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《國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》解讀

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2019-12-29  來源:來自互聯(lián)網(wǎng)  作者:來自互聯(lián)網(wǎng)  瀏覽次數(shù):216
導(dǎo)讀

除此之外,詩人還用經(jīng)過切磋的象牙,細(xì)細(xì)雕琢的美玉來形象衛(wèi)武公,認(rèn)為衛(wèi)武公姿態(tài)威武,舉止磊落,更重要的是,衛(wèi)武公平易近人,談吐有趣,從來都不刻薄人。在這首詩中,也講述了成為君子的方法,就是要如切如磋,如琢如磨,…

國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧

瞻彼淇奧,綠竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,終不可諼兮。

瞻彼淇奧,綠竹青青。有匪君子,充耳琇瑩,會弁如星。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,終不可諼兮。

瞻彼淇奧,綠竹如簀。有匪君子,如金如錫,如圭如璧。寬兮綽兮,猗重較兮。善戲謔兮,不為虐兮。

【原典故事】

衛(wèi)國的衛(wèi)武公是一個很有才能的國君,他當(dāng)國君的時候,能夠任用賢能,采納好的建議。衛(wèi)國在他的治理下,百姓和睦安定。衛(wèi)武公還曾經(jīng)幫助周王室平定內(nèi)亂,出任王室的卿士。

直到九十歲的高齡,衛(wèi)武公還能夠不斷的完善自己,提高自己,就像雕琢美玉一樣如琢如磨。衛(wèi)國的百姓愛戴他,寫下這篇詩歌贊美衛(wèi)武公。

【譯文】

河灣淇水清清,綠竹婀娜多姿,有位貌美君子,仿若象牙切磋,如同美玉琢磨。外表莊嚴(yán)威武,舉止光明磊落。這位貌美君子,讓人難以忘懷。

河灣淇水清清,綠竹菁菁一片,有位貌美君子,耳垂光潔白玉,帽鑲?cè)缧菍毷I駪B(tài)威武莊嚴(yán),舉止光明磊落。這位貌美君子,讓人難以忘懷。

河灣淇水清清,綠竹層層疊疊,有位貌美君子,才華仿如金錫,品德如同圭璧。為人寬宏大度,登車憑倚前行。淡吐幽默風(fēng)趣,從不刻薄待人。

這是衛(wèi)國人稱頌他們的國君

衛(wèi)武公的詩歌。在詩中,第一次使用了竹子來形容一個人的品德高貴。除此之外,詩人還用經(jīng)過切磋的象牙,細(xì)細(xì)雕琢的美玉來形象衛(wèi)武公,認(rèn)為衛(wèi)武公姿態(tài)威武,舉止磊落,更重要的是,衛(wèi)武公平易近人,談吐有趣,從來都不刻薄人。這些都是君子的行為模范。

在中國的古代,把最優(yōu)秀的人稱為君子。而在這首詩中,也講述了成為君子的方法,就是要如切如磋,如琢如磨,像切磋象牙一樣調(diào)整自己,像琢磨美玉一樣修正自己的行為,這樣才能成為一個君子。

除了衛(wèi)武公之外,春秋時期還有很多著名的國君,他們也是通過不停的如切如磋,如琢如磨來提高自己,比如春秋的第一位霸主齊桓公。

齊桓公是齊國的國君,他當(dāng)上國君時,齊國還處在混亂當(dāng)中。為了坐穩(wěn)自己的國君之位,齊桓公任命管仲當(dāng)自己的國相。

“管先生,你看齊國的社稷能夠安定嗎?”請來管仲后,齊桓公虛心的向他請教。

“能!”管仲肯定回答,齊桓公松了一口氣,只要齊國能夠穩(wěn)定,自己的國君之位就保住了。

可是,管仲馬上又說了一句:“但有一個條件?”

“什么條件?”

“要想安定齊國的社稷,必須要稱霸!”管仲說道,“國君你只要當(dāng)上了霸王,社稷就能安定,國君你要是當(dāng)不上霸王,社稷就無法安定。”

齊桓公嚇了一跳,自己只想坐穩(wěn)國君這個位子,你管仲竟然要我稱霸?

于是,齊桓公老老實實地回道:“我還不敢有這樣大的想法,我只想安定社稷而已。”

聽到齊桓公這樣回答,管仲站了起來,朝齊桓公行了一禮,說道:“齊國不稱霸,社稷就無法安定。社稷不安定,臣無法安心拿著齊國的俸祿。”

說罷 ,管仲扭頭就走。

這是什么道理呢?

