你的面容積攢了你的福氣
記得有過一個(gè)逮捕罪犯的神奇事件，當(dāng)時(shí)罪犯只是作為路邊的一行人，但就是與警察四目相對(duì)，那樣匆匆一眼，警察根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為該男子有問題，隨后，要求檢查他的證件。結(jié)果發(fā)現(xiàn)果然是一宗命案的犯罪嫌疑人。事后，警察回憶當(dāng)時(shí)的情景，就是那匆匆一眼，讓他讀到了非常多的憎恨感，而引起警察的注意。
再來細(xì)解罪犯的原生家庭，原來該罪犯的母親是一位堅(jiān)持上告的問題人物，她給孩子從小灌輸?shù)乃枷刖褪?，穿制服的都不是好人，都?huì)針對(duì)自己。因此，在罪犯小時(shí)候的心理內(nèi)埋下深深的烙印。錯(cuò)的都是別人犯的錯(cuò)，自己都沒錯(cuò)。一種反社會(huì)人格從小養(yǎng)成。以至于在一個(gè)平常不過的午后，他匆匆看警察一眼，和其他路人看警察的眼神絕對(duì)不一樣。自帶天生的憎恨感，眼神一定充滿殺氣。
我們不由地對(duì)“相由心生”產(chǎn)生了好奇？心真的能改變相嗎？
佛家里有一句“無色無相，無有恐怖?！敝傅氖菙[脫外界一切形形色色之物而不再大喜大怒，獨(dú)求一個(gè)靜空之地，故不再有恐怖害怕之事。然而大多數(shù)人面對(duì)浮華世俗，難免會(huì)有片刻之間覺得自己是世上最不幸之人，又或在片刻之間覺得自己是最幸福之人。相由心生，心由相轉(zhuǎn)。
從心理學(xué)的角度去分析問題，也是極其通透的。心理學(xué)家埃利斯的ABC理論認(rèn)為：人們的痛苦難過不是因?yàn)槭录旧硪?，而是?duì)待此事件的情緒導(dǎo)致。
A是誘發(fā)事件，B是對(duì)此事的看法和評(píng)價(jià)，C是繼這事件后的個(gè)體的情緒結(jié)果。
人們可以通過B的改變而改變結(jié)果。也就是對(duì)待事情的態(tài)度可以導(dǎo)致不同的結(jié)果。這里就是指心。
心是否能改變相？完全可以。
震驚世界的水結(jié)晶實(shí)驗(yàn)，日本的江本勝博士經(jīng)過了8年水的信息實(shí)驗(yàn)，告訴大家一個(gè)神奇的結(jié)果，水就像我們信念的鏡子，當(dāng)我們對(duì)它拋出的信念和想法能改變水的結(jié)構(gòu)，幾個(gè)孩子對(duì)水祈禱著干凈吧的信息，水結(jié)晶的圖案就非常漂亮而剔透，如果孩子們對(duì)水一直產(chǎn)生惡言，水的結(jié)晶就會(huì)變得特別污濁不堪，凝結(jié)混亂。萬物由心生。
從心理學(xué)的投射機(jī)制去理解，一個(gè)心腸狹隘的人對(duì)待他人也容易以自我觀念出發(fā)去看待他人，舉個(gè)例子，一個(gè)經(jīng)常小偷小摸的人，一旦自己東西不見了，一定下意識(shí)地認(rèn)為是別人偷了，而不會(huì)下意識(shí)地認(rèn)為可能只是忘記在什么地方。因?yàn)樽约簝?nèi)心齷齪而覺得他人也是如此。
一個(gè)經(jīng)常說謊的人，當(dāng)他說出謊言時(shí)，眉眼之間一定會(huì)流露出過于真誠的表情，那是因?yàn)橄胍寣?duì)方感受到自己的真誠，而掩蓋撒謊的事實(shí)。一個(gè)過于真誠的表情，反而會(huì)引起他人的注意。明明說的是平常話，怎么說的如此正兒八經(jīng)？反倒會(huì)引起對(duì)方的懷疑。相由心生！
心術(shù)不正的人，我們還是比較容易從相上發(fā)現(xiàn)端倪，比如狡詐的眼神，雙眼不敢直視對(duì)方，說話時(shí)不停用點(diǎn)頭暗示，可下意識(shí)又會(huì)晃動(dòng)輕微地?fù)u頭，這些表現(xiàn)出的相，很容易讓我們判斷出此刻的心不夠端正。
心情不好的人，相貌也容易發(fā)生改變，比如不由自主地皺眉，說話時(shí)無意識(shí)地抬高下巴，從上至下去打量對(duì)方。具有一定的攻擊性。嘴角微微下壓，說話的聲音比平日低沉。當(dāng)用這樣的相去面對(duì)其他人時(shí)，別人一定會(huì)感受到消極情緒，也會(huì)不愿搭理此狀態(tài)的人。相由心生，心由相轉(zhuǎn)。
每個(gè)人都有自己的福氣，這種福氣凝結(jié)在自己此時(shí)的相里，心是里面關(guān)鍵的鑰匙，心坦蕩無礙，也就無所掛礙，相由心轉(zhuǎn)了。
我是上海華大應(yīng)用心理研究院螢火蟲老師鐘潔琳，不管你有任何心理或情感困惑，可以關(guān)注及私信我們的微信公眾號(hào)，向作者提問咨詢！
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