金庸小說《倚天屠龍記》里有這樣一個人，他經給人一種仙風道骨的印象。花白的長發，花白的長胡須，加上一身飄逸的道袍。

雖然是一位看著特別上歲數的老者，但武功奇高，他是是武當派掌門，太極拳的創始人，在小說中完全一個超凡脫俗的存在，即使說他是小說中第一高手也不為過。

他便是張三豐，一個謎一樣的老人，他的一生很離奇，年齡至今都是一個謎！

據說張三豐又名張玄玄，張君寶，長相奇特，大耳朵大眼睛，腦袋上留個圓圓的髻。其個人打扮比較邋遢，常年四季只管一身破破爛爛的道袍。

但是他武功很好，體格超棒，走路健步如飛，冬天可以睡在雪地上，那個年代，那樣的體格也確實是一個神奇的存在。

“寒暑惟一衲一蓑。所啖升斗則盡，或數日一食，或數月不食。書經目不忘。游處無恒，或云能一日千里。”——《明史》

據考證，張三豐應該生于公元1247年的南宋末年，到了1368年洪武年間的時候都已經120歲了，這么大歲數了，竟然還跑到深山里建道館招弟子，創武學太極拳。

而且此人真人不露相，神人見首不見腳，經常慣性失蹤，朱元璋，朱棣都下令尋找張三豐的下落。

其最后一次出現在歷史記載中，是在1390年。

“洪武庚午，（三豐）拂袖長往，不知所在。”——《明史.張三豐傳》

庚午，即洪武二十三年，公元1390年，此時的張三豐應該已經143歲了。

而武當掌門張三豐離奇失蹤，不知去向，從而各方人士都在尋找他的下落。就連明朝皇帝朱元璋也打著清理道教的名義加入了尋找張三豐的大隊伍之中，去武當山拜訪不見，然后又追尋到青州，后邊一直沒找到就不了了之了。

朱元璋的兒子朱棣倒是非常熱誠，他一心想要得道成仙，于是苦苦尋找張三豐的下落，結果找了十年多愣是杳無音信。

逼得尋找張三豐的大臣，不得不編了個故事給他，說張三豐去參加太上老君的宴請去了。

朱棣皇帝倒是對于這個故事很感興趣，然后還給張三豐寫了封信，十分虔誠的邀請張三豐來他的京城皇宮做客。

據說張三豐也給他回信了，里邊講了一些養生之道。但是，這個回信人到底是不是張三豐，就無從考證了。

然后朱棣為了答謝張三豐，表示他的誠意，大興土木為張三豐修道館建廟。又有人說，張三豐曾經死于寶雞，然后又復活，羽化登仙了。

還有人的筆記中提到，張三豐在朱棣皇帝的曾孫子時代還出現過。他時隱時現的行蹤，勾起了不少皇帝希望長生不老得道成仙的欲望。

據《古今太極拳譜及源流闡秘》的作者李師融考證，張三豐應該死于明代天順二年(1458年)，其壽為212歲。

至于真假，那就不得而知了。現在的人高壽，也就活了一百二十歲左右，張三豐多活了一百年，還是有點不太靠譜。

還有更不靠譜的，清朝雍正元年（1723年），河南河道副使汪錫齡宣稱在四川省的峨眉山見到了張三豐真人，并在身邊“侍先生甚久”，并“根據先生口述”編寫了《張三豐先生全集》，其中的《三豐先生本傳》提到張三豐出生日期在元定宗“丁未年夏四月初九日子時”，元定宗為蒙元貴由汗，該年即南宋理宗淳祐七年（1247年）。

這算下來得快五百年了。

事實上，這些都是野史傳聞，正史中記載關于張三豐涉及到生卒年

或言三豐金時人，元初與劉秉忠同師，后學道于鹿邑之太清宮，然皆不可考。天順三年，英宗賜誥，贈為通微顯化真人，終莫測其存亡也——《明史·方技傳》

的，都是用“不可考”來說的，所以，有人說正史記載張三豐多少歲，都是瞎扯，可以不用看。

個人認為，張三豐應該是死于最后一次失蹤，也就是洪武二十三年。只不過當時他已經遠近聞名的“張神仙”，神仙是不會死的，所以被傳為失蹤。

如果這個說法成立，而張三豐的出生時間也沒問題的話，那么也就是說，張三豐活了143歲。這已經是很長壽了，也確實是從南宋活到了明初。畢竟南宋和明朝其實相隔并不算遠，南宋和元朝曾并立，1276年忽必烈改蒙古汗國為元朝，1279年滅南宋，1368年朱元璋在南京稱帝，國號“明”，同年徐達、常遇春攻克元大都，元順帝北逃漠北，元朝滅亡，只短短存在90幾年，張三豐上百歲高齡，符合常理

也有人認為，之后出來的張三豐不一定就是他本人，可能是別人冒充的，能撈到各種好處，這樣的事在歷史上非常多。明朝時出現的各種張三豐，也不可能有活到現在的，尸體都不知道埋在哪。想給這些尸骨做個DNA生物檢測，都沒地方做去。古代生活條件不如現在，活了二百歲幾乎是不可能的。

所以宋元時期名張三豐（峰）者非一人說法也是頗有道理。他們認為內家拳的創造者張三峰是兩宋交際時期的人，其人隱居于武當山，后來的太極拳就是在張三峰內家拳的基礎上演化而來的。

而明朝低尋找的張三豐，其實就是元末明初的”邋遢道人”，其人與劉伯溫、宋濂是同一代人，約生于十四世紀初年，活了一百多歲。

而那個生于遼東懿州的武當丹士張君寶則是生于南宋晚期（約1247年）。有些學者將這幾個同名而人異的張三豐（峰）通通合在了一起，穿鑿附會，才形成了這個活了二百多歲，年代不靠譜的”張三豐“怪現象。