中國(guó)青年報(bào)·中國(guó)青年網(wǎng)記者 王品芝 實(shí)習(xí)生 徐晨
在徐州市戶部山歷史街區(qū)，演員身著漢服演奏漢樂。新華社供圖
近年來，年輕人中逐漸掀起一股穿漢服的熱潮。在公園、景區(qū)，甚至在街頭，能看到越來越多穿漢服的人。你怎么看漢服？
日前，中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)（wenjuan），對(duì)2001名受訪者進(jìn)行了調(diào)查。
65.4%受訪者喜歡漢服
林柚熙（化名）在福建福州讀大學(xué)，她讀初中時(shí)就喜歡上了漢服。“我從小就喜歡看古裝片，有一次在街上偶然看到幾個(gè)穿漢服的女孩子，感覺漢服真的很美，就愛上它了。上大學(xué)后，我才圓了穿漢服逛街的夢(mèng)”。
來自浙江杭州的沈倩（化名）經(jīng)營(yíng)著一家網(wǎng)店，她第一次穿漢服出門是在上大學(xué)的時(shí)候，“當(dāng)時(shí)我走在路上，周圍的人紛紛看我，我的衣服吸引了很多路人的目光”。
調(diào)查中，65.4%的受訪者表示喜歡漢服，31.4%的受訪者表示一般。44.0%的受訪者日常生活中穿過漢服，56.0%的受訪者沒穿過。
北京東方道德研究所副教授任寶菊介紹，漢服是中華民族特有的傳統(tǒng)服裝，也是對(duì)先輩世世代代審美和價(jià)值取向的繼承和體現(xiàn)，影響深遠(yuǎn)。自黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，漢服已具基本形式，歷經(jīng)周朝禮法的繼承，到了漢朝形成完善的衣冠體系并普及至民眾。
至于越來越多年輕人在日常生活中喜穿漢服的原因，64.5%的受訪者認(rèn)為是潮流驅(qū)使，近期漢服的流行更激起了人們對(duì)漢服的興趣；55.3%的受訪者認(rèn)為是由于漢服有它自身的美感，穿著好看；51.4%的受訪者歸因于年輕人對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛。
“日常生活中穿漢服，現(xiàn)在已經(jīng)算不上新鮮事兒了。”沈倩希望讓更多人了解關(guān)于漢服的知識(shí)，了解它背后的文化。“我現(xiàn)在就在做漢服相關(guān)的工作，向身邊喜歡漢服的人介紹古人的生活和文化”。
“我們現(xiàn)在支持和鼓勵(lì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化也受到人們更多的關(guān)注和熱愛。”任寶菊認(rèn)為，許多年輕人自小受到傳統(tǒng)文化教育的影響，他們對(duì)于漢服的喜愛也體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化教育的成效。
沈倩認(rèn)為，漢服是傳統(tǒng)文化的一部分，它背后承載著很多東西，年輕人喜歡穿漢服，也是熱愛傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)。“我們做漢服時(shí)，會(huì)采用傳統(tǒng)的型制、更立體的設(shè)計(jì)和版型，注重面料的選擇，希望做出來的衣服更加精致美觀，能讓穿著者和觀者感受到文化氣息”。
66.4%受訪者認(rèn)為“漢服熱”現(xiàn)象是社會(huì)更加開放包容的表現(xiàn)
任寶菊介紹，漢服幾千年來的總體風(fēng)格是以清淡平易為主，漢族古代的袍服最能體現(xiàn)這一風(fēng)格。“這種袍服的主要特點(diǎn)是寬袍大袖、褒衣博帶，雖然形制簡(jiǎn)單，但一穿到人身上便各人各樣，神采殊異，可塑性很強(qiáng)”。
調(diào)查中，66.4%的受訪者認(rèn)為“漢服熱”現(xiàn)象是社會(huì)更加開放和包容的表現(xiàn)；59.2%的受訪者認(rèn)為“漢服熱”有助于發(fā)揚(yáng)包括漢服在內(nèi)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；55.5%的受訪者認(rèn)為“漢服熱”有助于多樣化審美觀念和審美心態(tài)的塑造，釋放社會(huì)活力；44.3%的受訪者覺得“漢服熱”體現(xiàn)了大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同；24.6%的受訪者認(rèn)為“漢服熱”有助于推動(dòng)漢服文化的發(fā)展。
“我們現(xiàn)在雖然不能見到這種服裝千姿百態(tài)的原貌，但還是可以從漢代的帛畫和魏晉隋唐遺留下的一些人物畫中，窺其神貌之一二。”任寶菊介紹，形制簡(jiǎn)單的漢裝大衣穿著在不同體態(tài)的人物身上，頓時(shí)具有了一種鮮活的生命力，線條柔美流暢，樸素平易的裝束給穿著者增添了一種天然的風(fēng)韻，體現(xiàn)了平淡自然、含蓄委婉、典雅清新的審美情趣。
沈倩認(rèn)為，服飾是個(gè)人的愛好，“在我看來喜歡穿漢服是很平常的事，出門前考慮自己要穿什么時(shí)，漢服應(yīng)該跟裙子、T恤衫一樣，是很正常的選擇”。
任寶菊認(rèn)為，漢服作為先輩衣食住行的一部分，在日常生活中就體現(xiàn)著傳統(tǒng)的價(jià)值觀，同時(shí)漢服作為傳統(tǒng)禮儀衣冠體系的一部分，也是對(duì)中華民族傳統(tǒng)禮儀的繼承和體現(xiàn)。“未來人們?nèi)绻梢詫h服作為禮服對(duì)待，正確理解、接受其意義，是值得鼓勵(lì)的，但沒必要強(qiáng)制推廣，應(yīng)順其自然”。
受訪者中，00后占3.0%，90后占33.8%，80后占44.3%，70后占14.3%，60后占3.7%。男性受訪者占44.8%，女性受訪者占55.2%。
