子不語(yǔ)怪力亂神,很多古人,對(duì)這些事,確毫不在意。
明朝有個(gè)廢王,住在南京,兩百年沒(méi)什么人理他家,他也樂(lè)得悠閑自在。
有天,窮極無(wú)聊,他竟然把老婆和小妾叫過(guò)來(lái),說(shuō)我想辦個(gè)生前葬禮。
妻妾一聽(tīng),呆了。這怎么行?太不吉利了。
廢王說(shuō),我說(shuō)行就行。
于是,請(qǐng)了幾隊(duì)做道場(chǎng)的,鑼鼓喧天,抬著一具棺材就往城外走了。
有人可能覺(jué)得,他窩在里面豈不得悶死?
他不但沒(méi)死,反而看著熱熱鬧鬧的送葬隊(duì)伍和哭哭啼啼的家人哈哈大笑呢。
原來(lái),他根本沒(méi)在棺材里,而是坐著轎子,讓抬轎者時(shí)快時(shí)慢,欣賞這出好戲呢。
多少年后,一日,紀(jì)曉嵐值班,與同事們聊著些詩(shī)啊詞啊古啊今啊,突然來(lái)了句:
(紀(jì)曉嵐劇照)
昔陶靖節(jié)自作挽歌,余亦自題一聯(lián)曰:浮沉宦海如鷗鳥(niǎo),生死書(shū)叢似蠹魚(yú),百年之后,諸公書(shū)以見(jiàn)挽,足矣。
什么意思呢?
陶靖節(jié)就是寫《桃花源記》的陶淵明,他晚年曾自作挽歌三首,寫到——
千秋萬(wàn)歲后,誰(shuí)知榮與辱?但恨在世時(shí),飲酒不得足……親戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托體同山阿。
紀(jì)曉嵐也學(xué)他,寫了副挽聯(lián),說(shuō)以后你們用這個(gè)來(lái)祭我,就大滿足了。
老紀(jì)嘿嘿笑著,自以為得計(jì)呢,哪料,劉墉,也就是很多朋友熟知的劉羅鍋說(shuō)——
上句殊不類公,若以挽陸耳山,乃確當(dāng)耳。
確實(shí),以像書(shū)蟲(chóng)來(lái)形容紀(jì)昀,沒(méi)錯(cuò),但浮沉宦海四字,卻未必適合,因?yàn)樗畈欢嗑褪且环L(fēng)順啊,哪里有多少波折?
那么,陸耳山是誰(shuí)呢?
他跟紀(jì)曉嵐一起編過(guò)《四庫(kù)全書(shū)》,是個(gè)不信邪的主。
(紀(jì)曉嵐劇照)
紀(jì)曉嵐在《閱微草堂筆記》中記載——
原心亭之西南隅,翰林有父母者,不可設(shè)坐,坐則有刑碠。陸耳山時(shí)為學(xué)士,毅然不信,竟丁外艱。
就在老紀(jì)老劉他們坐在一起瞎聊的時(shí)候,陸耳山被派往沈陽(yáng)覆校《四庫(kù)全書(shū)》,“以天氣驟寒,裘衣未到,凍僵于旅寓中也”。
列位,如此一語(yǔ)成讖,你相信嗎?
此事出自老紀(jì)的《閱微草堂筆記》,此書(shū)雖然很多都是以第一人稱來(lái)寫,但全然不把孔老夫子的教誨記在心頭。
專家們說(shuō)了,此書(shū)“主要搜輯各種狐鬼神仙、因果報(bào)應(yīng)、勸善懲惡等當(dāng)時(shí)代前后的流傳的鄉(xiāng)野怪譚,或親身所聽(tīng)聞的奇情軼事”,用網(wǎng)友的話來(lái)說(shuō),就是鬼話連篇。
(紀(jì)曉嵐劇照)
在這個(gè)故事里,我不解兩件事。
其一是朝廷大臣去大清的龍興之地,難道不帶幾個(gè)隨從?難道不曉得那里的季節(jié)?冷的時(shí)候,口袋里沒(méi)一點(diǎn)錢去買件衣服?竟然因凍而死?
其二是他們聊天的事或許有,但關(guān)于對(duì)聯(lián)與陸耳山之死,則當(dāng)是老紀(jì)自己的添油加醋。


