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漢服_旗袍都很美,為什么旗袍可以稱國服,漢服卻不是?

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2019-12-23  來源:來自互聯(lián)網(wǎng)  作者:來自互聯(lián)網(wǎng)  瀏覽次數(shù):253
導(dǎo)讀

中山+旗袍算是那個時代的一種標(biāo)配,但新中國成立后,這種說法其實不存在了,只是很多人的觀念里,還是覺得中山和旗袍是國服。 尤其是中山裝,畢竟在中國,凡是帶著中山倆字的,一般都和 孫中山先生有關(guān)系,中…

如果問女人穿什么服裝,最讓人感覺身姿曼妙、婉約妖嬈, 旗袍絕對算一個,因為,它真的修身啊。

客觀地說,僅就襯托女性身姿來說,排第一位的, 除了旗袍,還有誰?

正因為此,在很多大型的國際舞臺上,除了露肉的禮服之外,大旗袍絕對是一枝獨秀的存在。

比如 范冰冰在戛納電影節(jié)穿的這身黃龍改良旗袍,就絕對亮瞎了一眾歪果仁的鈦合金狗眼。

此外, 劉濤、 金星、 迪麗熱巴、 唐嫣、 倪妮等人,也都是旗袍的粉。

而正是由于各位大腕兒在國際舞臺上不斷穿旗袍亮相,以至于在國際場合,很多人認為: 旗袍=國服。

但是,很快就有人說了: 旗袍是滿服改良而來的,哪里有資格當(dāng)國服?

中國國服到底是啥?

先說下國服這東西,相信大家心里都有點數(shù): 日本和服、 韓國高腰裙、 印度紗麗、 越南奧黛、 東南亞的薩龍、 蘇格蘭的褲裙、 荷蘭的木鞋……

但中國嘛?實在有點不好意思: 咱們真就沒有明文規(guī)定國服是什么。

唯一跟國服沾邊的是1929年,國民政府頒布的《服制條例》中,規(guī)定公務(wù)人員必須穿著 中山裝、 旗袍等國服。

中山+旗袍算是那個時代的一種標(biāo)配,但新中國成立后,這種說法其實不存在了,只是很多人的觀念里,還是覺得中山和旗袍是國服。

尤其是中山裝,畢竟在中國,凡是帶著中山倆字的,一般都和 孫中山先生有關(guān)系,中山裝自然也不例外。

接受西方思想比較早的孫中山先生,早些年也是穿過西服正裝的,可是在國服選擇上,孫 先生總覺得西服不方便,滿清的馬褂則明顯落后于時代。

于是, 日本校服+外置口袋,就成了改良版的中山裝。

這么看的話,中山裝肯定不能算傳統(tǒng)意義的國服,那么,旗袍能算么? 旗袍跟旗裝到底有沒關(guān)系呢?

旗袍跟清朝的旗裝有關(guān)系嗎?

旗袍,顧名思義,很多人想當(dāng)然認為,這寶貝當(dāng)然就是 滿洲旗人的袍子嘛,這也是旗袍沒資格當(dāng)國服的一大爭議。

相對于五千年的中原文明史,滿族人的歷史真的只有那么一丟丟,真要代表幾千年的中華文明,還真是 有點牽強。

畢竟當(dāng)年孫國父提出的口號就是“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華”,弄半天,咱又把滿清的女裝當(dāng)國服,是不是有點心理不平衡?

如果從這個角度看,那么有些小伙伴們的質(zhì)疑,貌似也不能算是亂噴。

咱先來捋捋旗袍和滿清的關(guān)系。

《辭海》是這么解釋的: 旗袍,原為清朝滿族婦女所穿用的一種服裝。

但對此,很多名家就提出了質(zhì)疑,比如:王宇清的《歷代婦女袍服考實》 ,就認為旗袍可以遠溯周、秦、漢、唐、宋、明時代中國婦女所穿的袍子,并不是只有在清代旗女才穿袍服。

卞向陽《論旗袍的流行起源》 則認為: 旗袍是中國馬甲和西方長裙“雜交”結(jié)合的優(yōu)良品種。

民國時代的曹聚仁、李寓一等人,則認為 旗袍源自襖裙。此外,還有認為旗袍來源于——民國先生們穿的長衫。

一句話:其實,就連時代相連的民國時代,都不清楚旗袍到底是不是滿清服飾。

而且,您仔細看,旗袍和旗人穿的旗裝,區(qū)別還是很明顯的:

