許是受了唐詩宋詞的熏陶，許是靈秀江南太過溫柔，對江南古鎮總是有一種情不自禁的喜歡。我喜歡江南古鎮，尤其偏愛江蘇的古鎮。相較于蘇州的古鎮，無錫的古鎮就鮮為人知了。它們低調平和，就那么安安靜靜地美著，一如溫婉且與世無爭的江南女子。

小橋、流水、烏篷船、石板路……這些元素似乎是所有古鎮的標配。有人說，現在的古鎮大同小異，沒什么可看的。可我覺得神奇之處就在于，當這些元素在不同的地方組合到一起之后，就恍若換了一番模樣。再輔以當地文化，一個個古鎮就變得鮮活而有特色了。如果你覺得古鎮同質化現象嚴重，那可能是因為你沒看到古鎮背后所折射出的文化。

每一座古鎮都有屬于自己的獨特標簽，那些與眾不同的標簽，恰恰是每一座古鎮的魅力之所在。蕩口古鎮亦是如此。如果說讓我用兩個關鍵詞來概述蕩口古鎮，我會選擇“恬靜淡雅”和“孝義之風”。

我與蕩口古鎮相逢在六月份的一天。去無錫之前就計劃著忙完工作之后去趟蕩口古鎮。因住在南長街，坐公交到蕩口古鎮大概需要2個小時，內心稍微猶豫了一下。陰沉沉的天氣和居高不下的氣溫更是讓我打起了退堂鼓。去還是不去？糾結一番之后還是決定出發，沒辦法，誰讓我是個古鎮控呢？事實證明我的選擇是正確的，若是錯過了蕩口古鎮，恐怕我定會后悔莫及吧~

枕河而建的房屋被歲月斑駁了顏色，白墻黛瓦的建筑滿滿都是舊時光的味道，古民居的倒影在瀲滟水光中蕩出幾許輕柔。河邊的夾竹桃開得正好，房屋上攀附著的凌霄花也不甘示弱，在夏日的微風中搖曳生姿。

阿公撐著烏篷船載著游客慢悠悠地前行，吱呀吱呀的搖嚕聲在空氣中飄得很遠很遠。阿婆三三兩兩聚在一起話家常，談論著家長里短、喜怒哀樂。店家也不招攬客人，躺在搖椅上悠閑地吹著風扇打著小盹。研學旅行的小朋友們排著長長的隊伍走過一座座古老的小橋，乖巧稚嫩的模樣惹人喜歡。古鎮的某個角落里，攝影師在給新人拍攝婚紗照。稀稀疏疏的游客踩著青石板路，在古鎮悠哉悠哉地閑逛……

如此恬靜淡雅的蕩口古鎮，正是我夢里的江南水鄉啊！沒有太重的商業化的氣息，沒有熙熙攘攘的游客，一切都是簡單純粹的模樣。

而當我去了景區里的華氏義莊，我才發現原來蕩口還是一座孝義之風盛行的古鎮。蕩口古鎮的孝道之風，源于以謙和禮讓、尊親事親、恪盡孝道、大愛至孝等為核心的吳文化，而吳文化的始祖泰伯也正是奉行孝道的楷模。

自古以來，蕩口古鎮就孝子輩出，尊老敬老蔚然成風。東漢孝子丁蘭刻木孝母的傳說早已成為蕩口的一段佳話。東晉時候蕩口華氏的始祖華寶以孝聞名于世。元末的華幼武竭盡孝道，有人舉薦他出仕他卻“力辭不受”，只為悉心侍母。為奉養母親，他隨兒子華貞固一起將家從堠旸遷至蕩口，甚至還創建了我國第一所家庭養老院——“春草軒”。此后，蕩口還建立了怡老園和養萱齋等敬老孝老的場所。

蕩口人恪守孝道，還將孝衍化為了義，前文提到的華氏義莊就是最好的證明。“有子孫宗族稱孝，鄉黨稱悌，或家貧無力者，每月給米一石”，這是華氏義莊家塾義約九則中的一條。所謂華氏義莊，其實可以理解為由華氏家族在蕩口創辦的慈善機構。華氏族人贍族濟貧的善舉便是對“義”字最好的詮釋。相關數據顯示，鼎盛之時蕩口古鎮的義莊近十所之多！當然，除了建義莊，捐田、修橋、鋪路、造學堂等舉動無不是蕩口孝義之風的真實寫照。

數百年來，蕩口人用實際行動踐行并傳承著孝和義，蕩口古鎮的孝義文化也感動和感染著越老越多的游客。