《致良知·說家風》開講第92天。

我十分佩服一個南京人——秦檜的后代秦大士。是清代乾隆時期的狀元，其詩、書、畫為三絕，正、草、隸、篆各俱形神，尤善寫竹，生氣盎然，名重一時。

一日。秦大士和文友到杭州游西湖。來到岳飛墓前，看到秦檜夫婦反綁雙手，朝著岳王墳下跪。一位朋友就故意拉住他題對聯，秦大士略作沉思，并不推辭，也不作任何解釋，提筆緩緩寫道：人從宋后羞名檜，我到墳前愧姓秦。

自此，中國的秦姓在這幅對聯的隔離之下，便與秦檜劃清了界限，而不必忸怩和羞于祖先的過往了。實則，秦大士的直接先祖不是秦檜，而是秦檜的哥哥秦梓，是當時主管軍政的一位清廉高官，從不與秦檜同流合污，還因此搬家至江蘇常州溧（lì）陽市。

秦大士沒有推脫說秦檜不是我的先祖，而是代為受過，一句“對不起，我錯了”化解了數百年的譏諷、奚落和遺恨。

很多年以來，我們忽視了一種能力：認錯。認錯有兩個分解動作，一是認清，二是認領。認不清當然不認領，不認領來自于認不清。

在家庭里，看這家人是否能認錯，就知道這家的孩子有沒有好的未來、夫妻有沒有幸福。譬如家里突然停電。丈夫指責妻子說我一天到晚的忙，你在家卻不知道買電！妻子說你以為這世界就你一個人忙？我一天到晚帶孩子、伺候老人比你忙！兒子忍受不了父母的爭吵，說你們喊什么喊，讓家里漆黑一片，我怎么學習！

這狀態中每人都在指責對方，誰都覺得“停電”跟我沒關系。假若換個情景，從認錯的角度來解決這件事就皆大歡喜，如沐春風了。

丈夫說，對不起，我太忙了，沒來得及買電，真是對不起。妻子說這事不愿你，是我輔導孩子作業忘記了買電，對不起。孩子說，爸媽都不怨你們，你們都有自己的工作，買電的事應該有我來記著！

您是否覺得這家人雖然在無電的黑暗中，但心是明亮的。每個人都用承擔責任的心，以認清和認領錯誤的動作來維護這個家，來照亮這個家。推功攬過既是一種思考模式，也是超越于人的美德。一個人能認多大的錯，才能有多大的為。

我的家風反省心法是：我是問題的核心。一切問題都是我的問題，一切錯誤都是我的錯誤。

在家里我說的最多的就是“我錯了”“對不起，我錯了”。這種說不只是在口頭上的，而是力行在吃飯、睡覺、讀書、創作、做家務、與孩子交流上的。

毋庸置疑，孩子所有問題都是父母的問題。有人問，孩子當了小偷，父母不是小偷，也從沒讓他當小偷，這跟父母有關系嗎？

這明顯是個偷梁換柱的認知。一個正知、正念、負責、認錯的父母，孩子怎能當小偷？

每一個小偷，每一個違法犯罪的惡人都與其父母有著直接的關系，而這種關系就是“認錯”關系。太多家長喜歡推脫，用推脫責任的教育方式把孩子推向了麻煩，推向了平庸，推向了低賤，推向了罪惡。

又聽到某醫院醫生因為隱患矛盾被患者殺死。除了心痛，就是嘆息。看似是醫患關系，實則是家風失敗的演繹。醫生除了職業素養不足，工作壓力太大之外，就是父母遺傳給孩子的說話方式、不知認錯的錯誤思維，把孩子送給了死神！

陽明曰：生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾痛，無是非之心者也。

生民，指的是百姓。我們將其解讀為孩子。做父母的看到孩子犯錯了，惹禍了，學習不好了，被老師批評了，長大后離婚了，出軌了，罵人了，爆粗了，被問責了，繩之以法了，第一個想到的應該是什么？

大多父母如此：1、心疼孩子；2、怨怒孩子。

實則，父母在心疼和怨怒之前應該捫心自問：我是問題的核心。一切問題都是我的問題，一切錯誤都是我的錯。

這便是是非心的問題。

不是強行認錯，而是這錯誤就是爹媽的。你認錯，孩子下回可以改正，不認錯，他連改正的機會都沒有，只能繼續錯下去，終生迷途，卑賤可憐。

有中年讀者奇怪，說哥哥離婚、家暴，但父母沒有情感和作風問題，脾氣也不暴躁，他為何這樣？

我說不是沒有，而是你沒發現。沒發現是因為你沒去發現，沒去發現是因為你覺得沒必要發現。一個人之所以患癌癥，除了吃喝、運動、作息、情緒、心志等因素之外，是因為體檢做得少，或很多年都不體檢。假如經常檢查，癌癥自然提早知道，或在沒有發展成癌癥之前就治療了。

認錯，認清就是體檢，認領就是治療。

無論孩子、大人，不管父母、夫妻，經常認錯，就是培育美好家風；認清錯誤，就是家風體檢；認領錯誤就是改善不良家風、治療卑劣家風。

您的家風多久沒體檢了？

從今天開始請您換一句口頭語：對不起，我錯了。

從今天開始，請您試用一下家風心法：我是問題的核心。一切問題都是我的問題，一切錯誤都是我的錯。

今天解讀的原文是《傳習錄·答聶文蔚·第2節》：

生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾痛，無是非之心者也。

張建云