如果要問一個女人一生的必修課應該是什么。

在青海省互助縣，那里的人會告訴我：是土族盤繡。

在青海省都蘭縣發(fā)掘的土族先祖吐谷渾墓葬中，就出土有類似盤繡的繡品，由此可知，4世紀左右盤繡工藝就已經(jīng)出現(xiàn)。幾千年的傳承至今，少不了土族女人們的堅韌與努力。土族的姑娘從小就要跟著年長的婦女學習針線，從簡單的針扎、荷包、衣領、圍兜、腰帶到大型的人物、山水、佛像等，要通過幾年的努力才能掌握刺繡的基本功，因此不論走到哪里，她們都要隨身帶點針線活，一邊自己抓緊練習，一邊互相學習借鑒。

土族女子出嫁前，她們首先要在娘家辦一個土族刺繡個人展，將自己繡制的衣服、佩飾、鞋襪等向娘家人一一展示，然后還要在婆家利用新婚慶典之機，給婆家人、莊鄰和親戚朋友們展示自己的繡品，并向婆家親人贈送自己親手繡制的刺繡。土族女子有了自己的兒女后，又會花費十幾年的時間，把刺繡技藝悉心傳授給她們的女兒。

土族刺繡在圖案的選擇，色彩的運用，顏色的搭配，繡制的方法上都有鮮明的民族和地方特色，尤其以盤繡最為突出。土族盤繡多用在腰帶、衣領、鞋面、煙袋、筒袖等衣物和裝飾品上。傳統(tǒng)的土族盤繡在制作時，首先將胡馬草捶打加工成棉麻，用麻渣碾成胡麻面，并拌成漿糊涂在棉麻上，制成棉麻墊；再采用黑色純棉布做底料，以利襯托，面料選好后根據(jù)需要剪裁，用漿糊裱糊成三至五層，然后在裱制成形的面料上勾勒出所繡的圖案。

盤繡的圖案多種多樣，內(nèi)容豐富，傳統(tǒng)圖案既有本民族的，也有吸收和借鑒其他民族的，有的造型中還保留著原始龍、虎、鳳的圖騰印記，各類花卉、吉鳥瑞獸是土族傳統(tǒng)刺繡圖案的底本，如仙桃、牡丹、佛手、石榴、丹鳳朝陽，老鼠拉葡萄，孔雀戲牡丹、獅子滾繡球，貓臥竹底，兔吃白菜等寓意吉祥的傳統(tǒng)文化圖案。由于土族信仰藏族佛教，盤繡圖案還具有濃厚的宗教色彩，如法輪、八寶、云紋花、太極圖等。

土族是全國28個人口較少民族之一，自古崇尚彩虹，這里因此被稱為“彩虹之鄉(xiāng)”?？墒牵捎诘靥幥嗖馗咴匀画h(huán)境惡劣，發(fā)展條件受限，貧困就如大山一樣橫亙在眼前。經(jīng)過多年的脫貧攻堅，現(xiàn)如今這里已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，成了第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)《土族盤繡》生產(chǎn)性保護示范基地，參加意大利米蘭世博會、韓國首爾參加中韓文化交流活動、西班牙馬德里文化藝術(shù)周等國外交流活動，真正的讓盤繡走向了世界。

現(xiàn)如今，由于盤繡工藝復雜，耗時長，不少年輕人已經(jīng)不愿意學習這門手藝，盤繡傳人出現(xiàn)了老齡化的趨勢，土族盤繡也因此面臨著失傳的危險。我們所能做的，也只是用鏡頭記錄用文字書寫，去讓更多的人知道，在遙遠的青海省互助班彥村，仍有人在默默的堅守著千年的技藝，看著土族孩子們稚嫩的臉龐，我想，非遺的傳承與保護，任重而道遠。