原來,齊國是中原的大國,這樣的大國如果不能成為霸主國,于內(nèi),就無法安撫國內(nèi)的貴族,也無法通過擴(kuò)張來平衡各方的利益,于外,一個只會守成的大國,在其它強(qiáng)國的眼里,無異于一頭肥羊。

所以,齊國只有強(qiáng)大,強(qiáng)大到成為天下的霸主,才有可能真正的安定。

齊桓公似乎想明白了這個道理,趕緊把管仲請了回來。

“你一定堅持的話,我就勉強(qiáng)當(dāng)當(dāng)這個霸主吧。”

這就是齊桓公的如切如磋,如琢如磨。

在象牙雕刻之前,在美玉琢磨之前,就要先想好琢磨成的樣子,這樣才能一點點修正。而人,就應(yīng)該樹立自己的目標(biāo),這樣才能朝著這個目標(biāo)如切如磋,如琢如磨。

過了數(shù)天,齊桓公又把管仲叫過來,支唔半天,冒出一句:

“我這個人有三個毛病,只怕搞不好呀。”

管仲明白,齊桓公心里還有顧慮呢。于是,管仲坐了下來,冷靜望著對方。

“這我倒沒有聽說過,請您詳細(xì)講一講。”

于是,齊桓公誠懇地展開了自我檢查與批評。

“寡人不幸嗜好田獵,有時候晚上還要跑到荒郊野地去,直到田野上找不到野獸了才肯回來。因為這個,來齊國的諸侯使者都見不到我,百官也沒辦法向我當(dāng)面匯報工作。”

就我這樣的資質(zhì),還能當(dāng)霸主嗎?

管仲點點頭:“這確實不是什么好事,但也不是什么大不了的事情。”

齊桓公奇怪了,他馬上又說道:“寡人不幸貪杯,喝起來是日夜相繼,諸侯使者都見不到我,百官想報告國情也找不到我。”

打獵還能鍛煉身體,操練兵法,這個酒鬼沒辦法當(dāng)霸主了吧。

管仲依舊說道:“不對是不對,但也不是什么緊要的事情。”

那還有什么是緊要的?齊桓公心一橫,徹底坦白從寬了。

“寡人好色。”

齊桓公貪戀美貌的女子。

管仲的表情依然很平靜:“不對是不對,但還不是什么緊要的事情。”

這都沒問題?齊桓公徹底糊涂了。這樣的我,也能當(dāng)霸主嗎?齊桓公突然嚴(yán)肅起來:“這三者都可以,難道還有什么不可以的惡行嗎?”

“有的。”管仲點頭,毅然回答,“國君最怕的就是優(yōu)柔寡斷和不聰明,優(yōu)柔寡斷就沒法有人擁護(hù),不聰明就辦不成事。”

齊桓公終于明白了,他說道:“對,對,您說得對。”

齊桓公明白了什么呢?當(dāng)然是明白了,人就跟象牙,璞玉一樣,不可能是完美無缺的,總是會有缺點。但只要下定決心,認(rèn)真改過,用如切如磋,如琢如磨的精神去調(diào)整自己,象牙可以變成精美的工藝品,璞玉當(dāng)然也就能成為美玉。

在管仲的幫助下,齊桓公改正了自己的缺點,在國內(nèi)實行改革,把齊國治理成當(dāng)時中原最強(qiáng)大的國家,齊桓公也成為了春秋第一位霸主。

不過,到了晚年的時候,齊桓公卻犯了大錯誤。

那時候,管仲已經(jīng)很老很老了,齊桓公找到管仲,問他:“先生的病已經(jīng)很重了,如果先生真的不幸好不起來,我該把國家大政交給誰呢?”

管仲沒有說法,因為他心里琢磨了很久,還是沒有找到合適的人選。

最后,齊桓公問道:“你看易牙行不行?”

易牙是齊國的大夫,也是一位著名的大廚,據(jù)說他開了世界上第一家私人飯館,被稱為廚師的祖師爺。因為廚藝高超,頗得齊桓公寵信,齊桓公每次開諸侯大會,都要把他帶上做大鍋飯給與會國君吃。而易牙得到了齊桓公的歡心,并不僅僅是廚藝好。

有一回,齊桓公百無聊賴,突然對易牙說了一句:“寡人嘗盡了天下美味,就是沒吃過人肉,實在是一件憾事。”這就是開玩笑了,但領(lǐng)導(dǎo)無意,下屬有心,第二天,易牙端上來一盤肉,鮮嫩無比。齊桓公大為贊賞:“這是什么肉?”

