金葉子 1804年 法國

王冠手鐲 十九世紀 丹麥

金羊毛勛章 約1825年 法國

三秋賞瓶 清代 中國

小獅子胸針 約1950年 法國

織物風格金包 約1940年 意大利

光陰之箭掛表 18-19世紀早期 瑞士

美杜莎手鐲 19世紀 法國

金蟾胸針 約1850年 法國

在新年即將到來之際，一場世界級珠寶大展——“覺醒：文藝復興至二十世紀的宮廷珍寶”，于深圳市當代藝術與城市規劃館（以下簡稱“兩館”）拉開了帷幕，并將持續至2020年3月1日。

這是一場怎樣的頂級展覽呢？

雷內·博文設計的著名海星胸針，拿破侖加冕冠上的金葉子，65克拉祖母綠雕刻成美杜莎的手鐲，還有來自歐洲不同王朝的13頂王冠，波旁·帕爾馬家族珍藏……全都亮相了。一言以蔽之，160余件文藝復興時期至二十世紀的宮廷珍寶，在時空上跨越了4個世紀、涵蓋了20個國家，其中有百余件為全球首次公開露面。

到過現場的人，無不被展覽所震撼。而了解到策展團隊全部為中國人，這些珍寶也全部為中國藏家所有，人們更加覺得不可思議。這就隨記者來解密大展的臺前幕后，感受“覺醒”的深刻含義吧。

文、圖/廣州日報全媒體記者 江粵軍

開幕當天迎接曙光完成布展

拿破侖的金葉子在中國“覺醒”

這個策劃了半年、用了50天時間搭建的超級大展，直到開幕前一天晚上，展品才得以從海關運到了現場，可謂千鈞一發。策展人樊曉光表示，他此前已經想好了預案，如果展品實在無法按時到達現場，他唯有長跪以謝觀眾，并讓策展團隊將展品圖片打印出來放在展柜里，附上一句話——“請你假裝看到了它”。幽默背后可見艱辛。好在，這一個完全由中國團隊打造的國際級展覽，如期亮相了?！霸绯?點鐘，當我們將珍寶陳列好，迎來了第一縷曙光。在經歷了布展的許多‘至暗’時刻后，我們自身也體會到了另一種‘覺醒’——只要你堅持不放棄，就會迎來光明。”

那么，這個展覽為什么會命名為“覺醒”呢？策展人樊曉光表示，含義有三：

首先，這些珍寶都曾深睡百年，它們能穿越歷史迷霧被保存下來，實在太不容易了——它們那么嬌弱，常常要面臨被盜竊和肢解。像本次展出的帕爾馬家族珍寶，其中不少是歷史上著名的斷頭皇后瑪麗亞·安東尼特王后所有，在被囚禁前，她曾用棉花包住她的珍珠、鉆石和紅寶石，送到布魯塞爾，幾經輾轉，有的流傳至今，有的則從此消失。而今天這些跨越三四百年的珍寶，在同一個時間、空間里“醒”來，彼此凝望，似乎在說一句“原來你也在這里”?！霸谖铱磥恚鼈兌际怯猩模砩峡啼浿鴤髌?，承載著歷史，‘覺醒’是我賦予它們人的特性。”

第二，拿破侖曾經有一句眾所周知的偉大預言——中國是一頭沉睡的獅子,當他醒來全世界都會震驚。今天，拿破侖加冕禮上那頂珍貴的桂冠只留下來兩枚金葉子，其中一枚在法國的楓丹白露，一枚來到了中國，并且將永久留在中國?！爸袊詹丶业膶嵙Γ砻髁酥袊娴氖轻绕鹆?，表明了拿破侖的預言成真了?！?/p>

第三，有助于年輕人審美力的覺醒?！拔覀兿Ｍ蛊放c人對話，讓人走進歷史，走進世界，由此，珍寶背后的人物、故事都覺醒過來了。藝術讓歷史覺醒，也讓觀眾的內心覺醒。”

因此，本次展覽的開幕式，特別采用了醒獅起舞的形式。展廳“暗物質”則由中國知名空間藝術家馮羽親自設計，讓珠寶在黑色的背景中越發熠熠生輝。整體布局以中國園林空間節奏為藍本，通過戰馬、戰火等多媒體技術隱喻珍寶背后的宏闊歷史，并以地面上的“鐵蹄”光影引導參觀線路。展覽分為序曲、雕刻時光、權力的游戲、流動的盛宴、微物之神、翩若驚鴻、榮耀巔峰、歷史之眼、尾聲九個部分，以充滿文學性的講述，充滿震撼力的視覺沖擊，讓觀眾在夢幻空間里，充分體會到稀世珍寶的“覺醒”。

