在曾國藩的故居經(jīng)常可以看到很多學(xué)生朋友，領(lǐng)隊(duì)的老師則給他們講解，說的基本都是家書和家訓(xùn)相關(guān)的內(nèi)容。的確，先振興一個家族，相比于教孩子們?nèi)绾纬蔀橹T侯將相要來得實(shí)際。如果人們想從曾國藩身上學(xué)點(diǎn)什么，也許他讓家族興旺的秘訣，比學(xué)習(xí)他是如何建成豐功偉績的要更受歡迎。

聊聊如何讓家族興旺

曾國藩后代在過去的一百六十年間代代興旺不衰，這讓“富不過三代”的詛咒打破，曾氏家族到底憑什么樣的手段能確保下一代不敗家呢？在早已變得空蕩的曾國藩故居自然難以找尋到答案，但在他的家書家訓(xùn)中卻能覓得一些“傳家” 箴言來。

對于曾氏后人的了解絕大部分的人僅限于曾紀(jì)澤，作為晚清一代外交名臣的曾紀(jì)澤雖然比不過父親那般功績，但他卻很好地將振興曾氏家族的重任擔(dān)了起來，得益于他的外交經(jīng)歷，曾氏后裔從那時候開始得以“國際化”培養(yǎng)。從這一點(diǎn)來說曾氏后人的起點(diǎn)是很高的，但如果以曾國藩為起點(diǎn)則有一個走向興旺的過程，而在曾紀(jì)澤這一代開始就是如何維系和推動家族持續(xù)興旺的過程。

曾紀(jì)澤

在所有曾國藩留下的手稿當(dāng)中，對于家族興旺最為有用的當(dāng)屬一句十六個字的箴言（見下圖，也有人說這是一副對聯(lián)），就這簡單的十六個字，竟然曾經(jīng)有學(xué)者以此寫出過一本論家庭教育的著作，當(dāng)然，這十六個字也經(jīng)常作為書法作品出現(xiàn)在各種場合，說明后世都認(rèn)為這就是曾氏家族持續(xù)興旺不衰的關(guān)鍵所在。

家書

透過這十六字箴言可以了解到，對于家族興旺的關(guān)鍵因素，可以總結(jié)出“儉”和“勤”二字，“儉”是指如何持家，“勤”則指個人該如何自律，按照他總結(jié)的去做就會得到“興”和“健”的回報，“興”就是富足，“健”當(dāng)然就是指個人身體強(qiáng)健健康之意。

16字箴言

可見曾國藩對于如何振興家族的教育上，不僅僅局限于家族的富有或者勢力，他將家人的健康也作為一個并列要求，所以他說的“勤”有兩層意思，你要在學(xué)習(xí)工作上努力，同時也要勤快地去干一些體力活，因?yàn)槟莻€時候大概沒有健身這個概念，他為了不讓后人片面地將“勤”理解為要“努力”，還特地闡述說“勤則健”——勤快地干些體力活能得到鍛煉身體也就健康了，那么這里的“勤”有一層意思其實(shí)就是“自律”，不管日子好壞，你要有一個健康的意識和生活，要自律，要鍛煉，健康了你才能去勤快地學(xué)習(xí)工作。

曾國藩劇照

再說“儉”這個字，這是幾千年傳統(tǒng)教育里一直存在的一個核心，不提倡“儉”則容易會變得驕奢，奢靡的生活就會讓人變得不“勤”，整天忙著快活了誰還有心思要努力呢？所以這個“儉”同樣有兩層，一是正常的理解為節(jié)約節(jié)儉，二是一個“戒”字，戒什么呢，要戒驕奢，家族還沒發(fā)達(dá)的時候本來就沒錢，你當(dāng)然要節(jié)儉，但是有錢了的時候往往就大魚大肉想要享受驕奢的生活，這個時候就要戒，不然花天酒地很快就敗家了。

曾國藩

所以我們今天看曾國藩這十六個字，不要簡單地理解為“勤儉持家”，他講了兩層意思，一層是如何讓家族從貧窮走向興旺，一層是講如何持續(xù)讓興旺得到發(fā)展，用今天的話來講他的家族興旺理念是可持續(xù)性發(fā)展的，窮的時候懂得節(jié)約要勤學(xué)苦干，發(fā)達(dá)了之后要自律有一個健康的身體，并且要戒除驕奢，這樣的家庭怎么會不興旺一百六十年還不衰呢？只不過多數(shù)家庭做不到、貫徹不了他這兩層意思，也就難以復(fù)制這種代代興旺的家族神話了。

（文：路過）