近段時間，一部由馬華干執導，李現、李一桐、劉奕君、姚笛、趙圓瑗、何潤東等主演的古裝武俠電視劇《劍王朝》在網絡上播出。這部古裝武俠電視劇不但是李現的首部古裝劇處女作，也是馮小剛監制的首部電視劇，上映之后備受關注。

《劍王朝》小說的背景，放在滅掉了韓國、趙國、燕國、魏國、楚國、齊國的秦朝。這是一個罕見的做法。因為在這之前，很少有當代作家以秦朝為背景來創作武俠小說。

金庸是當代武俠小說作家里的佼佼者，一生創作了《書劍恩仇錄》《射雕英雄傳》《天龍八部》等15部武俠小說，即“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”，加上一部不太出名的《越女劍》。金庸創作武俠小說有一個特點，即絕大部分故事都有具體的歷史背景，相當一部分人物也有歷史原型。總體來說，金庸武俠小說發生的歷史背景，有宋朝（《射雕英雄傳》《神雕俠侶》等），有元朝（《倚天屠龍記》），有明朝（《碧血劍》《俠客行》等），有清朝（《鹿鼎記》《書劍恩仇錄》等）。

梁羽生是金庸之外的另一名著名武俠小說家。梁羽生是新派武俠小說的“開山鼻祖”，以多產著稱，創造小說的數量遠遠高于金庸，一生創作了35部武俠小說。梁羽生的武俠小說也都有歷史背景，而且有很清晰的時間線。盤點這35部武俠小說，梁羽生從唐朝一路寫下來，一直寫到了清朝。

在金庸、梁羽生之外，不管是古龍，還是溫瑞安，以及其他武俠小說家，都極少將武俠小說的背景放在秦朝。只有香港武俠小說作家黃易寫了一部《尋秦記》，算是填補了以秦朝為背景的武俠小說的空白。

這是什么原因呢？分析一下，大致有以下兩點原因。

一是秦朝現存資料較少，不利于創造武俠小說。

對于金庸、梁羽生等比較嚴謹的武俠小說家來說，資料越少，越難下手創作。以金庸為例，他自己曾經說過，只寫自己擅長的東西，對自己不擅長的就繞開。所以金庸的小說里很少描寫女性的心理活動。同理可證，金庸對秦朝，以及后來的漢唐了解不多——金庸晚年到劍橋大學攻讀博士選修的就是唐朝歷史，自然就不會以秦朝為背景來創作武俠小說。金庸如此，其余作家也不例外。

黃易為什么會寫《尋秦記》呢？其實，嚴格地說來，《尋秦記》是一部歷史穿越小說，而非真正意義的武俠小說，因此作者能夠天馬行空、我行我素地進行發揮。正是因為這樣，《尋秦記》里出現了大量歷史常識錯誤，為讀者所詬病不已。

二是秦朝管理太嚴厲，缺乏武俠人物活動的空間。

在武俠小說描寫得較多的唐朝、宋朝、明朝、清朝，朝廷對江湖的管束力度不大，給予了武俠人物一定的生產空間。朝廷甚至還鼓勵民間習武，在文進士之外，設立了武進士，讓民間習武之人有了進入廟堂的機會。

這一切，在秦朝是不可想象的。秦朝采用了韓非子的法學思想來治理國家。韓非子說過一句很有名的話“儒以文亂法，俠以武犯禁。”韓非子主張對儒家和俠客都進行嚴厲打擊。于是，有了“焚書坑儒”，有了收繳天下兵器鑄成12個大銅人像，即12金人。如果將武俠小說的背景設置在秦朝，那么武俠人物的刀劍等兵器從何而來？

同時，秦朝在全國范圍內建立起了較為完善的戶籍制度，不允許平民隨意離開戶籍所在地。在武俠小說里，各種角色行走江湖，自由自在——這樣的事情，在秦朝絕無可能發生。

綜上而言，秦朝沒有江湖，不具備發生武俠故事的土壤，武俠小說家當然不會把故事的背景設定在秦朝。