對話策展人樊曉光——

參與保護人類文明進程 還將到北上廣等地巡展

廣州日報：您為什么會想到要做這樣一個展覽？

樊曉光：十年前，我參與了尋找這些珍寶的過程，當然，我只是一群人中的一分子。后來，我們就思考，尋找這些寶貝、保護這些寶貝的意義究竟何在？最終，我們認為我們沒有權利去霸占它們，將它們當做財富來看待，盡管這些珠寶都有財富的屬性。我們覺得應該在保護的基礎上進行分享，將它們展現出來，跟更多人見面，對更多人產生影響。雖然，我們都清楚要做好這件事，將面對許多難題，因為一旦公之于世，這些藏品的運行法則就不一樣了。

廣州日報：您十年前就參與尋找這批珍寶，那是因為什么樣的機緣，是當中的某一件珍寶觸動了您嗎？

樊曉光：我有一些好朋友是中國工藝美術大師，所以我很關注工藝美術。后來我發現，原來西方也有非常好的設計，尤其是珠寶設計方面，源頭可能是在西方。所以我們開始將眼光投向世界上其他國家，去尋找其他文明中的精髓。慢慢地，我們以東方人的理解，有意識地去保護一些我們遇到的、亟待被保護的重要藝術珍品。

廣州日報：這個過程艱難嗎？

樊曉光：極度艱難，甚至有時候難到讓人幾乎想要放棄。譬如拿破侖加冕冠上的金葉子，我們的藏家是從拍賣會上獲得的。當時，拍賣會在法國的楓丹白露舉行，有二十多家機構和個人參與競爭，包括拿破侖基金會、盧浮宮等看似不可能被打敗的機構，但最后我們的藏家還是贏得了這場“戰役”。藝術品這個領域是一個沒有硝煙的戰場，每天都有人在戰斗，努力想把這些珍寶拿到自己手上，但每個人的目的不一樣。對于我們這個中國藏家團隊來說，我們希望的是中國人可以參與到保護人類文明的進程當中，因為這是很令人驕傲的事情。我們這個藏家團隊百分之百是中國人，所以說這些寶貝會永久留在中國。

廣州日報：那你們沒想過做成博物館里的永久陳列嗎？

樊曉光：我們要做巡展，全球性的巡展，未來一二十年，乃至于我的一生，我可能都會做這件事?，F在中國很多大城市里都有像深圳當代藝術與城市規劃館這樣的機構拔地而起，藝術館、博物館是一個城市的文化殿堂，不斷有年輕人進來尋找精神對話，所以我們會在北上廣深等城市不斷做這樣的巡展，不斷把我們的收獲呈現給觀眾，尤其是年輕人。當然，如果有好的機會，我們也會考慮做一些落地的博物館。

中外宮廷瑰寶殊途同歸 敦煌遺書同樣美不勝收

廣州日報：本次展覽也具有中外文化交流的意義，對于中國工藝美術的發展，您認為能夠帶來什么樣的啟示？

樊曉光：還是拿金葉子為例吧。當工匠畢昂內為拿破侖做出加冕的桂冠冠冕，拿破侖第一句話就是：“恭喜你！你將會被永遠地載入史冊?！蔽矣X得這頂冠冕可謂黃金制品里的“蒙娜麗莎”。但桂冠最后被毀掉了，只剩下兩片金葉子。今天當中的一片來到了中國，留在了中國，讓中國的藝術家、工匠、設計師和年輕人近距離地去觸摸感知其中的藝術魅力，一定能夠尋找到很多靈感。

廣州日報：留意到本次展覽中有兩件中國宮廷瑰寶，一件是清代的綠松石三秋賞瓶，一件是17世紀的雙龍金鐲，呈現這兩件作品的用意在哪？

樊曉光：綠松石的賞瓶同樣是當時的中國工匠想把冰冷的石頭變成有生命的東西，那時候還沒有電，工匠們就是憑著自己的意志、對世界的理解以及深厚的底蘊來達到這一點。而當時的西方藝術家，也不約而同地把冰冷的石頭、黃金變成有生命的東西，這是人類共通的本性，大家都走在殊途同歸的路上。雖然這次展現的中國珍寶很少，但這兩件足以跟世界上其他國家的任何珍寶對話，未來我們也會做更多這樣的嘗試。在巡展過程中，我們的展品會不斷更換，希望不僅呈現工藝上的對話、藝術上的對話，還有歷史的對話、人文的對話。

廣州日報：除了收藏宮廷珍寶，你們還關注其他領域的藝術品嗎？

樊曉光：我們團隊也收藏喜馬拉雅藝術、敦煌遺書等。宮廷珍寶是權力與欲望的象征，而敦煌遺書則指向內心的平靜。這兩個系統在并行不悖時是非常有魅力的。這次我們做了珍寶展，下次還會推出敦煌遺書，在這當中不斷尋找對話，挖掘更本源的東西。在我看來，一冊敦煌寫本和一件宮廷珍寶，其藝術價值、歷史價值是一樣的，都是美的極致。我想讓年輕人認識到這兩種美，對我們的社會是非常重要的。