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當(dāng)代文學(xué)70年_新青年的創(chuàng)作形成新的文學(xué)!

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2019-11-11  來(lái)源:來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)  作者:來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)  瀏覽次數(shù):549
導(dǎo)讀

回顧從陳獨(dú)秀的《敬告青年》一直到100年來(lái)中國(guó)文學(xué)青年形象的變遷,北京師范大學(xué)教授張莉表示,“需要強(qiáng)調(diào)的是,文學(xué)中的青年形象不僅僅只是時(shí)代或者現(xiàn)實(shí)的反映物,也會(huì)超越時(shí)代、超越具體個(gè)人的環(huán)境,成為藝術(shù)家的作品。…

|記者 李萍

來(lái)源:深圳特區(qū)報(bào)

如何理解中華人民共和國(guó)成立七十年來(lái)青年形象的變遷?今天的青年寫(xiě)作者如何構(gòu)建和重塑自我形象?他們是否為文學(xué)帶來(lái)新鮮的、破與立意義上的變化與可能……

近日,《十月》雜志社、中國(guó)作家網(wǎng)在京主辦十月青年論壇第十一期“當(dāng)代文學(xué)70年:文學(xué)與青年”論壇,十多位專家評(píng)論家,連續(xù)五場(chǎng)專業(yè)討論,帶來(lái)多角度的啟發(fā)和思考。

新青年的創(chuàng)作形成新的文學(xué)

專家評(píng)論家從歷史文本中對(duì)青年與文學(xué)的關(guān)系做了梳理和回顧,并指出,文學(xué)革命造就文學(xué)青年,新青年的創(chuàng)作形成了新的文學(xué),為中國(guó)文學(xué)的發(fā)展注入生機(jī)活力。

“文學(xué)革命造就文學(xué)青年。100年以前的白話文運(yùn)動(dòng)結(jié)束了古典文學(xué)時(shí)代,開(kāi)啟了以現(xiàn)代漢語(yǔ)為基礎(chǔ)的新文學(xué)時(shí)代,造就了魯迅、陳獨(dú)秀、劉半農(nóng)、周作人等一批文學(xué)青年。” 沈陽(yáng)師范大學(xué)教授賀紹俊指出,1949年隨著中華人民共和國(guó)成立,帶來(lái)的文學(xué)革命又產(chǎn)生了新的文學(xué)形態(tài),涌現(xiàn)出一批新的作家。這批文學(xué)青年最先感知新中國(guó)的青春朝氣,這種青春朝氣也就成為了當(dāng)代文學(xué)的底色。

“1980年之后的先鋒文學(xué)潮,打開(kāi)了中國(guó)文學(xué)另外的空間,拓寬了當(dāng)代文學(xué)表現(xiàn)的空間,并走出了莫言、余華、格非、馬原、殘雪等文學(xué)青年。”他還認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在新世紀(jì)的發(fā)展,對(duì)中國(guó)文學(xué)空間的打開(kāi)、新的載體的出現(xiàn),對(duì)中國(guó)文學(xué)可能產(chǎn)生的影響,是在另外一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上開(kāi)辟了一場(chǎng)文學(xué)革命。

“文學(xué)反映我們的時(shí)代。”回顧從陳獨(dú)秀的《敬告青年》一直到100年來(lái)中國(guó)文學(xué)青年形象的變遷,北京師范大學(xué)教授張莉表示,“需要強(qiáng)調(diào)的是,文學(xué)中的青年形象不僅僅只是時(shí)代或者現(xiàn)實(shí)的反映物,也會(huì)超越時(shí)代、超越具體個(gè)人的環(huán)境,成為藝術(shù)家的作品。”

“梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》強(qiáng)調(diào)文化的斷裂,吳趼人的《新石頭記》強(qiáng)調(diào)文化的延續(xù),提供了兩種現(xiàn)代的關(guān)于青年和青年文化的思路。”中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院副院長(zhǎng)楊慶祥表示,青年話語(yǔ)和整個(gè)現(xiàn)代國(guó)家話語(yǔ)是完全捆綁在一起的。《人民日?qǐng)?bào)》文藝部副主任劉瓊則指出,郭沫若29歲寫(xiě)《女神》,曹禺23歲寫(xiě)《雷雨》,胡適27歲寫(xiě)《文學(xué)改良芻義》,王蒙19歲寫(xiě)《青春萬(wàn)歲》……是新青年創(chuàng)造和奠定了新文學(xué),新青年的創(chuàng)作形成了新的文學(xué),奠定了新的文學(xué)基礎(chǔ)。

新時(shí)代文學(xué)需創(chuàng)造新青年形象

專家評(píng)論家對(duì)當(dāng)下青年書(shū)寫(xiě)中歷史主體責(zé)任感逐漸淡薄表示憂慮,針對(duì)當(dāng)代作品中越來(lái)越多的失敗青年形象的描寫(xiě),紛紛呼吁,新時(shí)代文學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)造新青年形象。

