忠義昔所服，文藝久彌好。漢末不僅有著各勢力之間的爭斗，在各個邊境線上也是戰亂不止，時不時就會有所謂羌、胡、夷、氐等作亂。本篇就來聊聊王嗣，字承宗。

王嗣是益州犍qián為資中人，由于地理原因，三國時期的犍為郡人士基本都在季漢陣營，列個名單：楊恭、楊洪、楊戲、楊稷、五梁、張翼、費詩、王嗣。案《華陽國志》資中有四個大族：王、董、張、趙，王嗣很可能來自其中王氏一族。本來王嗣都沒有出現在《三國志》中，還是裴松之的注解將他的事跡稍作補充。

“資中縣受牛鞞江也。先有王延世著勛河平，后有董鈞為漢定禮。王、董、張、趙為四族”——《華陽國志》

漢成帝時期有個王延世，因為擅長治水被任命為河堤謁者，正是因為王延世治理黃河成功，漢成帝劉驁才把年號從“建始”改為“河平”，以此紀念這次治水成就。而這個王延世就是來自犍為郡資中縣，他也因此成為蜀地代表人物之一，如果王延世這一支延續到了東漢末年，那也足見其興盛了。

“河決東郡，流漂二州，校尉王延世堤塞輒平，其改元為河平”——《漢書·成帝紀》

王嗣的先輩在季漢延熙年間功勛卓著，王嗣還因此被舉薦為孝廉，結合漢末的社會背景，舉孝廉這種晉升途徑大多被當地豪族所掌控，說明王嗣很有可能出身于地方豪族。王嗣后來升任西安圍督、汶山太守、安遠將軍，這些圍守也是魏延當年錯守諸圍的防御策略之一，不過被姜維撤除了。

王嗣為人十分敦厚，他通過安撫羌胡收獲了足夠的名望，羌胡各部落紛紛來投，其中不乏以往桀驁不馴者，這是他們首次投誠。得益于王嗣在羌胡中的聲望，姜維每次北伐他們都奉上牛、馬、羊所作的織物以及糧食，這是姜維北伐時糧草的來源之一。

“大將軍姜維每出北征，羌、胡出馬牛羊氈毦及義谷裨軍糧，國賴其資”——《三國志·楊戲傳》注引《益部耆舊雜記》

不過這事也不能全都歸功于王嗣，在他之前擔任過汶山太守的有陳震、何祗zhī以及何祗的某位族人，何祗在任期間就深得夷人信任，他離任后夷人發動叛亂就打著“只有何府君回來才能讓我們安定下來”這種旗號，不得已朝廷又挑選了何祗的一位族人來擔任汶山太守。

王嗣的先輩尚在延熙年間（238-257年）活躍，以此推測王嗣應該在何祗等人之后任職，所以說汶山郡的安穩也是要歸功于諸位太守及眾多郡吏的治理。延熙十年（247年）汶山郡平康夷叛亂，姜維、馬忠、張嶷nì都參與了此次征討。

正是張嶷傳話夷人們，要求他們在大軍過境時奉上糧草，以此作為保命的代價。恩威并施，這才保得一方平安，王嗣升任鎮軍將軍后依然兼任著汶山太守職位，這也是對他名望的認可。汶山郡這里的外族在史書中曾被羌、氐dī、胡、戎、夷，記載有些混亂。

“汝等若稽顙過軍，資給糧費，福祿永隆，其報百倍”——《三國志·張嶷傳》注引《益部耆舊傳》

不過王嗣在追隨姜維北伐的過程中，不幸被流矢射中身亡，夷人們悲傷不已，他們特地跑去王嗣的葬禮吊喪，貢獻了很多哭嚎淚水。此外，王嗣的子孫在夷人中也備受歡迎，夷人愿意與他們結為兄弟，也是為了表達對于王嗣的敬重。

至于汶山郡夷人，就不再展開寫了。