青花瓷（又稱元青花），即元代生產的青花瓷器， 成熟的青花瓷出現在元代的 景德鎮 ，紋飾最大特點是構圖豐滿，層次多而不亂。

這件梅瓶腹部設有四個開窗，分別繪制 王羲之 愛蘭、 陶淵明 愛菊、 周敦頤 愛蓮、 林和靖 愛梅鶴，故名“四愛圖”。梅瓶釉色白中泛青，色彩青翠艷麗，為元青花瓷器中的精品之作。是為元青花四愛圖梅瓶。

元青花四愛圖梅瓶

四愛圖梅瓶的四面分別畫有王羲之愛蘭、陶淵明愛菊、周敦頤愛蓮、林和靖愛梅鶴的精美圖案，在瓷器上記述人物典故是精品元青花的特點之一，反映出濃郁而典雅的文化底蘊。

林和靖愛梅、鶴：林和靖（967——1028）名逋，字君復，寧波奉化人（一稱錢塘人）。北宋著名詩人，“和靖”是宋仁宗賜的縊號。他隱居于杭州西湖，以植梅養鶴為樂，人稱“梅妻鶴子”。其“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的詠梅詩句，被譽為千古絕唱。 梅花，不與諸花同時，欺霜傲雪，骨骼清奇，頗類文人君子一身傲骨，自古以來被譽為四君子之首。是古代人氣節的象征。

林和靖愛梅

周敦頤、愛蓮：周敦頤（1017——1073），字茂叔，道州營道縣（今湖南道縣）人，宋代著名理學家。周敦頤愛蓮，出自其中膾炙人口的名篇《愛蓮說》“水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。 ”。

周敦頤、愛蓮

王羲之愛蘭：王羲之（303——361），字逸少，瑯琊臨淅人（今山東臨淅），東晉著名書法家，史稱“書圣”。所作《蘭亭集亭》被后世推為“天下第一行書”。相傳王羲之喜愛蘭花。 “蘭之綺綺，揚揚其香。眾香拱之，幽幽其芳。不采而佩，于蘭何傷？以日以年，我行四方。文王夢熊，渭水泱泱。采而佩之，奕奕清芳。雪霜茂茂，蕾蕾于冬。君子之守，子孫之昌。”

王羲之愛蘭

陶淵明愛菊：陶淵明（365——427），名潛，字亮，洵陽柴桑人（今江西九江），東晉著名詩人。陶淵明喜愛菊花，其詠菊名句“采菊東籬下，悠然見南山”，“秋菊有佳色，裛露掇其英”等，至今仍燴炙人口。當時上大夫慕其高風亮節，亦多種菊自賞，并夸贊菊花是“芳熏百草，色艷群英”。

陶淵明愛菊

“四愛”之名也是頗有講究，東晉著名書法家王羲之喜愛蘭花，蘭花為傳統寓言紋飾，古人以幽谷蘭花喻隱逸之君子；宋代著名理學家周敦頤酷愛蓮花，蓮花紋飾象征身居高位，廉潔奉公，而且蓮與廉同音，意蘊“一品清廉”之意；人稱“梅妻鶴子”的北宋著名詩人林和靖一生未婚，癡愛梅花的高雅和白鶴的飄逸；東晉詩人陶淵明深愛菊花的傲霜品性，淡泊名利，向往美好的田園生活。

該青花瓷紋飾中陪襯的景物結合主題，四組畫面情景交融，造型秀美，線條流暢，色澤濃艷，為了解元代青花瓷制造工藝及人物圖案紋飾提供了十分重要的實物資料。

這件元青花“四愛圖”梅瓶為傳世珍品，也代表了我國青花工藝在元代已達到相當高。

湖北省博物館也有著一件，于2006年出土于湖北省鐘祥市 郢靖王墓 。現收藏于湖北省博物館 是罕見的經考古發掘出土的元青花精品。

湖北省博物館館藏

它是郢靖王妃郭氏珍愛之物，見證了這位王妃為夫殉情的凄婉故事。據記載郢王去世后，郭氏對鏡梳妝后自盡，與夫君合葬，生前珍愛的四愛圖梅瓶成為其陪葬品。

不過這元青花四愛圖梅瓶之所以罕見，自然不僅是因為這段歷史背景，而是元代時期留下來的青花瓷數量相當極少，且青花瓷發展到元代時，材料及工藝等各方面十分成熟，在當時已是炙手可熱的奢侈品，擁有者非富即貴。但偏偏這件元青花四愛圖梅瓶在眾多存世元代青花瓷中顯得與眾不同。

該瓶紋飾精美：肩部飾鳳穿牡丹紋，腹部飾四愛圖，足部飾仰覆蓮紋，三層紋飾之間，用卷草紋、錦帶紋間隔。紋飾布局疏密有致，線條簡潔、優美。青花發色濃艷、青翠，暈散自然。

它造型端莊，釉色明凈，青花發色濃艷。令人一眼相中的恐怕是那瓶身肩部飾鳳穿牡丹下的“四愛圖”：王羲之愛蘭、陶淵明愛菊、周敦頤愛蓮、林和靖愛梅。這四愛圖是存世400件的元代青花瓷中極為罕見的一種青花紋飾，它不僅具備元青花的普遍價值屬性，還蘊涵著一定的文化內涵。

元青花四愛梅圖明顯是具備四個主題，朝代不同、人物不同，花卉植物也不同，但這四個主題的人物代表卻有一個共同點，都表現著中國古代名士不慕世間名利，隱居山林，向往恬淡生活的情結。

更為關鍵的是，不論是消失在歷史長河中還是如今存世的那約400件元青花瓷中，人物繪畫一般是比較少的。早期工匠對于蘇勃泥青的暈散難以控制，燒制出來的人物面目通常模糊不清。因此，元青花瓷多以圖案為主，人物形象的出現就顯得罕見。歷史無言，亦是無價之寶。關于民間收藏藝術品流通 詳請Yongle523以下個人觀點希望能對廣大收藏愛好者有所幫助，少走彎路。

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