圖片｜武夷山不知春齋 ?

物道君語：

有句諺語說：“鳥自愛巢人愛家。”

或許是因為，在外我們需要身披鎧甲披荊斬棘，受到委屈也不吭聲，唯有當鑰匙扭開的那一剎那，才可卸下一身防備和疲憊，好好放松，安心做回自己。

“你的家，往往藏著最真實的自己。”

看一個人的家，往往能看出你是什么樣的人。

作家祝羽捷曾認識一個漂亮聰明的女同學，知道很多讓自己變美的小技能。

比如，她知道如何去領免費的高檔化妝品小樣，幼時就剪掉了睫毛，只為讓它長得更濃密修長。

但是，這位女同學從來都不曾邀請她去家里玩。甚至走到家門口了，也淡淡地繞開了路。

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直到兩人快要分開時，女同學才說：“我們一家三代擠在18平方米的弄堂里，實在讓你下不去腳。等換了大房子，我再請你來玩。”

只是后來，兩人各奔東西，至今也沒見到新家是什么模樣。

祝羽捷感嘆道：“無論外表如何，家才是一個人真正的里子。一個人的狀態，一個人的真實，都在家中一目了然。”

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家的整潔

才是一個人真正的里子

家是一個人的身體棲居地，也是心靈的花園。

曾見過一些人的打扮很得體，但家里卻是要洗的衣服亂扔，外賣袋放了好幾天，細問之下才知每日加班工作，根本沒空也沒精力打掃房間。

還有的人家里，孩子的玩具扔了一地從不收拾，煮過的鍋可以放著都不洗，自己總是怨天尤人，說自己太忙了。

可能有的人會說，我家里亂，是因為我太忙了，沒空去打掃。

哪里是忙？不過是心亡。家的樣子，往往就是人心的樣子。

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試想，當你的內心雜亂擁擠時，你是不是會忍不住想要清靜一下呢？對家，也是如此。

你對生活敷衍，對自己和家人敷衍，疏于照顧，懶于關照時，家的雜亂反映的就是人心的混亂。

我們對家的整理，就是對自己內心的整理。

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如果斷舍離有些困難，那可以多一點整理魔法。

比如，那些用不了的雜物，盡量清理。帶著記憶的舊物，則妥帖安好。學一點收納方法，就不會到處找不到東西。想要買東西回來時，多問幾個什么時候能用上。

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家的審美

是一個人生活美學的最好體現

蕭伯納有句話：“永遠記住這點：世上最不平凡的美是家里的美。”

作家反褲衩是一個很懂得生活的人。剛大學畢業時，只能合租，只有一間小臥室，房子也沒有任何裝修。

但即便如此，他還是拿出了積蓄，給自己布置了小書桌、閱讀角和舒服的床。每周，他總會去附近的鮮花批發市場，買點應季的花朵來，讓那小小的一室也有了溫柔。

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后來，他的生活水平漸漸提高，有了屬于自己的房子。他會事無巨細地安排裝修，會去買自己喜歡的藝術家的作品放在家中，但不變的依然是那顆讓自己住得舒服，看得見美的心。

比如，他會盡量選有光的屋子。看得見陽光，總會讓人心生溫暖。若是條件有限，那就買點不同的燈，小吊燈、臺燈、落地燈搭配，創造溫暖的光和溫馨的氣氛。

比如，下班時隨手在路上買一束向日葵，放在沙發前的小茶幾上，吃飯時看看電視，眼前也多了一縷燦爛的陪伴。

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甚至，回到家時修修剪剪花枝，于他而言，也是一種美好的生活方式，“比刷朋友圈好玩兒。”

伍爾夫曾說：“每個女人都需要一個房間。”

對每個人來說，都需要一個空間，去安放你的自我、你的喜好、你的審美。

家，無疑就是一個最好的空間。

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家的溫情

是一個人最好的家風

家，之所以讓我們眷戀，還因為它所彌漫的氣息。

它不僅僅是一個場所，更是一種氛圍。

汪曾祺曾說：“家人閑坐，燈火可親。”莫不如此。

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豐子愷有七個子女，他深信孩子的“孩子的真率、自然與熱情，大人間的所謂‘沉默’‘含蓄’‘深刻’的美德，比起孩子來，簡直是病的、偽的！”

所以，他與孩子相處時，也像個大小孩。畫畫、唱小曲逗孩子笑，抱孩子，喂孩子吃飯，沒有任何架子。

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有一次，長子瞻瞻要豐子愷抱他去車站買香蕉，“滿滿地擒了兩手回來”。

可是，后面在父親肩頭上睡著，手里的香蕉已不知去向，豐子愷也沒有責罵他。

有家才有愛，有愛才是完整的家。

在充足的愛里長大的孩子，才有足夠的安全感，敢去面對外界的風霜雨雪，因為他深知總有一個安逸溫暖的家，能夠包容自己，接納自己的全部。

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蕭伯納曾說：“家是世界上唯一隱藏人類缺點與失敗的地方，它同時也蘊藏著甜蜜的愛。”

確實如此。希望每個人閱盡千帆后，嘗盡冷暖時，在大大的城市里，總有某一個小屋子，容納你所有溫柔與悲傷，展示你的審美與自我。

當你擰開鑰匙，打開燈，溫暖的光照亮一室時，能把鞋脫掉，人往沙發一躺，心里一陣柔軟：到家了。

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