有“孝”有“義”有美名

《水滸》中有兩個迥然不同的世界觀。

一個世界觀里只有金錢名利，利益當先，沒有任何道義。這個世界觀的代表人物就是蔡京、高俅、童貫他們。

另一個世界觀里義氣最重要，兄弟最重要，只要是為了兄弟和義氣，做什么都可以，做了什么都可以原諒。

這就是梁山好漢們的世界觀，于是乎，為了賺秦明、盧俊義上山，害得這二人家破人亡，但既然是一家兄弟，這些都可以原諒；再比如一丈青扈三娘，雖然一家老小被梁山所屠，但因為加入了梁山、還被宋江收為了義妹，于是又得到了原諒，還嫁給了王英為妻。

看懂了嗎？這就是梁山兄弟義氣的崇高和不可侵犯。

宋江這個人，恰恰達到了兄弟義氣的最高峰。

“人性”如同一枚正反兩面的硬幣。正面象征著光輝與愛，反面象征著黑暗與惡。

一個優秀的小說作者不會單單去描寫角色人物的黑暗面，換言之，宋江并非是一個徹頭徹尾的小人，在宋江的身上有很多值得稱道的地方。

宋江，人稱“孝義黑三郎”。在“孝”字為大的古代社會，能以“孝義”著稱的宋江一定在“孝道”方面做到了極致。

但普天下的孝子賢孫多的是，憑什么宋江就能夠揚名立萬呢？除了“孝”字之外，宋江還做到了“義”字。

宋江是鄆城縣的押司，主要工作是負責縣政府的文書整理、編纂，大致應該相當于現在的辦公室人員，是一名“吏”。中國古代的官制中，“吏”是一種特殊的存在，并不在國家的正式編制內，但在地方卻是有著實際權力的。“官大不如管大”，再加上“吏”絕大部分都是本地人，是地頭蛇，基本是不會流動的。不像“官”，大多數是朝廷任命的，是外來的，也經常會調動。

古代老百姓不喜歡和官府打交道，對衙門的人都天然的保持著一種敬畏和距離，因此宋江雖然是“吏”，但在當地還是有威信，有實權的，而且從宋江的家產來看，他“黑錢”應該也收不少。

宋江“吏”的身份，也對他后來團結梁山上的那些朝廷出身的好漢很有幫助，畢竟大家怎么說都曾經算是同僚。

而宋江在任“鄆城縣押司”期間仗義疏財、鋤強扶弱，廣交天下好友。無論是闖蕩江湖的英雄好漢，還是百無一用的窮苦書生，只要在鄆城縣遇到了麻煩，宋江必然會伸出援助之手傾囊相助。

看看宋江的綽號“及時雨”，這個綽號是形容宋江總在人急需幫助的時候出手相助，所以叫及時雨。

我們再看看別人的綽號：智多星、入云龍、玉麒麟、豹子頭、插翅虎、霹靂火等等。

都是形容一個人的武藝（手藝）或者外表特征的。即便早于宋江上山的晁蓋外號也是托塔天王而已。

只有宋江的外號是體現一個義字的，由此可見一斑。

久而久之，“及時雨”宋江的名聲在江湖上越來越大，凡是路過鄆城縣的江湖英雄紛紛要拜會宋江，以求親眼目睹這為“孝義兩全”之人的風采。在此期間，宋江積累了大量的善緣，連兇狠殘忍的李逵都被宋江所馴服，可見宋江的人格魅力非同一般。

宋江通過“孝”和“義”兩種善行，在江湖中打響了名氣，吸引了一批又一批欣賞他的粉絲，為他日后成為梁山一把手打下了無形的基礎。

有計有謀有時機

有了名聲和人脈之后，剩下的便是揚名立萬的時機。

晁蓋搶劫了生辰綱之后，官府派出大隊人馬企圖生擒晁蓋。宋江“徇私枉法”第一時間通知晁蓋逃跑，并且盡最大努力拖延官府的官兵，為晁蓋爭取了足夠的“跑路”時間。

通過此事件，宋江成功的抱上了梁山的大腿。

宋江因為私放晁蓋之事殺人、跑路之后，他在江湖上的名氣越來越大，心甘情愿追隨宋江的死士也越來越多。后來經過被捕、刺配、落草等一系列大起大落的人生轉折點之后，被命運折磨了無數次的宋江徹底黑化。

至情至性的晁蓋并不知道此時的宋江已經不似當初那般仁義，晁蓋感念當初宋江的救命之恩，將宋江抬舉為梁山第二把交椅。

宋江先是通過自己的“名聲”在梁山集團中培植個人勢力，然后一步一步架空晁蓋的權力，“養虎為患”的晁蓋最終被宋江陰死。

宋江加入梁山是命運給予宋江的一次機會，宋江充分的把握住了機會，并且利用自身的智謀成功的扳倒了待它不薄的晁蓋。

我認為最初的宋江并不是一個大奸大惡之人，是殺人、流亡、被捕、刺配、落草這一系列突如其來的變故，徹底的改變了宋江的性格，就像“小丑”一樣，有時候摧毀一個人的人性，只需要“糟糕的一天”。

當宋江陰死救過自己性命的晁蓋那一刻，宋江便已經不是曾經的“孝義黑三郎”了，而是一個心黑手辣的權謀者。

雖然宋江的出身低微，江湖地位也不算高，但宋江的能力絕對不低。

跟晁蓋、柴進相比，他更接地氣；跟林沖、武松相比，他更有錢也更會花錢。可以說宋江是梁山上，能把各方面關系平衡的最好的人物。

前期，宋江廣積善緣、孝義無雙，說他是“感動江湖十大人物”一點也不為過。 中期，他善惡顛倒、搬弄權謀，由江湖英雄蛻變為亂世梟雄，坐穩梁山頭把交椅。

宋江要名聲有名聲，要心計有心計，要城府有城府，要經歷有經歷，要手腕有手腕，除了不會打架之外，宋江的各項指標都符合當老大的條件，試問，晁蓋死后，他不當這個老大，有誰能當？有誰敢當？