許多人說，《平凡的世界》是描述陜北人的生活的，具有很強的地域性，因此更能引起當地人的共鳴，而難以受到普遍大眾的認同。

事實上，路遙雖取材于陜北大地，但是卻營造了一個時代背景下，全國各地普通大眾的生活面貌，人們所面臨的問題，所處的環境，以及在當時情景下所能想到的解決問題的方法，大同小異。

不敢說就全國范圍而言那是完全沒有局限性的，但是就底層人民而言，即使在今天，各種層面也無出其右。

而在中國改革開放的這三十多年中，世事變遷，有多少農村青年在其奮斗的歷程不止一次感受過《平凡的世界》里面的辛酸。

對于他們來說，這就是他們的精神食糧，因為在有些時刻，他們真的會感受到絕望，認為世界上沒有任何人可以幫助自己。

其實，《平凡的世界》可以歸于成長小說，就像《在路上》《約翰克里斯朵夫》《大衛科波菲爾》一類的，成長小說適合少年時代讀，激勵人心，又不是心靈雞湯空洞無物。

但成長小說容易模式化，理想主義起來又容易濫情，文學界肯定不待見。但那又如何，沒有共鳴的著作的就是渣渣。

這共鳴有時是純個人，傳世經典能穿越時間但不一定穿越人心，我最喜愛的是《約翰克里斯朵夫》，但一次看到法文翻譯家鄭克魯評論約翰是部三流著作很是生氣，后來想想實在好笑。

一部完整的文藝作品由兩個作者共同完成，一個是永遠和你隔著時間之海的原作者，一個就是你自己。

他人最多談論原作者的文學地位技巧手法之類的，但你寫的那一部分他永遠讀不到，只有你和作者分享了這本書，那就夠了。

《平凡的世界》中最令人震撼和感嘆的無疑是對1975—1985年間波瀾壯闊地歷史進程和十年間天翻地覆的巨大轉變。

如果沒有這個偉大的時代，那書中的一切也都無法立足了。書從那個混亂而又癲狂的“文化大革命”后期寫起，那個時代充斥著暴力、迫害和黑暗，“半腦殼”田二被拉去接受批斗，強烈的諷刺了那個荒唐時代的可笑與丑惡。而田二總掛在嘴邊的“世事要變了”那句話也成為貫穿小說第一部的讖言。

當改革開放的春風吹來，雙水村這片黑土地上煥發出新的生機：做生意、搞養殖、開飯館、開發廊、甚至小偷的猖獗都在從側面證明著人們生活日新月異的進步。

生活和社會的變化對比最強烈的則是田福堂和田福軍兄弟，這對兄弟一個是熱衷于“革命”的瘋狂的“農村革命家”，一個是有能力卻屢遭排擠的國之棟梁：

田福堂在“革命熱潮”中炸塌山梁攔阻河道的"恢宏壯舉"，田福軍卻遭排擠打壓而被掛了空職：可當“文革”之后，田福軍最終成了堅持實行新政策的鐵腕領導人，而田福堂最后只能在廢棄的磨盤中殘喘著思望過去的榮耀。

這是人物的對比也是時代的對比。去真實的記錄時代能感染一代人，而在記錄大時代的基礎上塑造出鮮活的人物和動人的故事，則能流傳百世。

偉大的作品是用平實的語言去描寫亙古不變的人情人性，《紅樓夢》如此，《人間喜劇》如此，《平凡的世界》亦如此。

路遙的身軀早已回歸到最親愛的大地中去，而他卻從未遠離我們，因為他早已把靈魂注入到書中字里行間。

他是高加林，是馬建強，是孫少平，是小說中的每一處花開花落，草長鶯飛，更是人物內心微妙地悸動和涌起地波瀾。而這些融入他所有生命精華的著作也必將留芳于世，感動著現在以及以后的人們。