道德無關。當把婚姻綁在道德的戰車上之時,就會把離婚錯誤地往貶義去理解。

再說說具體處理方式的問題。從趨勢來看,如果能把親情和愛情分開,分兩條線來理順好、來管理得好的話,就真的沒有人對婚姻有太多的向往了。因為血緣親情是長久的,而且是穩定不變的;而情感和愛情不是。所以有沒有必要把兩者捆綁在一起,是一個值得我們去探討和深思的問題。因為目前我們社會大眾,對于不結婚族群的擔憂,其實無外乎就是如何能夠繁衍,并能夠撫養好我們下一代的問題,如果有像王菲這樣的先行者,走出成功的一步,摸索出把小孩的撫養找到另一種更好的雙方共管和責任分擔的好模式的話,就加上國家出臺一些政策和制度去彌補一些管理短板和能力真空,去幫扶一些弱勢群體的話,那么不結婚也可以生兒育女,并使得共同撫養、教育下一代沒有什么問題的話,也就能把愛情和親情分開去并行管理,如果這樣成立的話,婚姻就變得是可有可無的產物了,到那個時候的婚姻和制度只能夠說是對弱者的必要保護手段而已。

由上可看出,婚姻和愛情存在相處難的矛盾,也存在和親情捆綁的矛盾。而人的情感和愛情都是短暫多變的,而婚姻不是、在婚姻制度之下的相處和親情更不是。這種對立和矛盾就會讓婚姻成為了愛情的墳墓。

深思熟慮也難敵紅顏老去

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刨根問底,為什么愛情也是多變的?

你可能會質問我,你怎么能說愛情是多變易變的?因為在大眾心目中,愛情是純潔和至高無上的。我并不否認,確實有一生一世的愛情存在,也正因為它少之又少,所以它是彌足珍貴的。但我們又不得不必須接受這樣的一個事實:人的情感,包括愛情,它是受人的信息更新速度和大腦的記憶存量而改變的。在高速且海量的信息大潮中,大多數人的情感易變,是個不爭的事實,這個是由我們碎片化和信息化的時代所決定的,并不以我們的主觀承認與否而轉移。信息的增量,會引申出另一個關鍵的變量,那就是兩性相處中存在著競爭性和比較性的問題。五六十年代的老一輩,離婚率為什么是那么低呢,其中一個很重要很關鍵的原因,就是因為當時的信息不透明不發達,信息傳遞的速度很慢,所以相對于那一代的人們,信息存留存量少。信息更新速度慢,情感周期就會比現在長很多,加上當時人們能感知的范圍和力度就會很有限,從而導致在兩性相處中的競爭性信息和比較性認知就會很弱,所以就會出現那一代人的婚姻是比較穩固的。而反觀我們這個年代就不一樣,因為信息的發達,以及信息的更新速度,可以說是日新月異,每個人都有無限的感知范圍,以及太多的對事物的認知體驗,包括對我們的異性,以及對我們的兩性生活包括生理心理的體驗上,比較性和競爭性上就大大的凸顯了出來,俗話說沒有比較就沒有傷害。所以說現代的人們,信息增量和高速傳遞才是情感多變易變的根本原因,我們必須要承認這個事實。離婚從七年之癢變成三年之癢就很能說明問題。

話又說回來,修行和忍受我們婚姻的不完美,這是道德和責任所必須的。所謂人品就是更多指向一個人對待婚姻的責任感問題。可是婚前了解一個人的品性可以,但了解一個人的情感取向那就是等于癡人說夢了,畢竟人品和愛情多變那是風馬牛不相及的兩碼事情,正如我們不能夠一棍子的說:離婚的人其品性品德都是不好的是一個道理,王菲就給我們證明了這一點。

綜上所述,婚姻是愛情的墳墓,但婚姻又可能是許多人不得不去選擇的唯一歸宿。未來,我相信愛情自由與婚姻責任、婚姻道德真的無關。會創新出更好的兩性相處模式和管理制度。

作者:與民桐悅

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