“上世紀(jì)50年代《創(chuàng)業(yè)史》中的梁生寶,是一個(gè)自覺(jué)承擔(dān)歷史責(zé)任的新人形象;80年代《赤橙黃綠青藍(lán)紫》中的劉思佳成為社會(huì)轉(zhuǎn)型中‘迷惘的一代’;進(jìn)入新世紀(jì),散落活躍在文學(xué)文本不同體裁當(dāng)中的各類青年形象,其歷史主體責(zé)任感已變得不清晰了。”中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員陳福民期待,新時(shí)代的青年創(chuàng)作者能創(chuàng)造新的青年形象。

《文藝報(bào)》新聞部主任李云雷認(rèn)為,文學(xué)應(yīng)當(dāng)捕捉到歷史變遷中新的青年形象和國(guó)家經(jīng)歷的事實(shí)性變革。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員劉大先也認(rèn)為,青年形象是引領(lǐng)時(shí)代的,并呼吁回顧到現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)端時(shí)間,重新想象一個(gè)青春的中國(guó)。

不過(guò),中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副研究員徐剛反思指出,90多歲的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主徐懷中的《牽風(fēng)記》充滿蓬勃的青年氣息。“青年性”體現(xiàn)在作品具有的審美風(fēng)格,以及帶給讀者的情感體驗(yàn),“青年性”也意味著突破,要致力于像一個(gè)青年那樣行動(dòng)、思想,才能像一個(gè)青年那樣推動(dòng)文化的革新。

《解放軍報(bào)》評(píng)論版主編傅逸塵對(duì)文學(xué)作品中過(guò)多出現(xiàn)失敗青年的形象也表示質(zhì)疑,并建議,應(yīng)該堅(jiān)持從正面的角度充分地傳播和書(shū)寫(xiě)當(dāng)代中國(guó)青年,尤其是中國(guó)軍人積極向上、陽(yáng)剛雄健的形象和美學(xué)值得用文學(xué)記錄。

《十月》雜志主編陳東捷表示,《十月》雜志一直比較關(guān)注青年作家的發(fā)掘和推出,很多作家的作品也許還沒(méi)有達(dá)到完美,但他們特別有活力。舉辦“十月青年論壇”也是為當(dāng)下文學(xué)提供一個(gè)討論和交流的精神生活空間。

“地方性”讓文學(xué)有了更多面貌

針對(duì)作家本身的青年屬性,與會(huì)專家評(píng)論家一致認(rèn)為,“地方性”讓文學(xué)有了更多面貌。

“對(duì)地方性的強(qiáng)調(diào)、地方性情感的抒發(fā),讓文學(xué)有了各自的面貌。” 中國(guó)作協(xié)創(chuàng)作研究部副研究員岳雯指出,雙雪濤等新東北作家群帶動(dòng)了東北作家熱,王占黑的《街道江湖》描摹了南方小城的印象,周愷的《苔》則展現(xiàn)了四川樂(lè)山的地方性性格,包括極具代表性的金宇澄的《繁花》,使地方性寫(xiě)作蔚為大觀。特別是在全球化的背景下,越來(lái)越多的青年作家將地方性延展為一個(gè)敞開(kāi)的概念,在與世界的互動(dòng)中呈現(xiàn)出地方的堅(jiān)韌。

《人民文學(xué)》雜志編輯劉汀一直關(guān)注“小鎮(zhèn)青年”。他談到,小鎮(zhèn)青年現(xiàn)在已成為中國(guó)無(wú)論是經(jīng)濟(jì)還是社會(huì)層面都不可忽視的群體。這個(gè)“小鎮(zhèn)青年”指的是在文化狀態(tài)、心理狀態(tài)上不同于“城市青年”和“鄉(xiāng)村青年”的劃分方式。在文學(xué)層面,“小鎮(zhèn)青年”還沒(méi)有特別有代表性的形象,他們的心理、形象、精神狀態(tài)與消費(fèi)過(guò)程都有待更好地書(shū)寫(xiě)和關(guān)注。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院助理研究員湯俏則表示,海外華人文壇寫(xiě)作通常有兩類,一種是回望故土,另外一種是對(duì)在地國(guó)生活的寫(xiě)作。但當(dāng)下70后、80后作家的回望和寫(xiě)作與50后、60后呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格。新一代的海外華語(yǔ)作家面對(duì)的東西方文化沖突沒(méi)有那么尖銳,更多的是游歷、遇見(jiàn)、融入,他們是一種生活在雙重邊緣的雙向的他者,呈現(xiàn)在他們作品里的中國(guó)書(shū)寫(xiě)、異國(guó)書(shū)寫(xiě)都是對(duì)于當(dāng)代文壇的一種互證,共同呈現(xiàn)出當(dāng)下的圖景,這是海外青年創(chuàng)作的一個(gè)意義所在。

 
 
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