至于為啥非要加個“旗”字?坦率地說,這是一種習(xí)慣使然: 畢竟?jié)M清王朝統(tǒng)治中華大地將近三百年,要說沒影響——那才是鬼話。

自漢至清,漢族女子通常穿的都是“上衣下裳”的“兩截衣”,而清代的滿族女子則習(xí)慣穿連體的“通體袍”。

也正是這個習(xí)慣,民國風(fēng)滿滿的連體式女裙,也就被連著稱呼為“旗袍”了。

換句話說,“旗袍”也就是一種習(xí)慣稱呼而已。旗袍和滿清, 頂多算是有點關(guān)系吧,至于直接淵源嘛——還真算不上。

旗袍——東西合璧產(chǎn)物

有人說旗袍的美在于 驚艷桃李,有人說它的美在于 復(fù)古經(jīng)典,也有人說它的美在于 性感誘惑。

這些說法——都對。旗袍與它的誕生地上海有分不開的關(guān)系。

20世紀(jì)初,素有古典與前衛(wèi)結(jié)合部的上海,接連受到海外時尚的沖擊。

上海的裁縫們,在吸納時尚、保留經(jīng)典方面煞費苦心,將西式時裝的裁剪手法、設(shè)計理念等諸多元素注入了旗袍之中,最終形成了:多一分則肥,少一分則窄的新式旗袍。

這種修身、掐腰的設(shè)計,使得旗袍與人體之間的空間壓縮到盡可能小,緊緊包裹在旗袍里的女人,更像一支含苞待放的花蕾。

雖然這種整體緊身、開叉外露的設(shè)計,已經(jīng)區(qū)別于流云飛袖的傳統(tǒng)服裝,但是透過旗袍的炫彩、流光,我們?nèi)阅苌钋懈惺艿?含蓄典雅、溫婉嫵媚的東方韻味。

歲月流年中,深諳流行之道的私家裁縫,剪裁出了一個時代的時尚魅影,旗袍成為中國風(fēng)情的經(jīng)典縮影。

“解釋春風(fēng)無限恨,名花傾國兩相歡”。《色戒》中的 湯唯,《花樣年華》中的 張曼玉,《金陵十三釵》中的 秦淮名妓,盡顯東方經(jīng)典之美,堪稱旗袍與影片的互相成全。

有著東方韻味,又兼具西方的性感,中國旗袍在世界的接受度上,算是最高的。

就連很多歐美明星,都在公共場合身著旗袍,比如:伊麗莎白·泰勒、帕麗斯·希爾頓、凱莉·米洛、艾瑪·沃特森、珍妮弗·洛佩茲、比約克、濱崎步……

2008北京奧運會開幕式上,瑞典女運動員出場服裝選用的就是中國旗袍,新加坡“國父”李光耀、現(xiàn)總理李顯龍父子的夫人,也都以旗袍做為禮服。

旗袍,堪稱服飾審美上較為成功的 東西合璧產(chǎn)物。

近年來,伴隨民族復(fù)興,漢服復(fù)興的呼聲也是越來越高,隨著漢服運動的興起,自帶仙氣的漢服越來越貼近我們,其更加古老濃厚的東方韻味,也是“漸漸熏得游人醉”。

到了今天,到底是漢服更美,還是旗袍更靚,竊以為, 漢服是漢民族服飾, 旗袍是近現(xiàn)代服飾,“燕瘦環(huán)肥”各有千秋。

我們不否認漢服成為國服,但是也不要過度去噴旗袍,因為只是不同時期的審美變化的產(chǎn)物。

與其去黑旗袍,說旗袍的緊身、露大腿等與傳統(tǒng)中國的審美不相符,不如多關(guān)注一下因為旗袍在國外給中國帶來的文化影響力。

至于某些網(wǎng)友口中的所謂民族感情,其實,就像“老婆餅里沒老婆,夫妻肺片里沒夫妻,獅子頭里沒有獅子”一個樣, 旗袍里面也沒有旗人、滿人。

 
 
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