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關羽的墓至今已有一千八百年歷史,為什么無人敢動?

放大字體  縮小字體 發布日期:2019-12-28  來源:來自互聯網  作者:來自互聯網  瀏覽次數:827
導讀

盜墓者盜取墓穴,無非就是為了錢財,但是關羽墓穴中并不是蜀漢自己親自處理的,在曹魏和孫吳并沒有給關羽太多的陪葬品,所以大家都知道,盜墓者也心里清楚,即使關羽名氣再大,有大量陪葬品在,盜墓者也會鋌而走險的,只…

關羽,敗走麥城,最終落得孫權手中,但是關羽不降,致使孫權將關羽殺死,但是害怕蜀漢進攻的孫權,又將關羽的人頭送給了曹操,致使關羽的頭與身軀未能一起安葬,而曹操十分賞識關羽,于是為關羽打造木身,按照王侯之禮厚葬關羽,孫權見狀也按照王侯之禮厚葬關羽身軀,在蜀漢得知關羽被害,在成都也為關羽進行了下葬,只不是一副衣冠冢。

所以在三國時期,三國共為關羽建三處墓穴,分別是曹魏所建的河南洛陽“關林”,孫吳所建的湖北當陽“關陵”,蜀漢所建的四川成都的關羽昭烈招魂處,這也就是民間盛傳的"頭枕洛陽,身臥當陽,魂歸故里。"

自古帝王將相的墓就是盜墓者的主要目標,而關羽以候禮相葬,那為什么就沒有人前去盜關羽的墓穴呢?其原因不乏有三

一、關羽忠義之心受歷代皇帝追捧加封,百姓愛戴

關羽死去,其忠義的形象為后人敬仰,關羽身上的忠君愛國,也是封建統治者所推崇的,所以在對待關羽的態度上,官方和民間的意見是統一的,對關羽更加敬佩,甚至將關羽神話,所以關羽的稱呼更是數不勝數,武力超群被后世稱為“武圣”,忠義之心更是被道家尊為“關帝圣君”,甚至因為關羽的義和信,被晉商推崇為“財神”等等,這一系列的稱呼,可見關羽在后世的地位之高

在隋唐開始,皇帝們紛紛為關羽加封,最終最推崇為“關帝”,甚至他的三個陵園都得到了修繕,所以在皇家的保護下,關羽墓穴自然不會得到盜墓者的光顧。

二、關羽墓穴并沒有像王侯那樣的陪葬品

盜墓者盜取墓穴,無非就是為了錢財,但是關羽墓穴中并不是蜀漢自己親自處理的,在曹魏和孫吳并沒有給關羽太多的陪葬品,所以大家都知道,盜墓者也心里清楚,即使關羽名氣再大,有大量陪葬品在,盜墓者也會鋌而走險的,只不過沒有太多價值的陪葬品,也只是盜墓者也不會冒天下之大不韙去到關二爺的墓。

三、“武圣”和“財神”已經形成黑白通吃

這一點我認為是最重要的,天下敢稱為圣人的沒有幾個,而“文武二圣”更是天下人敬重,再想想墓稱之為“林”的更是極高的榮譽,“關林”就是最好的憑證,所以關羽地位之高是大家可以想象的,無論是黑道還是白道之人都會給“文武二圣”面子。

關羽在晉商的影響下,漸漸成為了“財神”之一,位列于財神之位,可見晉商對他的義和信的推崇,因為關羽的影響逐漸世人接受了這一思想,很多人都會供奉關羽,當做“財神”,所以沒有會去碰“財神”的墓穴,會影響自己的財運的,即使是盜墓者也清楚,因為他們也要遵守自己的行規的。

就是這些原因,致使沒有盜墓者去關羽墓,因為“人無信不立,業無信不興”。關羽也因為自己的忠義信,為后人所崇拜,在中國境內就有千余座廟,在世界其它40多個國家的華人集居區,更是有4萬余座關羽廟,可見關羽的影響力,關羽已經形成了真正的“關公文化”。

 
 
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