易牙離席跪到地上。

“這是小兒的肉。”

聽到齊桓公提到易牙,管仲嘆了一口氣,說:“我們臨淄的東城有一只狗,一天到晚露著牙齒準(zhǔn)備咬人,我一直用木枷枷住它,才沒讓它得逞。國君能管住他嗎?”

有這么一條狗,我怎么不知道?齊桓公露出困惑的表情。

“我說的是易牙啊。”

“啊!”齊桓公更不解了, “易牙為了滿足我的口腹之欲,連自己的兒子都?xì)⒘耍趺磿且粭l狗呢?”

“人都是愛自己兒子的,易牙連自己的兒子都蒸了做菜,這樣的人連兒子都不愛,還能指望他愛國君您嗎?這樣的人不是狗是什么?您一定要除掉他!”

想了想,齊桓公點點頭,又說了一個人的名字:“你看豎貂行不行?”

豎貂是齊國的太監(jiān),他為了替齊桓公管理后宮,自動閹割了身體。

管仲搖搖頭,說道:“北城有一只狗,一天到晚露著牙齒準(zhǔn)備咬人,我一直用木枷枷住它才沒讓才得逞。”

齊桓公明白,管仲說的北城之狗啊,就是豎貂。

“可是,他為了我連自己的身體都傷害了,他不是忠臣嗎?”

管仲解釋道:“人沒有不愛惜自己身體的,豎貂這個人不愛惜自己的身體,又怎么可能會愛惜國君您呢?您一定要除掉他!”

齊桓公點點頭。管仲又接著告訴齊桓公,他身邊的公子開方也是一個小人。一定要遠(yuǎn)離他們。

那齊桓公有沒有聽呢?

管仲去世后,齊桓公下過決心,他將管仲所說的三條犬易牙、豎貂、公子開方全部開除。可很快,齊桓公就發(fā)現(xiàn)不對了。沒有了易牙,飯菜就是不合口,沒有了豎貂,生活一片混亂,公子開方走了之后,朝政也亂成一團(tuán)麻。最后,齊桓公又將這三位召了回來。

這一下,齊桓公就倒霉啦。

有一天晚上,齊桓公醒來,覺得肚子特別餓,他在殿內(nèi)喊了一聲,一個回應(yīng)的都沒有。掙扎著從床上撐起身來,齊桓公發(fā)現(xiàn)殿內(nèi)就只剩下他一人。

一種恐慌襲上心頭。這是怎么回事?人呢?易牙哪里去了,豎貂哪里去了,公子開方怎么也不來向我匯報朝政。

齊桓公努力嘗試圖從床上爬起來,但虛弱終究讓他再次倒在了床上。

沒有人理會他,也不知道過了多久,他終于聽到有人摸索前行的聲音。

“誰?”齊桓公喊到。

一個宮女出現(xiàn)在齊桓公的面前。

齊桓公涌起了一股希望,他低聲問道:“我很餓,你有吃的嗎?

“沒有。”

“水呢?我想喝水。”

“也沒有。”

齊桓公絕望了,他的齊國富甲天下,可他這個國君竟然求一飯一水而不得。他當(dāng)然知道,這一定是出了問題 。

“這是為什么?發(fā)生什么事了?”

“十多天前,易牙出來,說您將要死了。易牙跟豎貂作亂,將宮門堵住,還筑起高墻,不讓人進(jìn)來。”婦人說道,“我是從一個小洞爬進(jìn)來的。”

停了一會,宮女又說道:“公子開方已經(jīng)將大片的土地和人口送給了衛(wèi)國。”

聽了宮女的話,齊桓公苦笑起來,笑著笑著,他的眼淚出來了。

“原來如此,原來如此!管仲說的話就是高明啊。”齊桓公傷心的說道。

沒有人給齊桓公送吃的,齊桓公餓死在了殿內(nèi)。這一切是怎么造成的呢?就是因為他沒有遠(yuǎn)離小人啊。

可見,人的一生,要時時像雕刻美玉一樣要求自己如切如磋,如琢如磨。而像這首詩歌里稱頌的衛(wèi)武公,到了九十五歲的時候,還特地跟自己的百姓說:“朝中的人不要以為我年老了就舍棄我,一定要恭敬從事,早晚幫助告誡我,如果你們聽到了什么諫言,一定要背誦下來,然后轉(zhuǎn)達(dá)給我,來訓(xùn)導(dǎo)我。”

正因為這樣,當(dāng)時的衛(wèi)國才成為了一個強(qiáng)大的國家。而齊桓公要是也像衛(wèi)武公這樣善始善終,就不會落得那么凄涼的結(jié)局啦。

 
 
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