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林黛玉超凡脫俗,纖塵不染,《紅樓夢》作者為何要寫她罵人?武漢震感

放大字體  縮小字體 發布日期:2019-12-29  來源:來自互聯網  作者:來自互聯網  瀏覽次數:99
導讀

所有人都看到了,寶玉和黛玉是絕不可分開的,強行分開,會出人命的。黛玉是知書識禮的人,她什么也不能做。 第十六回,寶玉神智無知的,把北靜王送他的鹡鴒香念珠,真當個東西正兒八經地贈給黛玉,黛玉只往地上一撇:“…

作者:玉山

林黛玉是世外仙姝,絳珠仙草下世,美得超凡脫俗,纖塵不染;但在傷春悲秋、嘲風弄月之余,有時也會罵人,竟別有一番情趣,大可玩賞。

這里我說的罵人,就是指真的罵人——使用粗惡字眼的那種;而說寶玉是“呆雁”,說劉姥姥是“母蝗蟲”,說史湘云是“騷韃子”之類,那是嘲諷,不算。

(一)“放屁”——親密也要有分寸

第十九回,寫賈寶玉中午去看視林黛玉,黛玉渾身酸疼,躺著休息,賈寶玉要陪著。

黛玉聽了,嗤的一聲笑道:“你既要在這里,那邊去老老實實的坐著,咱們說話兒。”寶玉道:“我也歪著。”黛玉道:“你就歪著。”寶玉道:“沒有枕頭,咱們在一個枕頭上。”黛玉道:“放屁!外面不是枕頭?拿一個來枕著。”

寶黛兩人自幼一處坐臥,青梅竹馬;漸漸長大,亦不避嫌隙,遠比其他姊妹們親密。但黛玉畢竟是女孩,又非常細膩敏感,可不像寶玉那樣粗疏放誕。寶玉要在她身邊一起歪著,歪著便歪著,黛玉并不反對與寶玉親密,但是她有明確的界限。

一起歪著不妨,但還要枕在一個枕頭上,這個要求就越線了,所以黛玉立即罵道:“放屁!”對超越界限的行為,毫不猶豫地,斬釘截鐵地拒絕。可知黛玉在這上面是很有分寸的。清清白白女兒,冰雪剔透。

這個“放屁”罵得真好,既透著小兒女的濃情蜜意,又明明白白宣示了自己的原則。

(二)“嚼蛆”——人海孤鴻,有苦難言

第五十七回,紫鵑騙寶玉說,黛玉要回蘇州自己家去,惹得那呆子犯了病,鬧出一場風波。

夜間人定后,紫鵑已寬衣臥下之時,悄向黛玉笑道:“寶玉的心倒實,聽見咱們去就那樣起來。”黛玉不答。紫鵑停了半晌,自言自語地說道:“一動不如一靜。我們這里就算好人家,別的都容易,最難得的是從小兒一處長大,脾氣情性都彼此知道的了。”黛玉啐道:“你這幾天還不乏,趁這會子不歇一歇,還嚼什么蛆。”

“嚼蛆”比“放屁”難聽多了。蛆乃屎中之物,罵人“嚼蛆”,不就是說人嘴里竟是那個嗎。紫鵑試探寶玉,并不是調皮,而是真心真意為黛玉好;夜里主仆二人私語,講得也句句貼心,黛玉為什么罵她呢?

皆因黛玉實在有苦難言。身為世上孤鴻,寄人籬下,終生幸福無人主持;賈母雖然愛護有加,但寶玉的婚事,受到多方力量牽制,不是哪一個人能輕易拍板的。黛玉能夠依靠誰?誰也靠不上。

紫鵑是實心眼的人,她所看所想,一點不錯。一句話,試出了寶玉的真心,實際上也當眾捅破了這一層窗戶紙。所有人都看到了,寶玉和黛玉是絕不可分開的,強行分開,會出人命的。但是捅破窗戶紙又如何呢?連賈母也只能含含糊糊,遮掩過去。

所以紫鵑越是懂自己的心,黛玉就越難過。全世界只有身邊這個紫鵑一心維護自己,但是自己能夠和她坦然討論自己的幸福嗎?能夠不顧一切去主動爭取自己的幸福嗎?黛玉是知書識禮的人,她什么也不能做。說都不能說。縱使感動,感激,也不能讓紫鵑再說下去。罵她“嚼蛆”,其實心里充滿了悲辛、苦楚。

(三)“臭男人”——誰是真率性,真通脫

第十六回,寶玉神智無知的,把北靜王送他的鹡鴒香念珠,真當個東西正兒八經地贈給黛玉,黛玉只往地上一撇:“什么臭男人拿過的!我不要他。”

“臭男人”罵了誰呢?北靜王是吧,其實不止——香念珠是皇帝贈給北靜王的,北靜王又轉贈賈寶玉。一句“臭男人”,把皇帝、北靜王一起罵了,其實也包括賈寶玉。

這里就看出賈寶玉和林黛玉的差距了。賈寶玉口頭上蔑視功名利祿,其實非不為也,實不能也,舉業上他就是毫無才華,會些風花雪月與經綸世務完全是兩回事;權貴稍有垂青,他就能幸福得忘乎所以。把香念珠送給林黛玉,明顯有炫耀之意,說實話,挺惡心的。

但是在林黛玉看來,這些真的都一錢不值,不存在什么皇帝、北靜王,世俗的富貴,不管大到哪兒去,都一樣臭烘烘的。

這才是真率性,才是真通脫啊。賈寶玉的精神高度,極盡其最大的夸張,也不能抵達林黛玉的山腳。

但是這里還有另外一層意思。“臭男人”這個罵法,氣惱里隱隱透漏親熱之意,更像是兩口子之間的戲謔。這是不是一個伏筆?其中某人將成為林黛玉的“臭男人”?我猜是北靜王。

一者,《詩·小雅·常棣》云:“脊令在原,兄弟急難。”所以“鶺鴒”比喻兄弟。皇帝賜鹡鴒香念珠給北靜王,是在強調兄弟之情。這種御賜之物豈能隨意轉贈他人,這里送出去將來必然回得來——由林黛玉帶回來。兄弟兩人先后與賈府結親,一個娶了賈元春,一個娶了林黛玉,也呼應了鹡鴒之意。

二者,就像寶玉把蔣玉函的汗巾系在襲人腰間一樣,就像板兒、巧姐拿香櫞、佛手交換一樣,后文都有與之呼應的東西,這個很明顯。更何況,香念珠,分明是個定情信物么。

黛玉罵人,大抵就是如此。罵人里也有真感情,有真性情。在其中我們能夠感受到真實的人格、深切的情感。芹翁寫人,就是這樣浸透在生活里,寫出人物活生生的面目,仙子般的美人,也不是毫無煙火氣,也照樣描摹出來。

換一個人物,罵人那又是一種風格,譬如王熙鳳,一個“放屁”不會就這么罵,一般會在中間加上修飾限定的成分:“放你娘的屁!”否則不爽快。再如王夫人,罵自己兒子“扯你娘的臊”,這話多滑稽啊,寶玉的娘不就是她自己嗎?你看她絕吧,狠起來連自己都罵。

作者:玉山

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