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關(guān)于心理學(xué)的科普有哪些難以推及的地方?

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2019-12-23  來(lái)源:來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)  作者:來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)  瀏覽次數(shù):333
導(dǎo)讀

第三,在一些問題上,心理學(xué)研究確實(shí)有了比較明確的結(jié)論,但這些結(jié)論是基于科學(xué)方法的評(píng)估,和大眾的評(píng)價(jià)體系相去甚遠(yuǎn)。對(duì)于這樣的咨詢,我大多婉言謝絕,因?yàn)槲矣X得根據(jù)一個(gè)陌生人短短的幾行字,就給他指點(diǎn)人生,…

我從2011年開始嘗試心理學(xué)科普寫作,寫的第一篇文章就是批判樂嘉老師的性格色彩學(xué)理論(樂嘉的“性格色彩學(xué)”是個(gè)山寨版?)。之后斷斷續(xù)續(xù)寫了6年多,最開始純粹是出于好奇,后來(lái)也開始認(rèn)真思考一些相關(guān)的問題,其中的一個(gè)便是:為什么在大眾傳播領(lǐng)域,心理學(xué)的學(xué)院派斗不過(guò)江湖派?

目前我能想到的答案是:學(xué)院派的心理學(xué)科普確實(shí)無(wú)法滿足大多數(shù)受眾的需求。

一般來(lái)講,科普的受眾通常對(duì)于某一領(lǐng)域的科學(xué)知識(shí)、技術(shù)、方法存在濃厚的興趣。在心理學(xué)領(lǐng)域,肯定也存在這樣的受眾,他們熱衷于了解科學(xué)家是如何研究人類行為的,看到精妙的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),能從中體會(huì)到一種智力上的愉悅感。對(duì)于這批人來(lái)說(shuō),科普滿足的是一種娛樂需求。

但是,在心理學(xué)文章的受眾中,這樣的讀者只占一小部分。對(duì)于大部分人來(lái)說(shuō),科學(xué)不科學(xué)其實(shí)沒那么重要,他們希望滿足的是現(xiàn)實(shí)需求,解決生活中的實(shí)際問題。

比如,遇到一個(gè)有好感的異性,要不要和他進(jìn)一步發(fā)展?和父母處不好,怎么改善家庭關(guān)系?如何讓自己的生活變得更加幸福?

對(duì)于一般大眾來(lái)說(shuō),他們并不想了解實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、科研方法、學(xué)界動(dòng)態(tài),而是希望得到一個(gè)明確的答案,想有一個(gè)權(quán)威的聲音給他們指點(diǎn)一條人生的正道。

但是,在這一點(diǎn)上,學(xué)院派心理學(xué)能做的非常有限。

首先,許多群眾關(guān)心的問題,目前還沒有明確的科學(xué)結(jié)論。人心是非常復(fù)雜的,使用科學(xué)方法研究人類心理,雖然已經(jīng)搞了一百多年,依然處在起步階段。在許多重要問題上,現(xiàn)有的研究結(jié)果可能是相互矛盾的,得不到一個(gè)靠譜的結(jié)論。如果依據(jù)一兩個(gè)研究強(qiáng)行給建議,就可能鬧出ayawawa那樣“口交預(yù)防先兆子癇”的笑話。

其次,群眾想要的是立竿見影的解決方案,但心理學(xué)研究的結(jié)論是統(tǒng)計(jì)結(jié)論,做個(gè)體推論有很大的風(fēng)險(xiǎn)。我在另一個(gè)回答里曾提到過(guò),心理學(xué)研究效應(yīng)量的中值大概是r=0.25。也就是說(shuō),你聽說(shuō)過(guò)的各種xx效應(yīng)、yy現(xiàn)象,對(duì)于行為的解釋力可能也就5%左右。這樣的效應(yīng)在群體中可以得到統(tǒng)計(jì)意義上顯著的結(jié)果,但用來(lái)預(yù)測(cè)個(gè)體,就不一定靠譜了,因?yàn)榧词箍紤]到了這一個(gè)因素,還有許許多多其它的你沒考慮到的因素。

第三,在一些問題上,心理學(xué)研究確實(shí)有了比較明確的結(jié)論,但這些結(jié)論是基于科學(xué)方法的評(píng)估,和大眾的評(píng)價(jià)體系相去甚遠(yuǎn)。比如mbti在科學(xué)界已經(jīng)基本被拋棄了,因?yàn)榇罅繑?shù)據(jù)已經(jīng)證明它缺乏信效度,但這并不妨礙知乎上許多人在簽名里掛上四個(gè)字母。這里的關(guān)鍵問題是,大眾的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)并不是基于控制無(wú)關(guān)變量、隨機(jī)對(duì)照實(shí)驗(yàn)之類的科學(xué)方法,而是基于樸素的生活感悟,這里面摻雜了安慰劑、巴納姆效應(yīng)、自證預(yù)言等主觀的成分。在這樣的標(biāo)準(zhǔn)下,學(xué)院派的東西相比于江湖派并沒有什么優(yōu)勢(shì),說(shuō)服力甚至可能還不如一個(gè)言之鑿鑿的外行。

第四,學(xué)院派人士接受過(guò)科班訓(xùn)練之后,更容易自縛手腳,自我設(shè)限,因?yàn)榭茖W(xué)良心已經(jīng)讓你沒法說(shuō)出一些話,做一些事。以我自己為例,這些年在各個(gè)社交平臺(tái)上經(jīng)常會(huì)有朋友給我發(fā)私信,咨詢生活中的困擾,尋求解決辦法。對(duì)于這樣的咨詢,我大多婉言謝絕,因?yàn)槲矣X得根據(jù)一個(gè)陌生人短短的幾行字,就給他指點(diǎn)人生,是一件非常不靠譜的事情。但是,對(duì)于許多通俗心理作家來(lái)說(shuō),給別人指點(diǎn)人生恰恰是他們的核心業(yè)務(wù),而在他們的評(píng)價(jià)體系里,這件事很正常,不會(huì)有任何心理障礙。

總而言之,對(duì)于心理學(xué)科普這件事來(lái)說(shuō),大部分受眾并非為了科學(xué)知識(shí)而來(lái),而是希望得到立竿見影的生活訣竅。但是,學(xué)院派心理學(xué)卻只能提供“嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臒o(wú)知”:我很容易從科學(xué)角度論證樂嘉、ayawawa們寫的東西有多么不靠譜,但卻給不出更靠譜的替代方案,滿足不了受眾的核心需求。這是當(dāng)前心理學(xué)科普面臨的根本問題,我沒有想到什么好的解決辦法。

 
 
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