杜月笙離開上海灘，已經足足有1年的時間。（具體時間敏感，不能寫）。

1年以后，杜月笙攜帶家眷老小，在香港徹底扎下了根。如果說在這一年之前，杜月笙對于日后的去處仍然還在觀望。那么這個時候的他，就已經沒得選了。

他的哮喘病日益加重，已經到了一刻都無法離開氧氣瓶的地步。當西醫來到香港杜公館，看到擺在杜月笙窗前的那一排氧氣瓶的時候，委實驚了一下，說道：“早就聽說杜公館奢華無比，杜先生的氧氣瓶足夠我們醫院的所有儲備了。”

種種跡象都表示，杜月笙離去的日子不遠了。

一、

在這段時間里，杜月笙飽受病痛的折磨。據說有很長一段時間，他躺在病榻上渾身出著冷汗，身邊人就只能24小時陪著，每隔一段時間為他擦拭身體并換洗衣物。

身體與精神的雙重煎熬，讓這位曾經縱橫捭闔的青幫大佬，一度失去了活下去的希望。

當各位中外名醫都手足無措之后，杜月笙變得迷信起來，對占卜算卦產生了濃厚的興趣。那一時間里，出入杜公館的從醫術名家，變成了各路相士。

其中什么張神仙、李神仙的小角色，大多是收取了杜家人的錢，又或者是畏懼這位曾經能夠攪動風云的流氓大亨，因此對杜月笙每次都是報喜不報憂。

其中有兩位相士，似乎在當時享譽盛名，與杜月笙也有一定的交情。一個叫袁樹珊，一個叫李翊（yì）庵，據說各有其過人的本事。其中一個能夠看透人的過去未來，與泰國的白龍王能力有點像。

這兩個相術名家，對杜月笙的壽命進行卜算，竟然出人意料地算出了同一時間，都認為杜月笙還有起碼十年之壽數。

對于這種事情，我一向是不信的，后來的事實也證明，這倆人所謂的預言的確不成立。但是對于當時長久臥于病榻的杜月笙來說，無疑是久旱逢甘露，聽到這種話，竟然連起色都好多了，精神上得到了很大的慰藉，連病痛似乎都緩解了不少。

二、

如果事情到這里就結束了，那么這篇文章也就不值得寫了。當時進出杜公館的相士很多，難道都是上面那兩位之流嗎？其實還真不是，有另外兩個人，用不同的方式，真的“算”出了杜月笙的死期。（這個算加引號，自行體會）。

其中一個相士，嚴格來講不算是算出杜月笙的死期，里面有很大運氣成分。這位相士姓趙，當時人稱趙神仙，他表面對杜月笙說還有很長的壽數，但是卻委婉告訴了其家人算出來的時辰：

“杜先生如果能度過七月十三、十五、十八日的險關，那么也許還有希望?！?

后來，杜月笙死于1951年8月16日，的確是陰歷的七月十四。與他所說的有很大重合。

至于杜月笙到底是壽終正寢，還是真的像趙神仙所說是天命難違，無法渡過難關，我們就不得而知了。

這位趙神仙，只是算出杜月笙的三道險關，還有一位叫“六月息館主”的人，卻是實實在在地算出了準確的日子。

這件事在生前，連杜家人都不知道，是杜月笙的兒子杜維藩在整理其衣物的時候，發現了一個黃紙包，上面寫道：

“六十四歲歲在辛卯，天克地沖絕難渡過?！?

就算不懂箴言的朋友也能猜到，上面寫的64歲，就是杜月笙的死期，與現實居然完全吻合。后來經過杜家人打聽，才知道算出這一時間的人，姓季，至于是誰，我知道但是不能說。

三、

杜維藩找到了當時身在臺灣的“六月息館主”，這才知道了事情的來龍去脈。原來早在多年以前，杜月笙就找到了這個人為自己卜了一卦，知道時間后的杜月笙，便將那個黃紙包一直隨身攜帶。直到多年后被其子杜維藩偶然發現，這才揭開了一段神秘的過往。

而那個館主遇到杜維藩，也表示當年并不知道杜月笙的真實身份，只認為是一個普通客人。知道真相后，也深感唏噓。

上面的故事，來自后來人整理所得，至于事情真偽，我們不敢斷言。但是杜月笙臨死之前，想要逆天改命，似乎也是符合人之常情。

漢文帝劉恒曾經在遺照里說：“死者天地之理，物之自然”，意思是死亡是遵從天地的秩序，符合萬物發展的道理。

而杜月笙幾次死里逃生，從高橋鎮的小混混，赤手空拳闖出現在的地位，當面對死亡時，也終究是個普通人罷了。

至于那些相士所言是否真假，我只能說我是唯物主義者，我相信科學。就算真有，也是半真半假，真有本事的人鳳毛麟角。

杜月笙臨終想要逆天改命，一相士留下黃紙包，終于明白天命難違。